具体描述
什么样的生活方式和政治制度是合理的？究竟是什么值得我们活下去？如果幸福不是一个政治问题，那么政治还有什么用？英国“首席幸福经济学家”莱亚德向幸福发问，用15个问题直指我们个人与社会的心灵。本书结合心理学、经济学、脑科学、社会学和哲学，帮我们形成对这些问题的全新看法。书中所有的观点都建立在充分的证据上，将对我们如何能过得更好这一问题作出全新阐释。
联合国倡导以“国民幸福指数”来代替“国内生产总值”，莱亚德是这项提议的主要发起人和推动者。他将心理学、脑科学和社会学的研究成果引入到经济政策领域中，让幸福的科学成为各国政府和人民提升幸福感的指导方针。本书是对这项提议的全面解读，相信会给转型中的国人以启迪和开悟。
众多知名学者、专家推荐。英国著名记者安德鲁•玛尔：叛离正统，绝对坦率，比99％自称“刺激思考”的书更能激发真正的思考。哈佛大学社会学家罗伯特•帕特南：这本语言生动、充满趣味的新书，虽然不会让传统经济学家感到高兴，但的确会令所有人深思，究竟是什么值得我们活下去。《观察家》：这是一本伟大的书，不但要用眼读，还要用心读。
作者简介
理查德•莱亚德
英国“首席幸福经济学家”
国民幸福指数推动者
英国前首相布莱尔的政策顾问
英国“首席幸福经济学家”，英国前首相布莱尔的政策顾问
世界各国的政府现在都已经意识到，衡量一个社会的健康程度，光靠国内生产总值（GDP）是不充分的。这一大改变，部分要有赖于理查德•莱亚德和他这部有巨大影响力的作品《幸福的社会》。
莱亚德是英国前首相布莱尔的顾问团成员，自2000年起还担任了英国上议院议员，被誉为英国的“首席幸福经济学家”。
他认为，一般来说，经济学是把一个社会在幸福程度上的改变与它的购买力划上等号的学科，但是他从来不接受这样的观点，而且过去50多年的历史也证实并非如此。因此，他坚持认为，幸福无疑是社会唯一值得努力的目标。我们必须考虑现代文明如何让我们不幸福、即使有钱为什么还不幸福、要GDP还是要幸福等一系列问题。他倡导，增进国民的幸福指数绝不能以牺牲人民的幸福作代价。
英国社会改革的推动者，英国最著名的经济学家
莱亚德系出名门，父亲是英国著名的人类学家、心理学家。莱亚德先后就读于伊顿公学、剑桥大学和伦敦政治经济学院，是英国顶尖的经济学家，伦敦政治经济学院经济绩效中心前创始董事，伦敦政治经济学院名誉教授。
2000年5月3日，莱亚德成为工党“终身贵族”，被授予爵士称号。他是英国著名的罗宾斯委员会高等教育高级研究主任，该委员会的报告引发了英国大学教育在20世纪六七十年代的大规模发展。
2009年，他与人合作撰写了《美好童年》（Good Childhood）报告，在其中强调早期干预的重要性，以提高孩子的心理健康程度。报告中的建议引发英国医疗服务体系采取一系列重大举措。
联合国大会《世界幸福指数报告》的起草者
由于莱亚德在世界范围内的广泛推动以及他在幸福经济学领域里的研究硕果，2012年，他受联合国委托，与杰夫•萨克斯（Jeff Sachs)和约翰•赫利韦尔（John Helliwell）共同编辑了当年的《世界幸福指数报告》。2013年，他再次主持这一报告的撰写。
在他的倡导和主持下，“幸福行动力”（Action for Happiness）运动已经有来自140多个国家的超过30 000名成员。
目录信息
第二版序 幸福行动力
| 第一部分 |
幸福的难题
第 1 章 美好生活的源泉在哪
一旦维持生计所需的经济收入有了保障，要提高人们的幸福水平就不太容易了。通过整合来自积极心理学、神经科学和经济学等学科的依据，我们将获得一个关于如何能更好生活的新视角。每个政府都应该重新评价自己的目标，每个人也都应该重新思考自己的目标。
第 2 章 谁能给幸福下个定义
幸福是一种客观的感觉吗？幸福可以在人与人之间进行比较吗？持久幸福的真正来源到底是什么？目前，人类最大的挑战就是利用征服自然的能力来征服自己，得到更多我们想要的幸福。
第 3 章 第一世界和第三世界的人民都幸福吗
