安德魯•林賽
1955年生於悉尼,在充滿鄉野之趣的海邊林區長大。從米切爾高等教育學院畢業後當過記者,後轉投劇院從事編劇,導演與錶演工作。1979年到1981年間赴巴黎求學,在著名的賈剋•樂寇國際戲劇學校學習形體戲劇,並參加瞭樂寇的“動作研究實驗室”,探索雕塑、建築、音樂與形體之間的聯係。迴到悉尼後,創建“紅色風暴”音樂劇團,專攻融諷刺、情色與幽默於一身的荒誕劇,社會反響熱烈。其文學作品沿襲瞭其獨特的藝術風格,充滿瞭戲劇式的形象場景,人物情節荒誕離奇,立意深遠而富有哲理。
意大利小鎮巴切賴托的居民懷揣各自的欲望,不自知地過著荒唐而滑稽的生活:要為上帝照相的盧伊吉,用獨腿跳舞的苉雅,色情暴虐的牧師,肥胖縱欲的麵包匠……在倫理和墮落的對峙中日夜掙紮的人們終於在復活節與愚人節相遇的那一天藉助麵包匠吉安尼神奇的復活節麵包徹底釋放瞭內心的惡魔,在狂歡式的肆意交媾中放空瞭自我,洗滌瞭靈魂。
人類的信仰經得起怎樣的考驗?我們的倫理能承受怎樣的試煉?直麵這些讓人不寒而栗的問題並不是件容易的事。
《麵包匠的狂歡節》中有隨心所欲的性愛,有為所欲為的譫妄,卻並不能激發起令人愉悅的興奮,相反,這種放棄所有倫理與信仰約束,對放縱的任性演繹讓人不寒而栗,仿佛讓我們看到瞭我們內心深處最不可見人的陰影,嚮我們揭示瞭我們在“惡”上無限的潛能。這一則離奇荒誕的寓言提齣的是一個我們幾乎無法迴答的哲學問題:主導我們精神的到底是什麼?為何在欲望麵前,信仰的塌方如此猛烈,人的墮落會如此徹底?
發表於2025-01-22
麵包匠的狂歡節 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
文/嚴傑夫 17世紀末,尚未獨立的北美大陸被夾裹到瞭英法戰爭之中。許多新英格蘭北部的居民,在戰火衝擊下不得不往南遷徙。其中,很大一部分難民移居到馬塞諸塞州一座名叫薩勒姆的小鎮。不過,在大遷徙不久,這座宗教氣氛濃鬱的小鎮卻發生瞭一場離奇的事件。 1692年,鎮上牧師...
評分史前社會,達西亞·愛洛依絲·穆卡·羅爾·騎驢不狒狒一傢人,原本隻有一個人,不知道自己是聰明、還是愚蠢,因為他運氣不好,沒有機會混在一個群體部落裏,後來的(曆史社會)宇宙駐地球辦漸凍人類學傢嘻嘻嘻·四茜小丸子·買買提·吐爾遜起立掛差,就從一枚神使鬼差,遺落於...
評分每個人都是自己生活的導演,扮演著屬於自己的角色,同時壓抑著真正的自己。在一個特定的刺激下真實的自我被激發齣來,但由於自己壓抑得太久,已經無法區分那個纔是真正的自己,那個纔是自己所扮演的角色。否定從前的自己很痛苦,但建立一個新的自己更痛苦。看完這本書以後感覺...
評分每個人都是自己生活的導演,扮演著屬於自己的角色,同時壓抑著真正的自己。在一個特定的刺激下真實的自我被激發齣來,但由於自己壓抑得太久,已經無法區分那個纔是真正的自己,那個纔是自己所扮演的角色。否定從前的自己很痛苦,但建立一個新的自己更痛苦。看完這本書以後感覺...
評分史前社會,達西亞·愛洛依絲·穆卡·羅爾·騎驢不狒狒一傢人,原本隻有一個人,不知道自己是聰明、還是愚蠢,因為他運氣不好,沒有機會混在一個群體部落裏,後來的(曆史社會)宇宙駐地球辦漸凍人類學傢嘻嘻嘻·四茜小丸子·買買提·吐爾遜起立掛差,就從一枚神使鬼差,遺落於...
圖書標籤: 小說 安德魯·林賽 外國文學 澳大利亞 澳大利亞文學 文學 重口味 譯林
一場噩夢,高熱病人的幻覺和情色迷宮
評分《麵包匠的狂歡節》在墮落街的故事,仿佛讓我們看到瞭我們內心深處最不可見人的陰影,嚮我們揭示瞭“惡”上無限的潛能。這一則離奇荒誕的寓言提齣的是一個我們幾乎無法迴答的哲學問題:主導我們精神的到底是什麼?為何在欲望麵前,信仰的塌方如此猛烈,人的墮落會如此徹底?
評分對於人類欲望的演繹,無論你想知道什麼,都可以在這本書裏找到答案。
評分兩星半吧....毫無感觸地讀完瞭= =
評分象徵性很濃,大量戲訪聖經內容錶達瞭一種對宗教的思考,但後期刻闆式的說教又為小說增添瞭難以磨滅的生硬和教條。對惡的描寫顯得過於符號化,對性的思考隻停留在傳統意義上的“應該坦誠”方麵,卻沒有更深的探討。該書更不如說是一部披著嚴肅文學外衣的零碎拼湊,作者的筆力不足,更多有廢話和討巧之嫌,難有明確的中心與目的,僅用炫技式的手法,卻沒有駕馭這些炫技的寫作功底。該作品更像是新手跌跌撞撞的摸索,是一種不成熟的實驗性作品。無論是在對情欲的挖掘力度還是象徵手法的使用之上,都顯得有些淺薄。
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