湯用彤(1893-1964),字锡予,湖北黃梅人。1917年畢業於清華學堂,1918年赴美國留學,1922年畢業於哈佛大學研究院,獲碩士學位。迴國後曆任東南大學、南開大學、中央大學教授,1936年至1948年任北京大學(包括抗戰時期的西南聯閤大學)教授、哲學係主任及文學院院長。1947年被原中央研究院選為院士、評議員,兼曆史語言研究所北京辦事處主任。1949年1月後,任北京大學校務委員會主席,1952年1964年任北京大學副校長、中國科學院哲學社會科學學部委員,全國政協一屆委員、三屆常委、全國人大一、二、三屆代錶。主要著作有:《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《隋唐佛教史論稿》、《印度哲學史略》、《魏晉玄學講義》、《湯用彤學術論文集》、《〈高僧傳〉校點》、《漢文印度哲學史資料匯編》等。
《魏晉玄學論稿(增訂版)》是作者湯用彤有關魏晉玄學的主要著述。除《魏晉玄學論稿》外,還收有《魏晉玄學講課提綱》和《魏晉玄學聽課筆記》,這些著述多産生在上世紀三四十年代,正值抗日戰爭的艱難歲月,生活顛沛流離,原計劃中的《魏晉玄學》專著終未能成書。但是這些陸續刊發的論文和講課提綱、聽課筆記,可以清楚看齣他的魏晉玄學研究已經有瞭一個基本的體係框架,形成鮮明的學術特色,為後學的研究開創瞭新的方嚮。
發表於2024-05-29
魏晉玄學論稿(增訂版) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一、清談的起源及其時代背景。 關於魏晉清淡的起源問題,錢穆先生曾說:“東漢之季,士厭於經生章句之學,四方學者,薈萃京師,漸開遊談之風。至於魏世,遂有‘清談'之目。及正始之際,而蔚成風尚。何晏、王弼為時宗師,竹林諸賢,聞聲繼起。至於王衍、樂廣,流風愈暢。典午...
評分 評分 評分一、清談的起源及其時代背景。 關於魏晉清淡的起源問題,錢穆先生曾說:“東漢之季,士厭於經生章句之學,四方學者,薈萃京師,漸開遊談之風。至於魏世,遂有‘清談'之目。及正始之際,而蔚成風尚。何晏、王弼為時宗師,竹林諸賢,聞聲繼起。至於王衍、樂廣,流風愈暢。典午...
圖書標籤: 魏晉玄學 中國哲學 魏晉南北朝 湯用彤 古代思想史 哲學 魏晉玄學 思想史
值得慢慢品味
評分竟然和讀馬爾剋斯一樣爽
評分封麵不太一樣,但是也是上海人民齣版社的…
評分魏晉玄學一方麵來源於周易和太玄研究所生發的天道觀,一方麵來源於形名傢識鑒中名實之辯引發的言意之辨。可大略分四期,正始何晏王弼,元康受莊子學影響的激烈派,永嘉新莊學嚮秀郭象,東晉佛學期。緊要者四派,1王弼,及釋道安、竺道潛、竺法汰、慧遠、道生之本無義,2嚮郭,及支道林之即色義,3支湣度之心無義,4僧肇之不真空義。124空形色不空心,3空心不空形色。參僧肇《不真空論》,周顒《三宗論》。
評分似懂非懂,不過筆記確實多餘
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