皇权与绅权（增补本）

出版者:华东师范大学出版社

作者:吴晗

页数:184

出版时间:2015-2

价格:24.00元

装帧:平装

isbn号码:9787567526327

丛书系列:吴晗精品集

图书标签:社会学费孝通历史吴晗中国历史认识中国知识分子文化研究

承接 住宅 自建房 室内改造 装修设计 免费咨询 QQ：624617358 一级注册建筑师 亲自为您回答、经验丰富，价格亲民。无论项目大小，都全力服务。期待合作，欢迎咨询！QQ：624617358

增补的内容末尾吴晗的两篇文章：朱元璋的统治术（吴晗）、历史上的君权的限制（吴晗）。

读后感

费孝通先生从“知识为什么可以成为社会分化的基础”的疑问中开始讨论“知识分子”。他把知识分为自然知识与规范知识，而规范知识是中国传统里一直所重视的。自然知识是所谓的下层社会需要的知识，而规范知识则是上层社会需要的知识。而中国重视规范知识的社会结构，使西方的自...

1. 中国自有皇帝以来，统治权即高度集中——除了分裂割据时期，即使分裂时，每个割据政权内部也是高度集中的——不曾存在一个地方（尤其是基层）绅权可以抗衡乃至独立于皇权的时代。官僚与缙绅们的所谓权力，唯一的来源是皇帝的授权。而这个授权既然是可以授出去的，也就是可以...  

绅士 在封建制度中，士和大夫是属于统治阶级一层的，他们是和最高统治者分享政权的。政权层层下放，就像权力的金字塔一样，每一个贵族等分享着一部分的权力。（p1）封建社会解体之后，权力全部集中到皇帝一个人手中，政权成为了皇帝的独占品，这是具有独占性，是不可分享的。官...  

绅士 在封建制度中，士和大夫是属于统治阶级一层的，他们是和最高统治者分享政权的。政权层层下放，就像权力的金字塔一样，每一个贵族等分享着一部分的权力。（p1）封建社会解体之后，权力全部集中到皇帝一个人手中，政权成为了皇帝的独占品，这是具有独占性，是不可分享的。官...  

1. 中国自有皇帝以来，统治权即高度集中——除了分裂割据时期，即使分裂时，每个割据政权内部也是高度集中的——不曾存在一个地方（尤其是基层）绅权可以抗衡乃至独立于皇权的时代。官僚与缙绅们的所谓权力，唯一的来源是皇帝的授权。而这个授权既然是可以授出去的，也就是可以...  

用户评价

讨论集的目的是指出问题引发讨论，水平有高低，史料可以拾遗补缺。最有名是费孝通，最唏嘘却是吴晗。最后为再版内容收齐了所有文章点赞。

對於了解中國地方自治，這本書是難以繞開的；胡慶鈞關於保甲的論述，至今讀來依然精彩，順延其脈絡，補充更多材料，並結合田野所得，未嘗不可做一篇博論；其中許多問題，從田野所見，以及中縣幹部等一系列社會學調查來看，依然存在；八十年代後，內地推行基層自治制度，推行甚為順暢，並以此作為democracy的體現，但由此也衍生不少濫觴，包括宗族、村際矛盾等，而從順暢的推行看來，並沒有觸及太多阻力，關於實現democracy的成效，也是值得懷疑的。

发现社会学是一个好东西，费孝通先生在解读中国古代社会时，让人对近代中国何以如此有种霍然开朗的感觉，虽是一家之言，却是有理有据。

论文集。1. 赞叹费老的文章，「论师儒」精彩；2. 对照阅读对「皇权有为与无为」的讨论；3. 吴晗的文章时代感很强，「朱元璋的统治术」略逗。

绅权在广大的农村是存在的，但是它从来没有独立的，自主性的存在。必须依附于皇权，它才有能力完成在农村的活动。 皇权不下县，也只是管理成本的考虑，能够借绅权完成的任务何必要自己去做。 农村自治，不可能离开中央的干涉，外部强大的震慑力，才可以保证路线，方向。