劉紹華 人類學傢,颱灣“中央研究院”民族學研究所研究人員。著作另有《柬埔寨旅人》(《中國時報》2005開捲十大好書)。《我的涼山兄弟》英文版獲2012年第一屆“中央研究院”人文及社會科學學術性專書奬,中文版獲2014年颱北國際書展“年度之書”大奬。
“這是一個關於探 險 玩 耍、為 非 作 歹、吸 毒 勒 戒、艾 滋 茫 然、世 代 差 異、文 化 衝 擊 和兄 弟 情 誼的故事。”人類學者劉紹華詳細記錄瞭諾蘇人的生活經驗和個人口述曆史,呈現齣現代化轉型時期一個邊緣群體的遭遇、認知、思索、接受與挑戰。作者更深層的關 注,在於透過錶麵的社會問題,洞見當代中國捲入的全球化變遷中人的行為與福祉,並試圖理解一個非主流群體在社會、文化、曆史變遷中脆弱性形成的時代過程,以及未來何去何從。這正是醫療民族誌的精髓。
◆(劉博士)的分析將貫時性研究與現時性研究兩種方法交織在一起,生動地勾勒齣一個完整圖像,讓我們瞭解諾蘇人所麵臨的時代動蕩與睏境。本書應會成為人類學經典著作。
——黃樹民,颱灣“中央研究院”院士
◆作者的媒體經驗和人類學知識一並融閤在其細膩的文筆之中,展示瞭諾蘇人麵臨內外政經巨變之時的艱難選擇,他們的剛烈與信奉、悲情與躑躅均一覽無餘。
——莊孔韶,中央民族大學民族學教授
◆作者聚焦於彝族男性青年到城裏打工與涼山地區艾滋病流行的關係,她沒有忘記將艾滋病問題在涼山地區的齣現納入曆史文化以及全球化的維度加以分析。在優美細膩的敘述中,讀者不僅看到人類苦痛,還可以發現一個民族的自尊。本書完全可被視為一部醫學人類學經典著作。
——景軍,清華大學社會學教授
發表於2024-05-16
我的涼山兄弟 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
看到一些有趣的事實: 1. 驅使諾蘇人去遠方的動力是“齣去耍”。即便對外界一無所知,第一次搭車外齣怕得連夜跑迴傢,也要齣去耍。即便遇上危險,被毆打,進監獄,也要齣去耍。即便觸犯原則,要偷竊、要販毒,也要齣去耍。齣去耍,一是為瞭樂趣和好奇心,二是為瞭成就自我獲...
評分【2012年的夏天,我到過涼山,從涼山彝族自治州首府西昌齣發,乘坐班車途經昭覺、美姑,越過黃茅埂,抵達雷波,完成瞭穿越大涼山的旅行。在這地圖上直綫距離也就100多公裏的路程中,兩天一夜裏,我經曆瞭夏季大雨過後的滑坡、塌方、落石,幾乎把生命留在瞭雷波縣境金沙江的一條...
評分很費力的讀完,之所以說費力是因為大量的理論邏輯都缺乏材料的支撐,一些材料還存在明顯的模糊、錯誤甚至前後衝突,這讓讀者不得不停下讀書的進度去考據材料的真實性,而考據的結果往往是材料有誤,作者的分論點以及整個解釋框架都不能成立。 最重要的,她所研究的隻是利姆地區...
評分 評分《我的涼山兄弟》這本書的背後,是一場橫跨10年,長達20個月的田野調查。作者劉紹華2002年走進大涼山,因為偶然的機緣得到當地人接納,深度參與鄉民的生活,貼近體察他們在現代化浪潮中的渴求與掙紮。這本書在學界廣受稱賞,卻不僅僅是寫給人類學同道,作者在中文版序言中寫:...
圖書標籤: 人類學 社會學 涼山 紀實 彝族 劉紹華 當代中國 民族誌
文筆真不錯;本書雖然自稱是疾病人類學,但是從我的角度看來,政治鬥爭的分量很重;本書認為涼山地區艾滋病汙名化是由於國傢介入造成的,並給齣四大文化理由指齣本地人民原本不以艾滋病為異。但是本書也說,本地人恐懼麻風。這些文化理由似乎沒有延伸到麻風病上去嘛。本地人對艾滋病恐懼的加深,到底是來自政府的灌輸,還是隨著時間過去對艾滋這一新興疾病有瞭更多的意識(畢竟一開始很多本地人根本不承認艾滋的存在),需要重新研究纔是。
評分值得注意的是,貧窮的涼山青年都有很高的顔值
評分和颱版差不多,基本沒什麼刪改,鑒定完畢。
評分邊緣未必意味距離遙遠,重要的是他者與我者認同差異,他者可以在西昌涼山,可以在重慶大廈或者布魯剋林,這種錯置的秩序最容易産生疏離和異域的想象與恐懼。一方麵現代社會的確有大量的邊緣的權利被忽視的人群,一方麵也要看到隻有現代社會這些被隱沒的人群纔得以有一定的資源和途徑進行個體敘述,去爭取權利,歸根結蒂,天上的神明,地底的幽靈,那些看得見和看不見的光都與我們息息相關。
評分值得注意的是,貧窮的涼山青年都有很高的顔值
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