高尔吉亚与新智术师修辞 2024 pdf epub mobi 电子书


高尔吉亚与新智术师修辞

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高尔吉亚与新智术师修辞 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

布鲁斯麦科米斯基(BruceMcComiskey),美国阿拉巴马大学伯明翰分校英语系教授。


高尔吉亚与新智术师修辞 电子书 图书目录




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发表于2024-11-22

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高尔吉亚与新智术师修辞 电子书 读后感

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出版者:吉林出版集团有限责任公司
作者:布鲁斯•麦科米斯基 (Bruce McComiskey)
出品人:
页数:224
译者:张如贵
出版时间:2014-9-1
价格:CNY 32.00
装帧:平装
isbn号码:9787553451961
丛书系列:西方传统:经典与解释

图书标签: 哲学  经典与解释  政治哲学  古希腊  智术师  修辞学  古希腊哲学  希腊   


高尔吉亚与新智术师修辞 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

《高尔吉亚与新智术师修辞》第一部分致力于对民主雅典时代重要智术师高尔吉亚的形象进行历史重构,解释其残篇和思想;第二部分则着力展现高尔吉亚的学说如何在今天经由“新智术师派”之手而得到很好的利用。作者简明扼要地揭示了智术师与当今后现代派的思想关联,直观明朗地展现智术师修辞在 当代的全面复活,由此提醒我们恰切认识当下思想文化的处境及其古老渊源。

“在对话中”,柏拉图对待高尔吉亚“充满敬意,而非倨傲无礼”,他认为“如果柏拉图的对话逸失了,而高尔吉亚的著作能够完整流传给我们的话,我们有足够理由怀疑,高尔吉亚的声望会有今日之高”。巴里利(Renato Barilli)说,在《高尔吉亚》中,高尔吉亚这位来自莱昂蒂尼的智术师受到了尊敬和公正的对待, “柏拉图巧妙地阐释了《高尔吉亚》一书中智术师们的观点……”(30)勒夫(Michael C.Leff)认为,《高尔吉亚》“敏锐地找到了智术师修辞的本质特征,清晰地认识到了这些特征对柏拉图笔下的哲学事业所造成的威胁。饶有讽刺意味的是,这是重构古代智术师思想最好的可资利用的原始材料”(Modern,36)。克拉克(Donald Clark)也认为, “在将修辞研究的这种褊狭性和局限性归咎于高尔吉亚这一点上,柏拉图倒并非有欠公允”。伯内特(John Burnet)也坚持认为, “引入虚构人物不是柏拉图的行事风格”。最后,菲尔德(G.C.Filed)的意见也许最为幼稚轻率。他说,“因为这场对话是真实存在的,所以《高尔吉亚》中的观点代表了人们各自的真实观点。”不幸的是,对柏拉图关于高尔吉亚学说所持的这种态度,特别是关于其逻各斯技艺所持有的这种态度,造成了今天的人对高尔吉亚及其修辞技艺的看法苍白而贫乏。

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高尔吉亚与新智术师修辞 2024 pdf epub mobi 用户评价

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前半段对高尔吉亚思想的分析很不错,对修辞术与后现代思潮的关系也有大致的描绘,是本不错的拓宽对古希腊智者思想的图书,但作者更多的做的是一种评述性而不是原创性工作。

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经典与解释能出非施派甚至这样反施派观点的书,这种气派我就比较能够肯定了(类似刘东主编的人文与社会译丛),虽然不排除是审查不精或者话语垄断的可能,但至少客观上造就了多元主义对话的中文学术语境。职是之故,这本书又可以命名为《从非柏拉图的高尔吉亚到德里达与新媒介》,后现代不是凭空冒出来的,历史无限而思想有限,要理解后现代端赖于此——新智术师修辞依赖于三个基本假设:第一,各种知识(知识论)只有放在起决定作用的特殊文化语境中才能得到理解;第二,修辞方法至少部分地依赖于或然性(probability)、情感(affect)和时机(kairos);第三,这种关于恰当时机的相对主义修辞,有助于民主力量的构型,而这种构型又有赖于伦理性论证的发明(invention of ethical arguments)。

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经典与解释能出非施派甚至这样反施派观点的书,这种气派我就比较能够肯定了(类似刘东主编的人文与社会译丛),虽然不排除是审查不精或者话语垄断的可能,但至少客观上造就了多元主义对话的中文学术语境。职是之故,这本书又可以命名为《从非柏拉图的高尔吉亚到德里达与新媒介》,后现代不是凭空冒出来的,历史无限而思想有限,要理解后现代端赖于此——新智术师修辞依赖于三个基本假设:第一,各种知识(知识论)只有放在起决定作用的特殊文化语境中才能得到理解;第二,修辞方法至少部分地依赖于或然性(probability)、情感(affect)和时机(kairos);第三,这种关于恰当时机的相对主义修辞,有助于民主力量的构型,而这种构型又有赖于伦理性论证的发明(invention of ethical arguments)。

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给柏拉图扣一顶基础主义的大帽子,然后进行一系列无意义的辩驳。最后两章讲后现代思想家与高尔吉亚的关系比较有意思,不过作者也没啥观点,基本上是文献综述。

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经典与解释能出非施派甚至这样反施派观点的书,这种气派我就比较能够肯定了(类似刘东主编的人文与社会译丛),虽然不排除是审查不精或者话语垄断的可能,但至少客观上造就了多元主义对话的中文学术语境。职是之故,这本书又可以命名为《从非柏拉图的高尔吉亚到德里达与新媒介》,后现代不是凭空冒出来的,历史无限而思想有限,要理解后现代端赖于此——新智术师修辞依赖于三个基本假设:第一,各种知识(知识论)只有放在起决定作用的特殊文化语境中才能得到理解;第二,修辞方法至少部分地依赖于或然性(probability)、情感(affect)和时机(kairos);第三,这种关于恰当时机的相对主义修辞,有助于民主力量的构型,而这种构型又有赖于伦理性论证的发明(invention of ethical arguments)。

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