具体描述
本卷选收俄罗斯著名学者论巴赫金的文章28篇，其时间跨度为80年（1929—2009）。以著名苏联文艺理论家А.卢纳察尔斯基《论陀思妥耶夫斯基的“多声部性”》开篇，以巴赫金文本的一位当代年轻注释者И.波波娃《狂欢》作结。这里，有“巴赫金与符号学”，也有“巴赫金与社会学”； 有“巴赫金与形式主义”，更有“巴赫金与对话理论”，“巴赫金与狂欢化理论”；有“巴赫金与作者理论”，也有“巴赫金与作品/文本理论”；有“巴赫金与美学理论”，也有“巴赫金与语言学理论”；有巴赫金“发现者”与追随者对巴赫金思想的推崇，也有巴赫金学说质疑者的声音。如此结构的这部文选，旨在多维度多视角地展示俄罗斯“巴赫金学”全景的缩影。
作者简介
目录信息
安·瓦·卢纳察尔斯基著(1929)
张冰译
巴赫金著作中的小说诗学与小说理论问题
格·弗里德连捷尔 等著(1971)
周启超译
古罗斯之笑
德·利哈乔夫著(1973)
米慧译夏忠宪校
巴赫金关于符号、表述与对话的思想对于当代符号学的意义
维亚切·符·伊凡诺夫著(1973)
周启超译
20世纪俄罗斯文化中的巴赫金
米·米·加斯帕罗夫著(1979)
夏忠宪周启超译
巴赫金论著中的文学体裁问题
莉里娅·切尔涅茨著(1980)
凌建侯译
巴赫金的遗产与符号学前沿问题
尤里·洛特曼著(1984)
周启超译
作为美学范畴的“作者形象”
纳塔莉亚·鲍涅茨卡娅著(1985)
王加兴译
巴赫金·笑·基督教文化
谢·阿韦林采夫著(1988)
陈爱香译夏忠宪校
审美事件：外位性与对话(节选)
叶莲娜·沃尔科娃著(1990)
萧净宇译周启超审校
20世纪20年代科学思维背景中的巴赫金对话思想
鲍·叶戈罗夫著(1991)
凌建侯译
论社会学诗学的起源——米·米·巴赫金与形式论学派的论战
弗·图尔宾 著(1991)
张冰译
巴赫金著作中的艺术与文学的社会学问题(节选)
尤里·达维多夫著(1991)
凌建侯译
文艺学中的新非形式主义方法——论文艺学家的外位性问题
德·巴科著(1991)
黄玫译
巴赫金的语言哲学与价值相对主义问题(节选)
柳德米拉·戈戈吉什维里著(1992)
萧净宇周启超译
巴赫金与语言问题
B．费奥多罗夫，c格雷茨卡娅著(1994)
凌建侯译
巴赫金的著作中的艺术作品之文本问题
纳塔莉亚·鲍涅茨卡娅著(1995)
周启超译
存在事件——论米哈伊尔·米哈伊洛维奇·巴赫金
谢·鲍恰罗夫著(1995)
凌建侯译
米哈伊尔·巴赫金与扬·穆卡若夫斯基
——通往人的符号之路
阿·格里亚卡洛夫著(1995)
朱涛译周启超审校
审美话语之建筑般的构造
瓦·秋帕著(1995)
周启超译
历史诗学空间中的巴赫金与形式主义者
伊·沙伊塔诺夫著(1996)
凌建侯译
巴赫金文艺学术语系统的独特性与文学作品的建构
谢·柯尔米诺夫著(1996)
李懿译黄玫校
围绕巴赫金的“狂欢化”理论的悲喜剧游戏
B．C．瓦赫鲁舍夫 著(1996)
夏忠宪译
M．M．巴赫金和B．B．维诺格拉多夫的作者理论
——以俄罗斯“乡村小说”为分析材料
阿拉·博利沙科娃著(1999)
王加兴译
作为创作的文学史与作为研究的文学史：以巴赫金为例
米·加斯帕罗夫著(2004)
周启超译
巴赫金著作中的文艺学与哲学论域
伊琳娜·波波娃著(2004)
凌建侯译
作为历史诗学问题的时空体
弗·扎哈罗夫著(2007)
高慧译夏忠宪校
狂欢
伊琳娜·波波娃著(2009)
周启超译
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这本书的语言风格变化多端，这或许是它最引人入胜的地方之一。初读时，我发现译者似乎在努力保持一种忠于原文的“陌生感”，大量使用直译的句式和拗口的专业术语，让读者不得不放慢语速，像咀嚼一块有嚼劲的硬糖一样去体会每一个词汇的重量。然而，翻过几章之后，你会惊喜地发现，叙事节奏开始变得流畅起来，一些关键性的论述部分，译者又巧妙地融入了更具现代中文学术写作的韵律感，句子结构变得更加舒展自如，甚至偶尔能捕捉到一种近乎散文诗的优雅。这种在“学究气”与“可读性”之间微妙的平衡，体现了译者极高的语言驾驭能力。它不像是一部单一作者的作品，倒像是一场跨越时空的对话，不同学者的声音通过不同的语调被呈现出来，使得整个阅读体验充满了动态的张力，绝非一成不变的单调陈述。