从 1950 年开始，尽管生活条件大大优于过去，但绝大多数西方人的幸福感并没有提高。相对来说，在接近温饱水平的贫穷国家里，收入对民众幸福感的影响是最大的。
第 4 章 为什么钱多了，我们却没有更幸福
从 1972 年开始，美国人的实际人均收入几乎翻倍了，但对自己的经济状况十分满意的人数百分比却下降了。原因何在呢？其实，是社会比较和习惯化扭曲了我们对现实的知觉。
第 5 章 到底什么能让我们幸福
基因和成长经历会影响我们的幸福，但这往往不是我们能控制的。我们最感兴趣的还是正在经历的生活本身对我们的影响。生活中的哪些方面导致了彼此幸福感的差异呢？年龄、性别、智力对个体的幸福感有影响吗？
第 6 章 科技进步是幸福的杀手还是助燃剂
不丹是一个坐落在喜马拉雅山脉高处的田园诗般的佛教王国。1999年，不丹的国王做了一个重大决定：允许电视进入不丹。人们很快便发现，离婚、犯罪和吸毒等情况急剧增加。科学技术的发展不是为了让我们拥有更好的生活吗？如今，它却成为潘多拉的盒子。
第 7 章 我们能够追求共同的利益吗
在生活的大多数时间里，合作是每天的主题，人们愿意放弃短期的个人利益而去追求集体目标。合作是如何发生的呢？为了共同的长期利益，人类的合作能达到什么程度呢？
| 第二部分 |
幸福治疗国家
第 8 章 人民幸福是社会的终极目标吗
幸福是不言而喻的目标。如果有人问为什么幸福很重要，我们无法说出什么外在的理由，很重要就是很重要。
第 9 章 经济学能指引一条通往幸福的道路吗
在政府决策方面，经济学提供了精确的成本效益分析工具。但标准经济学的人性理论是错误的，因为它主要基于过时的行为主义。如果经济学能吸收积极心理学的研究成果，幸福将成为政策追求的目标。
第 10 章 如何改善永无休止的竞争
社会地位对身体健康会产生影响，社会地位高的人比社会地位低的人的平均寿命要长4.5岁。对地位的渴望是完全自然的，但它给我们人类追求更幸福的社会带来了许多问题，因为总的社会地位是不变的。
第 11 章 我们有能力获得安全感吗
相对于失去100元的痛苦，我们需要得到200元才能平衡。或者说，失去一样东西的痛苦是得到同样一件东西所获得的快乐的两倍。人们讨厌失去，喜欢安稳。
第 12 章 情绪可以通过训练积极起来吗
如果你想成为一位顶尖的小提琴家，你需要在18岁以前练琴10 000个小时，并有一位实力派的老师。当你这样做的时候，你快速地改变了自己的大脑，增加了相关神经元之间的联系数量。同样，我们也可以训练自己快乐的能力。
第 13 章 药物能让我们的心理更健康吗
弗洛伊德在将近40岁时开始通过生理角度来理解并治疗精神疾病。即使在当时科学工具并不强大，对大脑化学机制的理解也很缺乏的情况下，弗洛伊德一直坚信心理过程有其内在的分子机制。
第 14 章 关于幸福的 12 个真相
在这个充满机会的新世界里，对于提升幸福感，有哪些是我们能做而没有去做的事情呢？一个威胁和压力更少，并能真正通过科学消除不足的更美好的社会是什么样子呢？如果我们将目标转移为追求更幸福的生活，我们应该采取些什么不一样的行动呢？
| 第三部分 |
因“幸福”而起的争论
第 15 章 怀疑论者是对的吗
一方面，幸福运动如火如荼地展开，人们对幸福感的兴趣急剧增加；但另一方面，关于幸福的学术争论愈演愈烈，出现了很多的幸福怀疑论者。他们不是怀疑幸福本身，而是怀疑幸福是否可以通过个人力量获得。
第 16 章 转折的时刻到了吗
询问美国大学新生“你生活中非常重要的目标是什么”，在20世纪60年代，大约有65%的人回答说“创造人生的意义”，有45%的人回答说“很有钱”。但到了80年代，两个数字调换过来了，并一直保持到现在。是时候减少物质主义，更关注内心生活了。
致谢
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
幸福好像一个公式,等号左边的变量和常量都需要每个人去寻找 ,这本书至少提供了几个变量,你可以从书中去了解和阅读到,尤其是两头驴的那个漫画,很多事情一目了然,这很像自己与自己较劲和过意不去的时候的生动写照,太精辟了.
