野村浩一,1930年生于京都,东京大学法学部毕业。1966年任立教大学教授。曾任日中文化交流协会常任理事。主要著作有:《近代中国的政治与思想》、《中国革命的思想》、《人民中国的诞生》、《近代中国的思想世界》、《毛泽东》等。
发表于2024-12-22
近代日本的中国认识 2024 pdf epub mobi 电子书
本书主要介绍了从明治维新至抗战结束为止日本对中国的各种认识论,但只要转换视角,就可以从被观察者的角度投射出观察者本身——日本。 让人惋惜的是,在日本研究中国百花齐放的近代,中国研究日本的著作却寥寥无几,能谓之以“一家之言”的都没有。这当然要从“不精确”的学...
评分明治维新后,日本国内的政客与知识界开始重构自身文明与大陆关系,福泽谕吉(1835-1901)的“脱亚入欧论”与冈仓天心(1862-1913)的“亚洲一体论”,反映了日本试图重新建构自己在世界文明中所扮演的角色,也就是自我的身份定位。内村鉴三(1861-1930)在中日甲午战争之际,将...
评分本书主要介绍了从明治维新至抗战结束为止日本对中国的各种认识论,但只要转换视角,就可以从被观察者的角度投射出观察者本身——日本。 让人惋惜的是,在日本研究中国百花齐放的近代,中国研究日本的著作却寥寥无几,能谓之以“一家之言”的都没有。这当然要从“不精确”的学...
评分图书标签: 日本 海外中国研究 思想史 野村浩一 历史 日本汉学 文化史 民国史
作为亚洲国家的日本,在实现了“富国强兵”,保持了国家的独立,登上了自封的“东方世界的指导者”的宝座之后,应该朝着什么方向发展呢?它所应该担负的使命又是什么呢?比这更重要的是,日本人自身是在一种什么样的伦理逻辑之上来认识自己富强起来的原动力、摸索自己民族的前进道路、探求自己民族应该担负的使命的呢?这就是野村浩一编著的《近代日本的中国认识》要告诉我们的东西。
近代日本的中国认识、中国观,特别是知识阶层的中国观,其主要类型有哪些?它们各自的特点是什么?在这些中国观的形成过程中,其主体——人的思想、行动的轨迹是如何的?这种种的中国认识中,其缺陷、误区又在哪里?这也是本书要告诉我们的东西。
不好看
评分不好看
评分断断续续地看完了,还是蛮有感触的。近代日本知识分子的中国认识始终处在文化历史上的尊崇+社会制度上的鄙夷的矛盾里,"崖山之后无中国“应该就是他们这种思维的直接反映。这群人的遭遇应该能给现在的中国知识分子以启示,不要天真地提出一些“共荣”的空想,然后幼稚地被统治集团利用。
评分预习的时候把序言和第一章的第一、二节大概读了,又把目录各个章节出现的人名都百度了一遍,多少了解了一些日本的“中国史”吧。 虽然这个课是旁听的,但如果不预习直接上课的话感觉会很懵。感觉上研究生的收获之一就是更能物尽其用地使用百度了???? 之二就是我变得对知识更加充满渴望了,而且是发自内心的渴望,这是传说中“人的发现”吗???? 之三是说话更准确了,这段看起来只是杂谈的短评,却也把句子捋到通顺再发????~
评分但凡对日本的认识只有军国主义的印象的人都应该看一看这本书。
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