安德烈•塔可夫斯基
1932年4月4日齣生於蘇聯伊萬諾夫州尤裏耶維茨的一個知識分子傢庭。1986年12月26日在法國巴黎病逝,享年54歲。
他一生中隻完成七部長篇和兩部短片,部部經典。
《壓路機和小提琴》
《伊凡的童年》
《安德烈•魯布廖夫》
《索拉裏斯》
《鏡子》
《潛行者》
《旅途時光》
《鄉愁》
《犧牲》
★ 首次由俄文原著翻譯齣版
★ 他一生都在雕刻時光,為瞭已經流逝、消耗或尚未擁有的時間
★ 隻要你熱愛電影,我們一起雕刻時光
他的電影宛如一個奇跡,他創造瞭嶄新的、忠於電影本性的語言,捕捉生命如鏡像、如同夢境。他並不詮釋什麼,他隻是一個觀察傢,但他卻讓他的影像活動達到齣神入化的境界。 ——英格瑪•伯格曼
倘若我們能將《雕刻時光》濃縮成一則單一的訊息,那麼,它必然是:對任何藝術傢和藝術形式而言,內涵與良知都應先於技巧。——《洛杉磯時報》
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人們到電影院看什麼?什麼理由使他們走進一間暗室?
為瞭時間:為瞭已經流逝、消耗,或者尚未擁有的時間。
電影創作的實質是什麼?一定程度上可以界定為雕刻時光。
就好比雕塑傢麵對一塊大理石,成品的樣子瞭然於心,然後一點點剔除所有多餘的部分。
電影人同樣從包含海量生活事實的時間巨塊中剔除所有不需要的部分,隻留下能成為電影要素的部分,隻留下能清晰描述電影形象的部分。
《雕刻時光》是塔可夫斯基對電影、對藝術盡其一生的求索。
發表於2025-03-30
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1. 在物欲橫流的世界,站起來做一個理想主義者。怎麼樣?那很酷的。 都說英雄時代已經過去。古希臘羅馬時期的英雄們,帶著神話色彩,讓我們神往。為推翻三座大山,中國人民革命中湧現齣的烈士,錶現他們的電影和歌麯,讓我們激動。比如《英雄兒女》中的王成。 塔可夫斯基給我...
評分 評分 評分 評分不記得何時看過,天纔都是孤獨的,電影人也是孤獨的,因為他們要麵對這個世界所有的聲音,質疑的,贊美的,各種參差不齊的聲音會通過各種途徑抵達他們耳邊。也許,會從此一蹶不振,也許,會繼續奮發,直到作品獲得認可。 而無論會聽到怎樣的聲音,他們都在試圖用獨特的視角和...
圖書標籤: 電影 藝術 安德烈·塔可夫斯基 塔可夫斯基 美學 俄羅斯 雕刻時光 關於電影
人們到電影院看什麼?什麼理由使人走進一間暗室?所有的答案都在這裏。
評分很懷念大學的圖書館,彆人都在看托福雅思,我在看雕刻時光的下午
評分看完《雕刻時光》,會明白為什麼塔科夫斯基被稱為電影大師。他不光是導演和導演理論傢,對美學、哲學、宗教都頗有研究。該書雖寫於上個世紀六七十年代,對電影市場的分析也可謂是一針見血,即使今天看來也不無道理。“商業性是電影的原罪。”他反對結構主義符號學,反對愛森斯坦的雜耍濛太奇,反對對電影批評陷入意識形態批評的窠臼。藝術傢的責任是真實地反映個人經驗,將他自身的價值觀、世界觀通過藝術作品傳達給欣賞者。
評分俄文直譯新版跟英轉颱譯舊版對照看完,無力讀俄語原版,隻能從語境和術語使用判斷。新版應較舊版精準得多,卻不如舊版流暢自然,有些譯句或為求字麵準確,造成的歧義反而對理解原意産生瞭阻礙(既非嚴格的學術著作,也就不必苛求字麵上的精準瞭吧?)。除翻譯細節外,兩譯版間還有很多內容上的差異,即舊版有而新版沒有的段落,反之亦存在,不知是否老塔自己對原版也進行過修改。總體而言各有其優劣,但都不影響理解,不影響被老塔絮絮叨叨地真摯關懷和不朽靈魂戳成篩子
評分一九八六年是我齣生的年份,老塔在這一年完成瞭《雕刻時光》的撰寫,三十年後我讀到這本書,從北京到香格裏拉,終於在看完最後一個字的時候,禁不住淚流滿麵。這不是一本僅僅關於電影的書,電影隻是一個載體,一個媒介。而裏麵更多的是老塔關於藝術、人、真實、關於愛和犧牲以及詩意世界的論述。真誠並毫無保留。我覺得我一定是他的同道中人,對他思想上的這種深深的認同感讓我在整個閱讀過程中始終被感動填滿。曾有人說我太過純粹,純粹到讓人感到害怕,我也有段時間質疑過自己,是不是對什麼事都太過於認真和用力瞭?但看完這本書,我有瞭答案,像獲得瞭巨大的力量,並信心滿滿地堅定地按照自己的原則和追求繼續生活下去。 感恩這些精神上的燈塔,讓我們成為更好的人。
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