发表于2025-05-31
皇权与绅权(增补本) 2025 pdf epub mobi 电子书
费孝通先生从“知识为什么可以成为社会分化的基础”的疑问中开始讨论“知识分子”。他把知识分为自然知识与规范知识,而规范知识是中国传统里一直所重视的。自然知识是所谓的下层社会需要的知识,而规范知识则是上层社会需要的知识。而中国重视规范知识的社会结构,使西方的自...
评分费孝通先生从“知识为什么可以成为社会分化的基础”的疑问中开始讨论“知识分子”。他把知识分为自然知识与规范知识,而规范知识是中国传统里一直所重视的。自然知识是所谓的下层社会需要的知识,而规范知识则是上层社会需要的知识。而中国重视规范知识的社会结构,使西方的自...
评分1. 中国自有皇帝以来,统治权即高度集中——除了分裂割据时期,即使分裂时,每个割据政权内部也是高度集中的——不曾存在一个地方(尤其是基层)绅权可以抗衡乃至独立于皇权的时代。官僚与缙绅们的所谓权力,唯一的来源是皇帝的授权。而这个授权既然是可以授出去的,也就是可以...
评分绅士 在封建制度中,士和大夫是属于统治阶级一层的,他们是和最高统治者分享政权的。政权层层下放,就像权力的金字塔一样,每一个贵族等分享着一部分的权力。(p1)封建社会解体之后,权力全部集中到皇帝一个人手中,政权成为了皇帝的独占品,这是具有独占性,是不可分享的。官...
评分绅士 在封建制度中,士和大夫是属于统治阶级一层的,他们是和最高统治者分享政权的。政权层层下放,就像权力的金字塔一样,每一个贵族等分享着一部分的权力。(p1)封建社会解体之后,权力全部集中到皇帝一个人手中,政权成为了皇帝的独占品,这是具有独占性,是不可分享的。官...
图书标签: 社会学 费孝通 历史 吴晗 中国历史 认识中国 知识分子 文化研究
增补的内容末尾吴晗的两篇文章:朱元璋的统治术(吴晗)、历史上的君权的限制(吴晗)。
對於了解中國地方自治,這本書是難以繞開的;胡慶鈞關於保甲的論述,至今讀來依然精彩,順延其脈絡,補充更多材料,並結合田野所得,未嘗不可做一篇博論;其中許多問題,從田野所見,以及中縣幹部等一系列社會學調查來看,依然存在;八十年代後,內地推行基層自治制度,推行甚為順暢,並以此作為democracy的體現,但由此也衍生不少濫觴,包括宗族、村際矛盾等,而從順暢的推行看來,並沒有觸及太多阻力,關於實現democracy的成效,也是值得懷疑的。
评分读完好给犬儒立牌坊。
评分讨论集的目的是指出问题引发讨论,水平有高低,史料可以拾遗补缺。最有名是费孝通,最唏嘘却是吴晗。最后为再版内容收齐了所有文章点赞。
评分1. 皇权与绅权之间的斗争和妥协便是传统社会中无法避免的央地矛盾的本质体现。2. 被传统知识分子所固化了的财富流转方向是千年来中国社会结构和产业结构无法进步的重要原因之一,也终究被摧枯拉朽于西洋产业革命之下。3. 合辑中仍以费老所述为最佳。3.5 分。
评分论文集。1. 赞叹费老的文章,「论师儒」精彩;2. 对照阅读对「皇权有为与无为」的讨论;3. 吴晗的文章时代感很强,「朱元璋的统治术」略逗。
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