李洋,电影学者,法国戴高乐大学电影学博士,现任东北师范大学文学院院长,教授、博士生导师,主要研究欧洲电影史、法国电影和当代电影美学,著有《迷影文化史》,译有《宽忍的灰色黎明——法国哲学家论电影》、《电影诗人帕索里尼》、《莱昂内往事》、《特写:阿巴斯和他的电影》等。
发表于2024-12-22
目光的伦理 2024 pdf epub mobi 电子书
读了本书的第一部分之后去听李洋和奇爱的对谈,无论是书还是对谈都很有启发,话头从“影评是什么”聊起。书里也有这么一篇《影评是什么》,其中有一段“自发的影评”,让偶尔在豆瓣上写写评论的小伙伴们膝盖中箭。 “我不知道有多少人在电影网站上写影评,这些人的目的是想表...
评分贝托鲁奇 《1900》 政治 妥协 特吕弗 《日以继夜》 自反 对照戈达尔《蔑视》 张曼玉《女飞贼》 路易马勒 脆弱 《拉孔布·吕西安》《通往绞刑架的电梯》《再见孩子们》 基耶斯洛夫斯基 《影迷》 离开纪录片 目光 直视别处或镜头 侯麦 《克莱尔之膝》 多对话 少动作 放大...
评分读了本书的第一部分之后去听李洋和奇爱的对谈,无论是书还是对谈都很有启发,话头从“影评是什么”聊起。书里也有这么一篇《影评是什么》,其中有一段“自发的影评”,让偶尔在豆瓣上写写评论的小伙伴们膝盖中箭。 “我不知道有多少人在电影网站上写影评,这些人的目的是想表...
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Fredric Jameson认为,我们可以把(欧洲)六十年代想像为资本和强权国家在全球退败的一个时期,也可以把这个年代构想成资本借助崭新的生产技术和全副武装的生产方式,开足马力扩张的时期。从福柯的角度看,所谓新的生产技术就是权力话语。六十年代谢幕,留下的是一块巨大的空白话语舞台。七十年代开启,站在麦克风前的不再是进步学生、艺术家和知识分子,而是大众传媒和明星,是非理性的符号消费。如果六十年代是话语中心模式的最后演习,那么七十年代是娱乐工业趁火打劫偷袭大众话语的时代。六十年代结束了,共同话题消失了,战壕解散了,文化代言人面临着话语重构和反思,这个过程带来短暂的话语真空,布满嘈杂的个人主义低语。这就是奇妙的七十年代,精英话语的重构性缄默与娱乐话语的逐步登台,从文化英雄到娱乐明星,话语舞台的交接期间是一个政治压抑、经济低迷的年代。这种失望、颓废和压抑构成了七十年代欧洲电影的基本氛围。本书就是作者论及七十年代欧洲电影的一个合集。
好看,写的真好看。
评分这本读的有些慢了,因为读的过程中总是忍不住会去查一查书里面提到的没看过的电影或不熟悉的导演哈哈~
评分最喜欢“导演的政治”那部分,对导演的分析带有情感的温度,对影片的分析能切中要害
评分这次回国终于有机会开始看去年买的书了。逻辑严谨思维活跃深入浅出一口气读完。文章一点不枯燥引经据典柳暗花明。学术散文写得像首诗一样。只第一辑那六篇文章就能教会人如何看电影怎样去思考。第二辑写塔蒂的那篇文最富感情。爱之深思之切还连带着针砭时弊。
评分三星半!李洋电影随笔。读起来轻松,顺便补一下电影史,觉得李洋的电影品味不错。闲来无事二刷,觉得个别篇章对我极有裨益。“人与影像互为尺度” “世界电影与艺术等级体制”
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