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发表于2024-12-22

安禄山服散考 2024 pdf epub mobi 电子书

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在澎湃私家历史以《安禄山到底有没有服散》为题发布，有删节，此为全文。 安禄山的研究，说是汗牛充栋或许都略显保守。作为安史之乱的主角之一，关于安禄山的种种研究，涉及政治史、民族史与宗教史，甚至在医疗史中也颇有篇幅。就职于北京大学文博学院的沈睿文先生新著《安...  

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在澎湃私家历史以《安禄山到底有没有服散》为题发布，有删节，此为全文。 安禄山的研究，说是汗牛充栋或许都略显保守。作为安史之乱的主角之一，关于安禄山的种种研究，涉及政治史、民族史与宗教史，甚至在医疗史中也颇有篇幅。就职于北京大学文博学院的沈睿文先生新著《安...  

唐朝以道教为国教，粟特人以袄教为宗教。要解析安禄山与安史之乱，既回避不了唐玄宗这个人物，更加无法忽略道教与袄教之间的联系，以及从宗教文化为切入点来分析当时的社会环境与风尚。袄教作为粟特人的宗教，有很强的巫术色彩，而道教与其它主流宗教如佛教、基督教、伊斯兰教...

在澎湃私家历史以《安禄山到底有没有服散》为题发布，有删节，此为全文。 安禄山的研究，说是汗牛充栋或许都略显保守。作为安史之乱的主角之一，关于安禄山的种种研究，涉及政治史、民族史与宗教史，甚至在医疗史中也颇有篇幅。就职于北京大学文博学院的沈睿文先生新著《安...  

作者是：沈睿文，不是：沈睿/文，大家可以放心阅读。。。

主要的视角是粟特、祅教、方术（服散、外丹等），大部分内容跟安禄山没有直接关系，大概是作者知道得太多了收不住，且前后叙述有重复但材料还是很丰富的；如果能精简四分之三的篇幅，绝对是典范之作！

明皇赐浴安禄山是为了消散，这是作者想推导出的结论之一，但消散宜用冷水，华清温泉也。且安禄山是否服散，本书对论证亦并未使人信服。

3.5星吧，当考古资料集看还挺有趣的。史料和立论之间经常跳了不止一步，实在看不出如何从史料推出结果的，恍惚间如回到高中看书后答案“易得”“可知”“不证自明”。用材料时又没有考订史料来源，用了许多伪托稗官来推当时现象。寒泉问题完全是不仔细，结论先行。不知道为什么一时洛阳纸贵。

行文干脆，逻辑清晰，没一个字废话，历史人类学典范著作，最近发现的神书，大赞！希望有机会可以去听沈老师的课，假以时日，如若我的论文之行文能如此利落，亦了无遗憾