评分如果有人问你这么一个问题：你生活中最重要的目标是什么？ 你会怎么回答？（我想我回答不出这个问题） 如果把这个问题范围缩小呢？缩小为一个选择题，它只有两种选择： A.很有钱；B.创造人生的意义。 这时你会怎么选择呢？（诱惑都挺大的，不过要实现A和B对于我这种普通人...
评分幸福好像一个公式,等号左边的变量和常量都需要每个人去寻找 ,这本书至少提供了几个变量,你可以从书中去了解和阅读到,尤其是两头驴的那个漫画,很多事情一目了然,这很像自己与自己较劲和过意不去的时候的生动写照,太精辟了.
评分如果有人问你这么一个问题：你生活中最重要的目标是什么？ 你会怎么回答？（我想我回答不出这个问题） 如果把这个问题范围缩小呢？缩小为一个选择题，它只有两种选择： A.很有钱；B.创造人生的意义。 这时你会怎么选择呢？（诱惑都挺大的，不过要实现A和B对于我这种普通人...
评分幸福好像一个公式,等号左边的变量和常量都需要每个人去寻找 ,这本书至少提供了几个变量,你可以从书中去了解和阅读到,尤其是两头驴的那个漫画,很多事情一目了然,这很像自己与自己较劲和过意不去的时候的生动写照,太精辟了.
用户评价
这本书的开篇简直像一幅细腻入微的浮世绘，作者对人物心理的捕捉如同手术刀般精准，每一个细微的情绪波动都被他捕捉并放大，让我们得以窥见人性深处的幽微之处。我尤其喜欢他描绘主角在面对生活重大抉择时的那种内心的撕扯感，那种彷佛被命运之手推搡着，却又在挣扎中寻找一丝自主的微光。叙事节奏张弛有度，高潮迭起却又不失沉稳，仿佛一位经验老到的音乐家在指挥一场复杂的交响乐，时而激昂澎湃，时而低回婉转。文字本身就具有一种雕塑感，每一个词语的选取都经过深思熟虑，绝无赘余。它不仅仅是在讲述一个故事，更像是在构建一个世界，一个让我们沉浸其中，与角色同呼吸共命运的场域。读完第一部分，我完全被那种氛围所吸引，迫不及待想知道接下来主角将如何应对接踵而至的挑战。这不仅仅是阅读，更像是一场深刻的自我对话，迫使我反思自己面对困境时的反应与选择。
评分我必须指出，这本书在环境氛围的营造上达到了一个近乎魔幻的境界。它所描绘的那个都市角落，仿佛被一层永恒的黄昏光线所笼罩，空气中弥漫着潮湿的、带着历史尘埃的味道。作者对感官细节的调动是如此的立体，我几乎能闻到雨后柏油马路的气味，听到远处火车碾过铁轨发出的沉闷声响。这种高度的沉浸感，使得阅读体验超越了单纯的文字吸收，而更像是一次全方位的“在场”。同时，作者在处理人与城市空间的关系上，也展现了独特的洞察力，城市不再是背景板，而是拥有自己呼吸和意志的生命体，它塑造着居住其中的人，同时也悄无声息地记录着他们的悲欢离合。这本书的叙事节奏略显缓慢，更像是一首散板的长诗，需要耐心细品，但一旦你适应了这种韵律，便会被它深邃而略带忧郁的基调深深吸引，如同被一种古老的迷雾所包裹，不愿醒来。
