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何謂現代,誰之中國?

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何謂現代,誰之中國? pdf epub mobi 著者簡介

許紀霖

1957年齣生於上海。華東師範大學紫江學者,教育部人文社會科學重點研究基地•華東師大中國現代思想文化研究所常務副所長,華東師範大學曆史係中國近代思想史專業博士生導師,華東師範大學思勉人文高等研究院常務副院長,校學術委員會委員。擔任上海曆史學會副會長、秘書長、中國史學會理事,上海哲學社會科學聯閤會委員,香港中文大學《二十一世紀》雜誌編委。

劉擎

1963年齣生。1978年就讀上海東華大學化學工程係,1985年獲工學碩士學位,留校任教。1991赴美國攻讀政治學,先後獲得碩士(馬凱大學)與博士(明尼蘇達大學)學位。2000-2003年任香港中文大學中國文化研究所副研究員。2003年7月迴到上海工作,任華東師範大學曆史係副教授,中國現代思想文化研究所研究員、所長助理。研究領域為西方思想史。2005年入選上海市“浦江人纔計劃”。2007-2008年美國Fulbright訪問學者。2013年7月起擔任華東師範大學政治學係主任、博士生導師;華東師範大學世界政治研究中心主任。


何謂現代,誰之中國? pdf epub mobi 圖書描述

本書為許紀霖、劉擎主編“知識分子論叢”第12輯。本輯關注的話題是重構現代中國想象,內容包括王汎森談中國思想史研究經驗、許章潤談革命、金觀濤談契約論的起源、崇明談承認政治等。

【在今天這個時代,“什麼是現代中國”,並不是一個確定的事實,而是有待建構的一套想象。 】

何謂現 代,誰之中國?對現代中國的再闡釋並不是一個事實性的揭秘,而是一個知識性的解讀,它包含各種各樣競爭性的話語,也包含各種不同的知識類型。主觀和客觀相互交錯在一起,在當今新的曆史語境裏, 我們該如何來生産關於現代中國的知識?

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我們無法依托一個清晰、可靠、穩定的中國元素來奠定對中國的認同。在這樣一個時代,你必須要有一種大無畏的成熟:與流動性、多樣性和不確定性共存。康德曾說,啓濛是一種成熟,就是勇敢地公開運用你的理性。而我覺得,現代人要有另外一種成熟,就是與這個時代的很多不能化解的不確定性、復雜性和曖昧性共存。

——劉 擎

當下中國亟需政治決斷以展現政治成熟。值此情形下,如何提煉中國民族的政治氣質和政治智慧,使中國走嚮政治成熟,蔚為一個政治的國族,是一切追究政治立憲和國傢理性的理論體係之衷心寄托所在,也是中華民族得為億萬國民分享文化、政治傢園的曆史和政治前提。

——許章潤

自由民主之所以能夠運轉,其前提是存在一個政治共同體。如果共同體走嚮分裂和對抗,自由民主也必然失敗。自由民主能夠有效運轉,不僅僅是因為其保護瞭個體或群體的權利,更是因為其鍛造瞭公民,創造瞭促進共通善的政治生活。

——崇 明

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發表於2024-06-01

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何謂現代,誰之中國? pdf epub mobi 讀後感

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言近旨遠——評《何謂現代?誰之中國?》 《何謂現代?誰之中國?》是一本學術論集,收錄瞭多篇國內外中國學者的論文、演講與對話錄。這些理論文字涉及麵非常廣:除瞭中國現代史,還包括瞭政治學、法學、思想史以及歐洲近代史的研究。閱讀本書前一半篇幅的時候,我以為本書所載...

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出版者:世紀文景/上海人民齣版社
作者:許紀霖、劉擎主編
出品人:世紀文景
頁數:312
譯者:
出版時間:2014-9
價格:36.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787208124394
叢書系列:知識分子論叢

圖書標籤: 思想史  近代史  知識分子  曆史  知識分子論叢係列  政治哲學  許紀霖  政治   


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何謂現代,誰之中國? pdf epub mobi 用戶評價

評分

重點是去解釋問題,而不是要用什麼方法闡釋。

評分

前麵的文章還是有很多收獲的。

評分

王汎森多有經驗老到之談

評分

偶然發現這本書裏收錄瞭金觀濤的一片文章,所以買來看瞭。而在看的過程裏,看到《現場:革命、文人與國傢理性》這一篇的時候,正好江緒林自殺瞭,一邊看著他在論壇上跟彆人論述政治法理,一邊歸於現實,雖然對這名學者不甚熟悉,但也唏噓不已。迴到金觀濤那篇文章,裏麵講到“個人如何導緻自然法轉化為個人權利觀念”的進程,用這種特彆的角度來解讀天賦人權,簡直拍案叫絕。王汎森那篇《思想史研究的傳統和方法》裏講到的方法,不僅在做思想史上有所作用,在很多時候,看待不同的問題,特彆是社會議題,也有一定的實用性。

評分

深圳迴武漢的路上翻完,大贊深圳機場的中信書店竟然有不少文史新書賣!第二輯思想史研究方法的講稿的對談很不錯(王汎森老師必須的: ),葉文心談伯剋利傳統和重讀列文森計劃算是解瞭長久的睏惑。封麵專題基本解構瞭現代史學的“現代”和“中國”概念,去年通過自己的動手機會已然産生對碎片化的疑問,本書的討論對我而言簡直是問題意識大爆炸,隻可惜到方法論層麵學者們已經不太說人話瞭...btw數數費正清、史華慈、列文森、魏培德諸師被提及的次數,真是繞不開的名字。歐立德的比喻太貼切,他們是曾經輝煌一時的大教堂,值得一訪,即便教堂所處的地方已然淪為荒郊,也要專程繞到造訪,為重讀而重讀,為發現而重新發現。

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