正義的兩麵（修訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
慈繼偉，香港大學哲學係教授。著有Dialectic of the Chinese Revolution：From Utopianism to Hedonism fStanford University Press，1994)、The Two Faces of Justice(tlarvard University Press，2006年英文版)、Moral China in the Age of Reform(Cambridge University Press，2014)等。
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《正義的兩麵(修訂版)》作者積其深厚的海外博學資源與其獨到的本土道德現實體察於是書，力超康德至羅爾斯一係的西方正義倫理之規範性研究範式，自闢正義之解釋性研究理路，提齣並係統闡發瞭——正義的兩麵性，即：個人自願遵守正義原則之動機的有條件性與社會正必要求對個人的無條件性。
《正義的兩麵(修訂版)》力圖超越從康德到羅爾斯一係的西方正義倫理之規範性研究範式，自闢正義的解釋性研究理路，提齣並係統闡發瞭正義的兩麵性，即：個人自願遵守正義原則之動機的有條件性與社會正義要求對個人的無條件性。
名人推薦
本書齣入古今中西，謙融歐美哲學風範；立論在平常間顯深遠，謀證於嚴謹中見灑脫，言說論理，簡潔空靈；思路言路，彆有洞開；實為近年來少有的倫理學典範之作。
——萬俊人
在當代中國社會，隨著最近20年來社會變革的日漸深入，正義問題越來越成為人們亟待麵對和思考的問題。本書作者從“正義感”的概念人手，提齣瞭“正義的兩麵性”解釋。比較以往哲學傢們各執一端的做法（如，康德主正義之無條件性，而羅爾斯則反之），本書頗具獨創性的理論方式將相關研究嚮前推進瞭一步。
本書論說清晰且不乏深度，既具歐陸哲學思想深邃的風格，又有英美哲學論延嚴謹的優長。除其獨特的理論貢獻之外，本書對於推進當代中國社會的道德實踐亦將有所幫助。
——粱治平
具體描述
讀後感
According to Jiwei Ci, The Two Faces of Justice (TFJ) is based on the following empirical observation: “if someone’s unjust acts were not refrained or punished, then others who desire justice would imitate those unjust persons’ to some extent, and the un...
評分正義，應該不以人的好惡、不以誰的利害關係而轉變，它應該是支撐著世界的磐石！ 正義，不是人們嘴裏隨隨便便說的那個詞，而是冥冥之中注視人間是非善惡的那雙眼，讓人為自己的行為承擔後果，無欲，更無情！ 正義，並不是一種積極的或者是某些人高昂的姿態，而是生命中注定不...
評分According to Jiwei Ci, The Two Faces of Justice (TFJ) is based on the following empirical observation: “if someone’s unjust acts were not refrained or punished, then others who desire justice would imitate those unjust persons’ to some extent, and the un...
評分正義，自律，他律，利己主義，理性利己主義，利他主義，仁愛，同情，種子，遺忘，憤恨，相互性，客觀條件，主觀條件，寬恕，正義動機，社會化，懲罰，積極正義，消極正義，工具理性。我篩齣來的以上，便是最核心的概念。正義，就是一種獨立的道德品質，它的位置該如何確定，很...
評分一、正義之道：規範與動機之間 “我們不難觀察到如下現象：如果社會上一部分人的非正義行為沒有受到有效的製止或製裁，其他本來具有正義願望的人就會在不同程度上效仿這種行為，乃至造成非正義行為的泛濫。我們不妨稱之為‘非正義局麵的易循環性’，或‘正義局麵的脆弱性’。”...
用戶評價
然而我依舊懷疑可以在實踐層麵上分清解釋性理論與規範性理論
评分我承認，看這書我睡著瞭很多次，但是怎麼說呢，看完後幾天腦袋有時候會時不時迴想書裏麵的內容～正義
评分令人嘆服、堪為典範。內容上，強調正義的兩麵屬性的兩個層次：首先，一方麵，正義高於簡單的利己主義，追求某種主體間對符閤底綫道德的行為的共同認可，同時期待對方對此作齣迴應；另一方麵，正義又低於仁愛之心，具有利益交換的內在特質，並非“白送”。其次，正義在主觀上具有條件性（隻有彆人也是正義的，我纔會持守正義），在客觀上有具有無條件性（每個人都不能單獨地、移步換景似地和社會協商遵守正義的條件）。運用羅爾斯、康德、叔本華（！）、麥金泰爾等資源，但寫作絕大多數情況下極其精煉、並不掉書袋，論證細密而精準，確實有融閤英美與歐陸兩大流派的風範。兩個商榷的點：規範性正義論在極端情況下的內部衝突可能被無限放大，慈老師的樂觀似乎有點太rushed；從寬恕不能推齣正義，邏輯上確實如此，現實中好像還有更多可能。
评分邏輯很強大的一本書，作為理科生讀完隻能說“你說的都對”。讀的時候得全神貫注，一走神就跟不上作者的思路瞭。不過估計讀彆的觀點不一樣的書，還是會産生這種感覺“你說的也很對”。
评分大贊。。
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