评分这本书的文字风格简直像一股清新的山泉，注入到我近期阅读的那些同质化严重的文本之中。它有一种返璞归真的力量，语言简练、精准，却又充满了画面感，几乎不需要过多的形容词堆砌，核心的意象就能自动在脑海中构建起来。作者在叙事中运用了大量的留白技巧，有些关键的情节和人物动机，他选择不去直接说明，而是将其隐藏在人物的肢体语言、环境的描绘或是未尽的话语中。这种“不言自明”的处理方式，极大地激发了读者的想象力和参与感，使得每一次重读都可能带来新的发现。我特别欣赏作者对“沉默”的描绘，那是一种富有张力的沉默，比任何激烈的争吵都更具杀伤力或更饱含深情。这种克制的美学，使得整本书的基调保持了一种高贵和疏离感，让人在敬佩之余，也感受到一种难以言喻的距离美。
评分这本书的结构设计非常巧妙，它采用了多线叙事的手法，看似各自独立的故事线，却在故事的后半段以一种近乎宿命般的方式交织在一起，让人在恍然大悟的同时，又为作者的布局感到惊叹。这种编织技巧，让我想起那些精密的钟表结构，每一个齿轮的转动都影响着整体的运作。更让我称赞的是，作者在处理不同社会阶层和文化背景人物的对话时，展现了惊人的语言模仿能力和同理心。无论是底层人物粗粝却真实的俚语，还是上层社会那种看似优雅实则暗藏机锋的交谈，都被他刻画得入木三分，极具真实感。这种对“声音”的捕捉，让原本平面化的文字立刻立体了起来。我感觉自己就像一个隐形的观察者，穿梭于各个场景之间，聆听着那些不为人知的私语和秘密。全书的气韵是沉郁而有力的，它没有给出简单的答案，而是将所有复杂性都摊开来放在读者面前，任由我们自行品味和判断。
评分坦白说，这本书的哲学思辨深度远超我的预期。它并非那种故作高深的学院派论述，而是将宏大的议题——关于时间、记忆与存在意义——巧妙地融入到日常琐碎的场景之中。比如，主角在整理旧物时对一个褪色照片的凝视，那短短的一页描写，却引发了我对“何为真实”的深刻思考。作者似乎对人类存在的虚妄性有着一种清醒的认知，但他并未陷入虚无主义的泥潭，反而从中提炼出一种近乎悲壮的美感。这种美感不是外在的华丽，而是内在的韧性。阅读过程中，我常常需要停下来，反复咀嚼那些句子，它们像一块块需要细细研磨的矿石，才能释放出其应有的光芒。对于喜欢深度阅读，热衷于追问“为什么”的读者来说，这本书无疑是一份丰盛的精神大餐。它挑战了我的固有认知，让我开始用一种全新的、更具批判性的眼光看待周遭的世界。
评分看了马丁塞利格曼的书提到这个同行，才买来看看，书的内容一般，与老马的书不同在于：老马关注个体，莱亚德关注公共政策；书融合了心理学、社会学和脑科学、哲学，讲到“大七”------影响我们幸福感的七大因素，家庭、经济状况、工作、社区、健康、个人自由、个人价值。一天翻完，总体感觉书的内容有些散，理论略显空洞。
评分这么优秀的书（不知道翻译得怎么样）为什么没人读！
评分看看
评分看了马丁塞利格曼的书提到这个同行，才买来看看，书的内容一般，与老马的书不同在于：老马关注个体，莱亚德关注公共政策；书融合了心理学、社会学和脑科学、哲学，讲到“大七”------影响我们幸福感的七大因素，家庭、经济状况、工作、社区、健康、个人自由、个人价值。一天翻完，总体感觉书的内容有些散，理论略显空洞。
评分飞速翻完，并无深刻印象
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