法拉梅兹•达伯霍瓦拉,现为牛津大学埃克塞特学院历史学高级研究员,皇家历史学会成员,本书是他的处女作。
发表于2024-12-26
性的起源 2024 pdf epub mobi 电子书
性自由与性隐私:它们如何肇生? 一财网 姚颖 性观念与性行为的根本转变缘何而起,以往少有研究,法拉梅兹以石破天惊的作品《性的起源》,揭开这一隐秘故事的一角 从文艺复兴、科学革命、宗教改革、工业革命到启蒙运动,一系列此起彼伏的革命实践,导致整个世界图景发生了翻...
评分我要坦诚,这本书我还没看完,只看到了30%多的位置。但现在真的看不下去了,也许以后有一天会想看吧,但不是今天。 看这本书之前对这个题目的期待其实是很大的。“食色性也”,谁不喜欢多了解了解跟性有关的话题。 但这本书真的让我失望了。 首先,它只能被称之为英国兼部分欧...
评分 评分在原生文明时期,中国文明形成了鲜明的三大历史特质。 其一曰实践发散性思维方式,其二曰强势生存,其三曰多元均衡。 从历史哲学的意义上说,这是中国原生文明最重要的三个基本方面。 这三个基本方面,是中国文明最深层的原生设定。也就是说,所有具体领域 (政治文明、战争...
评分图书标签: 社会学 性 性学 文化研究 文化史 英国 人文与社会译丛 社会
性行为是一种普遍的人类活动。不过,性同样有其历史。我们如何看待它,我们赋予其何种意义,我们在社会中如何对待它;所有这些在不同时间、不同地点都存在着巨大的差异。在西方历史的多数时候,对于非法性行为的公共惩罚乃是常态。虽然在细微之处不无差异,但每个地处欧洲的社会都提倡性戒律的理想,并惩罚自愿发生偷情行为的人群。这正是基督教文明的一个核心特征,从中世纪早期以来,其重要性日益突显;而如今我们对此种做法极为反感。此乃前现代与现代世界的一个主要差异。因此,在17世纪晚期和18世纪出现的现代的性观念,应当被视为一次重大的革命。《性的起源》的目标即是阐述这一革命何以产生。
《性的起源》旨在描述性观念及性行为世俗化转变这一重要变迁,并将之与同一时期重要的政治、思想文化与社会潮流联系起来。性的历史通常被视为私人生活或身体经验之历史的一部分。然而,这种认识本身乃是源于将性作为完全个人私事的启蒙运动的观念。作者试图将性的历史还原为一种重要的公共事务,说明过去人们认识和处理性的方式,乃是被当时最深厚之思想文化与社会潮流所塑造。其主旨是展现性革命实乃欧洲与北美启蒙运动的一个核心部分:它参与创造了一种西方文明的全新模式,而其中的个人隐私、平等及自由诸原则至今仍是我们文明的显著特征。
《性的起源》所述的不仅在于新的思维方式,而且关涉到生活方式的变化。作者试图展现人们的信念如何被社会环境所影响,以及商业、交往与社会组织的新形式如何改造了性的观念与经验。在传统的乡村共同体内,社会与道德的一体化举措很容易被强制施行;而在大城市的生活则与此不同,其规模庞大,人际生疏,各种信息与观念转瞬即逝,性冒险也触手可得。这种生活对于性戒律的强制实施带来了越来越大的压力。伦敦作为当时世界上最大的都会,对于全球讲英语的人群而言,它是政治权力、文学与文化以及新观念的中枢。现代都市的生活方式与态度,社会、思想文化和性方面的新潮流,都在这儿被首先创造出来,而其影响将会遍及四海。
在西方的大部分历史中,所有的婚外性行为都是非法的,教会或国家会对违反者施予惩罚。在1600年至1800年间,这一完整的世界观被革命化的新思想所破坏,这一思想指出,成年人拥有支配其身体的自由,只要其愿意,就不能通过强制力来使其遵守道德。本书是一部开创性的著作,它通过生动的细节描述,探讨了三百年前在英国首先开始的性观念革命,如何影响了西方人的性态度,以及相应出现的有关性行为的社会变化。本书指出,现代性文化的出现是启蒙运动的核心部分,并有助于创造一种新的西方文明的模式,即平等、隐私和个人自由的原则。
一部漫长的性发展史,有学术,有思想,有趣味,难得的是还能惊心动魄。读完该庆幸自己,一生出便抵达当代。
——盛可以
极其令人愉快和博学,并富于启迪……刺激性的观点与极丰富的历史掌故被轻松地调和在一起。
——多米尼克•桑德布洛克,《星期日泰晤士报》
有趣且博学,这是一部出人意料的《性爱宝典》,因为你绝对想不到性的历史是如此多样且迷人,坦白说是疯狂。
——珍妮特•温特森,《泰晤士报》
学术得赏心悦目,可读得令人着迷,诙谐且充满洞见,一拿起来就放不下。
——苏珊娜•利普斯科姆,《BBC历史杂志》年度图书
很快翻完,感觉一般吧,写的有些无聊。主要的问题是,将1688年光荣革命作为性革命的转捩点,有点不够令人信服,而且怎么能用英国的情形来指认整个欧洲或西方呢?
评分只能算是西方性的起源吧!但是,看得出来整个性革命的过程:男权还是极力想通过婚姻贞洁等枷锁困住性能力更强更持久的女人,反而意想不到的让女性成为更“道德”的存在,催生了女权的兴起。
评分从天主教与新教的战争,到男人与女人之争,拉锯争夺的过程如此明显,很多答案不言而明:1.道德不是神造的,是人造的,既然如此它的界限是什么?2.贞洁在两性讨论的过程中渐渐离开了道德范畴,变成了一方对另一方享有权力的证明。
评分补了许多东西。
评分作为走马观花的读者,其实干货不多,从宗教对性的迫害到性解放,再到近来的性异化,描述了不同发展时期的社会对性的观念的不同。取材范围比较窄,和同时期社会动荡关注较少
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