饒宗頤,當代學界泰鬥、書畫大傢。在敦煌學、甲骨學、詞學、史學、目錄學、楚辭學、考古學、書畫、音樂、韻學諸方麵都有瞭不起的成就,在海內外享有崇高的聲譽。曆任印度班達伽東方研究所、法國科學中心、遠東學院研究院、香港大學、新加坡國立大學、香港中文大學、美國耶魯大學、日本京都大學、法國高等研究院等院校教授。迄今,已齣版著作八十多種,發錶文章九百五十餘篇;另亦善詩書琴畫,刊行的詩文集有十餘種、書畫集七十種等。僅其中的《饒宗頤二十世紀學術文集》,就有十四捲二十冊,內容近一韆兩百萬字。
著名曆史學傢、復旦大學教授硃維錚先生力推《中國史學上之正統論》:“我在復旦大學曆史係承乏先師陳守實教授的中國史學史講席,迄今已逾三十年。就寡聞所及,國內近數十年專究曆史觀念史的論著本就稀見,而以正統論為題進行全麵係統考察的專著更未發現。我所見而又是同行公認的力作者,唯饒先生這一部。”
本書從立意到粗成定稿曆時五年。為瞭“窮其源委”,饒宗頤“淹貫乙部,旁通彆集,為獨立之探究”,最終如願取得“融會之效”。
本書的編纂形式獨具一格。通論十三篇,在細緻梳理相關原始資料的基礎上,縱論正統論的提齣、演變和論爭的史實。資料三大篇,按照時間順序羅列曆代有關正統論的史料原文,末附齣處,間附以按語,或者考證史料,或者補充作者生平,或者駁正觀點等。因此,本書既是史學專著,又是史料匯編,史與論實現瞭有機融閤。
本書最早於一九七七年九月由香港龍門書店有限公司齣版,一九九六年由上海遠東齣版社齣版簡體字本。本次以龍門書店版為底本,認真編校後再版。硃維錚先生書評代序,書後附作者一九九九年答硃維錚信。
正統論是中國史學史上的一個重要概念,曆來討論熱烈。饒宗頤先生費時五年,深入研究,窮其原委,成就鴻篇。本書分為通論、資料兩大部分。通論部分包括十三章,大體上按照時間先後細緻梳理曆史上有影響的、不同形式的正統之論。資料部分包括三部分,按時間先後,列舉曆代論述正統論的文字。編纂形式獨具一格,既是史學專著,又是史料匯編,兩者有機結閤。本書一九七七年香港龍門書店初版後,即引起學界關注,是饒宗頤先生的代錶作之一。
發表於2025-02-07
中國史學上之正統論 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
在導師安利下look瞭這本書。沒錯,是look,不是從頭到尾一字不漏地讀~~~ 這本書可以說是一本關於曆史觀念史的具有資料匯編性質的著作。如果能結閤材料辨析和推考正統論的生成、演變及其背後深層次的原因,學理性會更強~~~ 看完略有疑問: 開篇說“正統之確定,為編年之先務”,...
評分終始五德之運 —— 讀《中國史學上之正統論》 在中國傳統政治思想史上,也許沒有什麼觀念能比“五德終始說”的命運更讓人感慨瞭。它曾經身處中國政治漩渦的中心,造就瞭一個又一個波瀾壯闊的王朝;而自清代以來,它竟又是如此迅速的銷聲匿跡,不再為世人所熟知...
評分內容提要:本文對饒宗頤有關史學正統論研究的意義、方法、依據、學術創新以及個人在正統觀上的理念作瞭全麵的探討,對饒氏提齣五德終始說“實當起於子思”而非鄒衍等全新見解作瞭揭示,並鈎稽瞭掩藏於考證形式之下饒氏對於正統觀的態度和理念,發現他贊同方孝孺一派“重正不重...
評分何為中國? 昔日沉吟之問,今讀葛兆光文,不禁神思邈邈。 天則神明幽眇難究也; 地則疆域纍迭不分明也; 人則輾轉相徙血統混雜。 猶太民族流浪世界而仍為猶太,可見地非必要;猶太民族念茲在茲,勠力復國以求應許之地,可見地仍為重。 方今中國多地,於古則為蠻夷;地理之中國...
圖書標籤: 思想史 饒宗頤 曆史 史學史 史學理論&史學史 中國史 史學 政治製度
由史帶論的典範之作。作者從“正統”這個觀念齣發,涉及並將其分解到“正”、“統”、“五德終始”和“三統”等相關的單位概念,從一個角度打通文獻史、文字學、史學、哲學及文學等諸學科,將中國史學的一重要側麵總束於觀念史的具體考察中。不同於時下動不動就繁瑣論述的學風,作者將中國人關於“正統”觀念的形成、來源,以及曆代對它的接受、改造、流變及背後緣由梳理得清晰又簡練。雖然在對某些觀點的理解可以商榷,比如五行、五材屬於“唯物論”;批評章學誠“論古必恕”背後秉持的評判道德的標準等等,饒宗頤此書在治學方法、路徑、資料找尋及問題意識的梳理展拓等方麵都堪為楷模,是本值得反復研讀的經典之作。
評分匆匆看過,不好評價,有點像匯編,老一輩學人的東西看不慣
評分做學者就要做選堂這樣的學者,有個熱點馬上蹭,然後齣一本你們都繞不開的東西來,然後hin開心滴去撫琴、寫字、讀麯。。。
評分最中國本土的曆史理論,對今日依然影響深遠,值得好好琢磨。隻讀瞭前麵通論部分,後麵的資料備考。
評分羼瞭五德說的正統論,簡直是一派鬍言
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