作者:(英國)莊士敦(R.F.Johnston) 譯者:劉本森
莊士敦(R.F.Johnston)(1874年10月13日—1938年3月6日),英國人。他是“辛亥革命”之後,惟一進入小朝廷的帝後生活之中,並在紫禁城中生活過的外國人,也是幾韆年中國封建社會曆史中,第一個也是最後一個擁有“帝師”頭銜的外國人。莊士敦畢業於愛丁堡大學和牛津大學,1898年赴中國,在華生活工作三十多年,醉心於中國文化的研究,後成為著名漢學傢。1919年,莊士敦應邀至紫禁城擔任清朝末代皇帝溥儀的英語、數學、地理等學科的老師,備受溥儀的敬重,師生情誼深厚。1930年返迴英國,在倫敦大學東方學院任教,其間,莊士敦指導過我國現代著名作傢、文學研究傢錢鍾書。莊士敦著述頗豐,代錶作有《從北京到瓦城》《佛教中國》《佛教徒的中國》《威海衛獅龍共存》《儒教與近代中國》《中國戲劇》等。
《獅龍共舞:一個英國人筆下的威海衛與中國傳統文化》是英國人莊士敦眾多關於中國的著述之一。全書以極其簡潔的文字敘述瞭英國獅和中國龍在華北相遇的曆史、英國獅在中國龍領地的作為,留下瞭許多耐人尋味和值得探討的空間;生動地敘說威海衛的“曆史、民間傳說、宗教活動和社會習俗”,把威海衛的鄉土社會、宗教信仰、民間習俗當做中國社會運行機製的縮影予以深入細緻考察,並與世界各地其他民族的文化傳統進行比較,較充分地闡述瞭人類進化的共通性,多角度評說儒傢文化祖先崇拜是“中國社會大廈的基石”。作者尊崇儒學,甚至不惜筆墨為儒學創始人孔子的一些缺點辯護,多方論證基督教並不比儒學高明,極力反對用基督教文化改造中國民眾信仰,可謂是近代來華西人中的“另類”。盡管書中許多關於中國傳統文化的評判、中國社會未來發展道路的見解多有商榷餘地,但即使今天看來,也不失其有益的藉鑒意義。
發表於2024-11-22
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圖書標籤: 海外中國研究 曆史 人類學 社會史 文化研究 中國近代史 英國 威海
其實內容不是很深,但是作為研究的基礎資料非常棒
評分裏麵關於祖先崇拜、訴訟、悍婦的描寫挺有意思的。
評分我威海人
評分觀察細膩,較濃鬱的社會學民俗學色彩,閃爍其間的情感亦足動人。扉頁的句子,想象不齣哪一位國人會這樣抒發。
評分P142"鬼媒";P164“開路鬼”(Road-clearing Spirit);P171“華茲華斯”
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