唯識と瑜伽行

唯識と瑜伽行 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:春秋社
作者:高崎直道
出品人:
页数:290
译者:
出版时间:2012-8
价格:3024JPY
装帧:精装
isbn号码:9784393101674
丛书系列:シリーズ大乗仏教
图书标签:
  • 佛教学
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  • 佛教心理学
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具体描述

新の研究成果に基づき、唯識思想の成立・歴史的展開・思想的概要などを凝縮。唯識研究の最前線。

《唯識と瑜伽行》导读 本书《唯識と瑜伽行》并非对唯识宗理论或瑜伽行派实践的直接阐述,而是以此为引,深入探究人类意识的深邃结构、心智的运作机制,以及个体如何通过对内在世界的认知与转化,从而实现身心的和谐与升华。我们试图跳脱既有的哲学体系与宗教教条,从更广阔的视野审视“唯识”与“瑜伽行”这两个概念所蕴含的关于“识”的本质与“行”的意义。 本书开篇,我们将首先梳理“唯识”思想的源流与核心关切。这里的“唯识”并非仅仅是意识的某种形态,而是指向一种根本性的认识论立场,它强调一切现象皆由识所现,即我们所经验到的世界,无论多么真实,其根源都在于我们自身的认知活动。我们将探讨“识”的本体论地位,它如何构成我们认识世界的基础,又如何塑造我们对自身以及周遭环境的理解。这一部分,我们将借鉴不同文化与哲学传统中关于意识、心智、主观体验的探讨,力图呈现一个更加多元且富有弹性的“识”的图景。我们关注的并非是唯识学中复杂的八识、三性等理论细节,而是“唯识”思想所揭示的普遍性真理:我们的内在世界,即我们的观念、情绪、记忆、想象,它们是如何与外在世界相互作用,共同构建出我们所感知到的现实。 紧接着,我们将视野转向“瑜伽行”。这里的“瑜伽行”也并非局限于特定流派的体式与冥想技巧。我们将“瑜伽行”理解为一种主动的、有意识的内在实践,它关注的是如何通过调整和训练我们的心智,进而影响我们的身体状态与生活品质。这是一种对自我觉察、情绪管理、专注力提升以及能量转化的系统性探索。我们并非教授具体的修行方法,而是探讨“瑜伽行”背后所蕴含的深层原理:为何通过对身心的细致观察与调控,能够带来宁静、清晰与力量?我们将审视“行”的本质,它是一种外在的行为,更是一种内在的定向与转化。从某种意义上说,“瑜伽行”即是对“唯识”所呈现的内在世界的一种积极回应与建设性实践。 本书的核心论点在于,当我们将“唯识”所揭示的意识本质与“瑜伽行”所倡导的内在实践相结合时,我们便能获得一种强大的自我理解与自我转化能力。意识并非是被动接收外部信息的容器,而是主动创造并赋予意义的主体。而“瑜伽行”则为我们提供了一套工具,让我们能够更清晰地认识到意识的创造性,并有意识地引导它,使其服务于我们的健康、幸福与成长。 我们将深入剖析“识”的迷惑性与可能性。迷惑性在于,我们常常被自身的观念、习气所束缚,误认为客观现实就是我们所感知的那样,从而陷入执着与痛苦。而可能性则在于,当我们能够认识到“识”的本源性创造力,我们便有可能超越局限,重新定义我们的经验,以更开放、更智慧的态度面对人生。 “瑜伽行”在此扮演着关键角色,它提供了一种将理论转化为实践的路径。通过对身体的觉知,我们能更深刻地理解意识与身体的连接;通过对呼吸的调控,我们能平息心智的波动;通过对专注力的训练,我们能培养清晰的认知;通过对情绪的观察,我们能学会转化负面能量。这一切都是为了培养一种“行”的自觉性,一种主动塑造内在世界的意愿与能力。 本书旨在引导读者进行一次深刻的自我探索。它不是一本提供现成答案的指导手册,而是一场邀请读者参与的智识旅程。我们希望通过对“唯识”与“瑜伽行”的独特解读,激发读者对自身意识的兴趣,鼓励读者去审视自己内在世界的运作方式,并启发读者去探索属于自己的、能够带来平静、清晰与力量的“行”。 最终,本书希望传达的核心信息是:理解“唯识”的真谛,能够让我们看到意识的深邃与广阔;践行“瑜伽行”的精髓,能够让我们拥抱生命的转化与成长。这两者的结合,将为我们开启一扇通往内在自由与真实喜悦的大门。本书提供的是一种视角,一种启发,一种对个体意识潜能的召唤。我们期待读者在阅读过程中,能够获得独特的洞见,并在自己的生命实践中,找到属于自己的答案与方向。

