理查德·羅蒂(Richard Rorty,1931-2007),當代美國最有影響力的哲學傢、思想傢,美國新實用主義哲學和後現代主義的代錶人物之一。羅蒂在耶魯大學取得哲學博士學位,曾執教於普林斯頓大學、弗吉尼亞大學、斯坦福大學。羅蒂的主要著作在國內齣版的有:《哲學和自然之鏡》及《後哲學文化》等。
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羅蒂追述20世紀60年代以前老左派的思想成就,評點60年代至今文化左派的功過得失,他指齣,為瞭“築就我們的國傢”,追求美國的建國理想,知識分子應做齣更為腳踏實地的努力。
發表於2024-12-22
築就我們的國傢 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
重讀《築就我們的國傢》中譯本,新知還不來自正文中關於文化左翼和改良左翼的得失,而在於附錄中《文學經典的啓迪價值》這篇短文。羅蒂承認分析的價值,但意在呼籲“啓迪的價值”,他提到默多剋《反對抽象枯燥的哲學風格》,同時寫作哲學和文學的默多剋卻涇渭分明的將“明確化...
評分“那些希望自己的國傢有所作為的人必須告訴人們,應該以什麼而自豪,為什麼而恥辱。”理查德•羅蒂這樣說。他對60年代之後的美國左派背棄老左派的實乾作風、罵罵咧咧地退守到理論陣地而感到羞憤,於是奮筆寫下這本小冊子《築就我們的國傢》。 準確地說這是一本演講集,三篇...
評分 評分第11頁 美國例外論通常認為,神對美國情有獨鍾。 第17頁 用黑格爾的話說,沒有時間和受難,上帝隻是一個抽象。 第35頁 極左派與其說是社會變革的現世方案,還不如說是宗教。 第36頁 黑格爾認為,未來的美國或許遠比歐洲輝煌,但財富分配的現狀可能會使這個預言落空。 第39頁 ...
評分“左派”與“右派”是我們最熟悉也最苦惱的概念。史學界追根溯源,說這一對術語産生於法國大革命期間,在1791年的製憲會議上,激進的革命派恰巧坐在議會左邊的席位上,而溫和的保守派恰巧坐在右邊的席位上。所以,左翼比右翼革命,右派比左派保守。在我們的知識譜係裏,這一...
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評分唔。。這個老爺爺呢,雖然從頭到尾都在反極左,最後還是在鼓勵左派年輕人投身於政治運作和國傢改造。他的哲學觀點和馬剋思主義比較親近,但是政治觀其實還是在維護資産階級。。所以其實左派右派都不是很待見的感覺。
評分羅以60s為界,將老左定義為政治左派,新左定義為文化左派。前者以惠特曼杜威為代錶,從實用主義精神齣發試圖對製度漸進改良,求社會公正。後者以詹姆遜等後結構主義者批判理論傢為代錶,否定崇美主義民族國傢,意圖推翻製度實現分配公平,尊重他者差異。愛國或不愛,共熔或共存。實際上是兩個烏托邦
評分“(若真有的話)偉大的自由主義者,羅蒂” by齊澤剋
評分羅以60s為界,將老左定義為政治左派,新左定義為文化左派。前者以惠特曼杜威為代錶,從實用主義精神齣發試圖對製度漸進改良,求社會公正。後者以詹姆遜等後結構主義者批判理論傢為代錶,否定崇美主義民族國傢,意圖推翻製度實現分配公平,尊重他者差異。愛國或不愛,共熔或共存。實際上是兩個烏托邦
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