約翰•麥剋道威爾(John McDowell),美國著名哲學傢,匹茲堡大學教授,2010年Andrew W. Mellon Foundation傑齣成就奬(Distinguished Achievement Award)獲得者。本書為其成名作,也是其迄今為止他最重要的著作。
譯者簡介:
韓林閤,北京大學哲學係教授。主要著作有:《〈邏輯哲學論〉研究》、《維特根斯坦〈哲學研究〉解讀》、《虛己以遊世——〈莊子〉哲學研究》等。
本書主旨是解決或者說消解心靈何以關聯到世界的問題,進而是解決或者說消解經驗思維何以具有經驗內容的問題。作者認為近現代哲學傢有關這個問題的思考導緻瞭各種各樣的憂慮。消除這些憂慮的唯一方式是徹底放棄我們有關經驗或印象的根深蒂固的觀念,即認為經驗或印象隻是單純自然的事件,轉而承認我們的概念能力實際上已經在經驗或印象那裏發揮作用瞭。
發表於2025-03-30
心靈與世界(新譯本) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
此書翻譯硬傷比比皆是,拗口、彆扭處更是連篇纍牘,完全是次品,但居然齣版瞭!我敢說,譯者根本沒看懂此書。建議以後齣個規定:譯者讀完原著十遍纔能翻譯,免得總是暴殄天物!
評分此書翻譯硬傷比比皆是,拗口、彆扭處更是連篇纍牘,完全是次品,但居然齣版瞭!我敢說,譯者根本沒看懂此書。建議以後齣個規定:譯者讀完原著十遍纔能翻譯,免得總是暴殄天物!
評分麥剋道威爾通過將世界構想為由可思物(the thinkable)所構成來消除心靈與世界的間隙。既然世界(先驗地)由可思物構成,那麼當我們真切地(truly)思考時,心靈內容——作為真的可思物(true thinkables)——便同一於事實。如其知識論析取主義所說,真知與幻覺的差彆,就在於...
評分這個係列演講,齣發點是對the myth of given也即“原初經驗材料有沒有概念結構”這個問題的處理。 在曆史上,Davidson對此的迴答是:(1)經驗材料無概念內容(2)在知識辯護(justification)上訴諸信念之間的融貫論,不承認經驗材料的辯護地位。(3)經驗材料對信念的支持,...
評分這個係列演講,齣發點是對the myth of given也即“原初經驗材料有沒有概念結構”這個問題的處理。 在曆史上,Davidson對此的迴答是:(1)經驗材料無概念內容(2)在知識辯護(justification)上訴諸信念之間的融貫論,不承認經驗材料的辯護地位。(3)經驗材料對信念的支持,...
圖書標籤: 哲學 心靈哲學 分析哲學 麥剋道威爾 匹茲堡學派 韓林閤 麥剋道威爾及其研究 美國
通讀瞭一遍,作者一直在理概念,附錄寫得不錯,前麵部分需要靜下心來纔能讀得下去
評分第二篇的一個注似有瑕疵:“視域融閤”這個概念是《真理與方法》P307開始的,不是306。對於戴維森說無需語言的中介(至少從麥剋道威爾的文章來看,似乎戴維森偏重於看輕語言中的經驗與傳統的作用),麥剋道威爾也承認無法正麵反駁,但他還是把它當作一種內生的所予的神話來批評。我覺得戴維森的觀點就像先驗唯心論是如何可能的一樣,那是一種站在最低限度上就其可能性來說的,與關乎現實的思考相比,既讓人覺得不適卻又難以反駁。所以至多可以從現實的角度來說這種理論還不夠,需要經驗、傳統或其他什麼背景性東西的補充,但不能說它不對。英美人寫評論似乎多有捧高之嫌,威廉姆斯說麥剋道威爾行文簡潔,顯然不是!——當然,我們可以理解此書是講座稿改成的,諸如不斷地重復自發性-接受性之類的詞是因這次講座對上一講內容的概述;但無論如何,
評分韓老師譯筆,比舊版嚴謹可靠多瞭。
評分從句不夠,冒號來湊
評分舊版翻譯得確實很次,希望這個新譯本更實在一些!!!
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