评分这部译著的装帧设计着实令人眼前一亮，那种沉稳的墨绿色调，配上烫金的标题字体，一眼望去就透着一股学术的庄重感。纸张的选择也颇为考究，拿在手里有种恰到好处的厚实感，即便是长时间翻阅，指尖感受到的也是舒适而非廉价的粗糙。装帧的工艺看得出是下过功夫的，书脊的粘合紧实，预示着这本书的生命力会很长久，不会轻易散架。内页的排版布局也十分清晰，字体大小适中，行距处理得当，这对于阅读晦涩的哲学理论来说至关重要，它极大地降低了阅读疲劳度。我特别欣赏的是，虽然是理论专著，但译者似乎在排版细节上做了很多努力，让那些复杂的俄语学术概念在中文语境下显得不那么令人望而却步。整体而言，这本书在物理形态上就成功地搭建起了一个进入严肃思考的入口，光是把书放在书架上，都觉得整个书房的“学术气”都提升了好几个档次。这种对物理媒介的尊重，在当代快餐文化盛行的时代，显得尤为珍贵。
评分阅读过程中，我被一种近乎于结构主义的严谨性所深深吸引，尽管我本身并非专攻文学理论出身，但作者们对于巴赫金思想体系的拆解和重构，展现出了一种非凡的逻辑能力。他们仿佛拿着一把精密的解剖刀，将巴赫金那些宏大而又跳跃的理论概念，比如“复调性”、“对话性”、“狂欢化”等等，一一置于显微镜下进行考察。这种考察并非简单的概念罗列，而是深入到语境、历史背景乃至个人生命经验的细致梳理。特别是对于巴赫金后期思想中那些略显模糊地带的处理，这本书提供了一种令人信服的、系统性的阐释框架。它不像某些导读那样急于求成地给出结论，而是更倾向于展示“如何思考巴赫金”的过程，这对于真正想理解这位思想巨匠的读者来说，无疑是更宝贵的财富。这种深度的剖析，使得原本抽象的理论，在脑海中逐渐具象化，形成了一个有机的知识网络。
评分我个人对其中关于巴赫金早期对陀思妥耶夫斯基小说分析的那几章格外有感触。与其说这本书是在“论证”巴赫金的理论，不如说它是在“重现”巴赫金思想诞生的那一刻。那些文字里充满了对文学文本的深情凝视，一种近乎于“共情”的解读姿态。它没有满足于仅仅指出“复调”的存在，而是深入探究了这种对话性如何在人物的内心独白、对话的张力乃至小说的叙事结构中层层渗透，如同洋葱剥皮一般，每揭开一层，都能看到新的生命力。这让读者不得不重新审视自己以往阅读经典小说的习惯，仿佛被赋予了一副新的眼镜，能够穿透文本的表象，直抵其核心的生命律动。这种对文学生命力的敏锐捕捉，使得这本书超越了纯粹的哲学思辨，触及到了艺术审美领域，极大地拓宽了我对文学研究范畴的理解。
评分从整体的学术脉络来看，这部汇编或者说是研究论著的选材角度相当刁钻而精准，它似乎有意避开了那些已经被主流学术界反复嚼烂的核心概念，转而深入挖掘了巴赫金思想谱系中那些“边缘地带”和“未竟之业”。比如，它对巴赫金的文化人类学底色、他对“时间性”的独特处理，以及这些思想如何与当时俄罗斯的社会剧变进行着隐秘的对话，都进行了富有洞察力的梳理。这种“向下挖井”的研究方法，使得这部书的价值不再仅仅是提供对已知理论的巩固，而更在于为现有研究开辟了新的探索引导方向。对于那些已经熟悉了巴赫金基本框架的资深研究者而言，这本书无疑是一份极具挑战性和启发性的参考，它强迫你跳出舒适区，去面对那些尚待解决的理论难题，激发了进一步探索的强烈愿望。
评分选文并不算新，后冷战时代腔调。
评分选文并不算新，后冷战时代腔调。
评分选文并不算新，后冷战时代腔调。
评分选文并不算新，后冷战时代腔调。
评分感觉不太系统 我入门看都快看傻了
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