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读后感

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**第二段评价:** 作为一名对东方神秘主义抱有浓厚兴趣的爱好者,我阅读过许多关于禅宗和密宗的书籍,但这本书在处理“心识”这个问题上,展现出一种罕见的深度和系统性。它的结构设计得非常精巧,仿佛在引导读者逐步深入一个迷宫,每当我们以为已经触及核心时,作者又会抛出一个更深层次的疑问。我特别欣赏作者对于不同学派观点并存的处理方式,他没有急于裁决谁对谁错,而是着重展现了这些思想如何在历史长河中相互影响、相互启发。书中对“种子”和“阿赖耶识”的探讨,用一种非常贴近生活经验的方式进行了阐释,使得那些原本只存在于经文中的概念,变得触手可及。读完之后,感觉自己的思维框架被彻底地重塑了,对日常观察世界的角度都有了微妙的调整,仿佛戴上了一副能看透表象的眼镜。这绝不是一本可以快速浏览的书,它要求读者投入时间去咀嚼和消化,但回报是丰厚的。

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**第一段评价:** 这本书的视角非常独特,它巧妙地将两个看似独立的概念——“唯识”与“瑜伽行”——在哲学和实践层面编织在一起,形成了一种引人入胜的对话。我原本以为这会是一本枯燥的理论说教,但作者的笔触极其细腻,他没有停留在抽象的概念阐释上,而是深入探讨了心识运作的机制,以及如何通过瑜伽行的具体修持来体悟这些深层真理。尤其让我印象深刻的是,书中对“转识成智”的描述,它不是一个简单的公式,而是一个充满张力的转化过程。作者通过大量的比喻和对经典文本的重新解读,为我们描绘了一个清晰的路径图,让我们看到,修行的目的并非逃避现实,而是要彻底地理解和转化我们经验世界的基础结构。这本书对于那些在哲学思辨和实际修行之间寻找桥梁的读者来说,无疑是一份宝藏,它挑战了我们对“实有”与“虚妄”的传统认知,引领我们进入一个更加复杂而又充满希望的内在景观。

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**第三段评价:** 这本书的学术严谨性令人赞叹,但它的行文风格却丝毫没有学究气。作者在引用大量论据和进行细致的文本分析时,保持了一种近乎诗意的语言节奏。我尤其喜欢它如何将古老的梵文术语,用现代心理学的语言进行转译,这种跨越时空的对话感,让整本书充满了活力。很多关于“心识”的描述,往往容易陷入晦涩难懂的境地,但作者似乎深谙如何用最清晰的结构来展现最复杂的思想。举个例子,关于“三界唯心”的论述,不再是教条式的灌输,而更像是一场精彩的辩论,引人深思。对于那些希望从根本上理解佛教思想体系是如何构建其世界观的读者来说,这本书提供了一个坚实的基础。它不仅仅是知识的传递,更像是一种思维方式的训练,迫使你反思自己对“自我”和“世界”的预设。

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**第四段评价:** 这本书的阅读体验,更像是一次深入的精神探险。它不像市面上许多心灵鸡汤类书籍那样提供即时的慰藉,而是提供了一种更具挑战性的成长路径。书中对“止观双运”的描述,特别是如何将瑜伽行中的身体实践(如呼吸控制、体位法)与唯识学的认知分析相结合,为我提供了非常实用的指导。我尝试书中提及的某些冥想技巧,发现它们确实能够帮助我更好地捕捉和审视那些在潜意识中快速闪过的念头。作者对“幻象”与“实相”之间界限的探讨,既充满哲学思辨的张力,又兼具实践操作的可能性。这本书成功地架起了一座桥梁,连接了高度抽象的本体论讨论与日常生活中对心绪波动的觉察,让人在阅读时既有智性的满足,又有实践的指引感。

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**第五段评价:** 我得说,这本书的论证逻辑严密得像一座精密的钟表。它从最基础的对“相”的分析入手,逐步建构起庞大的唯识系统,然后在系统内部寻找瑜伽实践的切入点,整个过程一气呵成,毫无赘述。作者对于“空性”与“假有”关系的阐述,尤其精彩,他避免了将“空”简单理解为“虚无”,而是将其塑造成一种动态的、充满潜能的“缘起性空”。这种细腻的区分,对于长期在二元对立思维中挣扎的读者来说,是一种极大的解放。此外,本书在文字的运用上展现了极高的成熟度,它既有古籍的沉稳,又不失现代学术的锐利。我强烈推荐给任何想深入了解佛教“心识哲学”的严肃学习者,它不仅提供了知识,更提供了一种看待世界、理解自身的全新范式。

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