中国文学史(第三版)(第三卷)

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出版者:高等教育出版社
作者:莫砺锋
出品人:
页数:350
译者:
出版时间:2014-7-1
价格:CNY 36.20
装帧:平装
isbn号码:9787040309447
丛书系列:中国文学史(第三版)
图书标签:
  • 文学史
  • 中国古代文学
  • 中国文学史
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具体描述

《面向21世纪课程教材·中国文学史:第三卷(第三版)》是教育部“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”的成果,既是高校教材,又是学术研究著作。全书的编写倡导文学本位。并将文学置于广阔的文化背景之中,翔实地描述中国古代文学的发展历程,做了一些具有创新性的考证和论述。各章均有详细的附注,以介绍各家观点:各卷之后又有研修书目。为读者进一步的学习和研究提供线索。全书具有鲜明的开放性和前瞻性,以及较大的信息量。在出版后曾经获得国家图书奖、北京市哲学社会科学优秀成果特等奖、全国普通高等学校优秀教材一等奖。

《面向21世纪课程教材·中国文学史:第三卷(第三版)》在2005年修订过一次。此次修订,是在2005年第二版的基础之上,在保留原书篇幅及编写宗旨、指导思想、体例、框架等特色的前提之下,对原书进行的一个中等规模的修订。主要是对第二版的一些缺失之处予以修正,并审慎地加入了新的研究资料和学术成果,保持《面向21世纪课程教材·中国文学史:第三卷(第三版)》的内容前沿性。

《面向21世纪课程教材·中国文学史:第三卷(第三版)》适台作为高校中文专业的通用教材。亦可以供古代文学爱好者。

《世界哲学史纲要》 作者: 王明哲 出版社: 启明文库 出版时间: 2023年10月 ISBN: 978-7-5125-0876-5 --- 内容提要 《世界哲学史纲要》是一部力图勾勒西方哲学自古希腊萌芽至二十世纪末思想演变脉络的宏大著作。本书并非对某一学派或某一哲学家思想的深度挖掘,而是致力于构建一个清晰、连贯的哲学发展图景,旨在为初学者和有一定基础的读者提供一个系统而全面的导览。 全书结构严谨,逻辑清晰,遵循时间顺序,将西方哲学划分为若干关键阶段,并着重分析了各个阶段的核心议题、代表人物及其相互间的继承与批判关系。作者以深厚的学术功底和独到的洞察力,将晦涩的哲学概念转化为易于理解的论述,力求在学术深度与普及性之间找到最佳平衡点。 本书摒弃了繁复的文本引证和佶屈聱牙的术语堆砌,而是侧重于对核心思想的阐释与评述,强调哲学作为人类理性探索的内在连续性。它不仅是一部历史回顾,更是一部关于“人如何思考”的思维演变史。 --- 详细章节概述 本书共分为六大部分,涵盖了从巴门尼德的“存在”之思到现象学、存在主义、分析哲学的世纪争鸣。 第一部分:轴心时代的奠基——古希腊哲学(约公元前六世纪至公元前四世纪) 本部分重点探讨了西方哲学的源头。从米利都学派对“本原”(arche)的探寻,如泰勒斯的水、阿那克西美尼的气,展示了早期自然哲学的理性尝试。随后,引入了赫拉克利特的“变动不居”与巴门尼德的“永恒不变之存在”之间的本体论对立,奠定了形而上学的基本框架。 对苏格拉底的道德哲学转向进行了深入分析,强调其“认识你自己”的伦理学进路及其助产术。柏拉图的“理念论”被视为西方形而上学的基石,详细阐述了其对理型世界与现象世界的划分,以及由此衍生出的知识论和政治哲学(如《理想国》)。亚里士多德的哲学则被视为对柏拉图体系的继承与修正,重点剖析了其“四因说”、潜能与现实(dynamis与energeia)的区分,以及逻辑学的开创性贡献。 第二部分:从信仰到理性——中世纪哲学(约公元五世纪至十五世纪) 本部分关注基督教神学与希腊哲学的融合过程。早期教父哲学(如奥古斯丁)如何运用柏拉图主义解释信仰问题,尤其是对“原罪”、“恩典”和“时间本质”的探讨。 中世纪哲学的核心在于“理智与信仰的关系”。重点剖析了经院哲学的兴盛,特别是托马斯·阿奎那对亚里士多德哲学的系统性吸收,阐述了他如何以理性论证神的存在(如“五路论”)。同时,也讨论了像奥卡姆的“唯名论”对经院哲学的挑战,预示着近代经验主义的曙光。 第三部分:主体性的觉醒——近代哲学(十七世纪至十八世纪) 这是本书着墨最重的部分之一,标志着哲学研究的重心从“对象”转向“认识主体”。 大陆理性主义部分,重点解析了笛卡尔的“我思故我在”如何确立了近代哲学的起点,及其对心物二元论的构建。斯宾诺莎的“实体即上帝”的一元论体系,以及莱布尼茨的“单子论”和预定和谐理论,展现了理性主义内部的多样性。 英国经验主义部分,从弗朗西斯·培根的归纳法开始,深入探讨了洛克的“白板说”、休谟对因果律的彻底怀疑,以及伯克利的“存在即被感知”,展示了经验主义对知识来源的严格限定。 康德的综合部分,作为启蒙运动的集大成者,详细阐述了其“哥白尼式革命”——如何通过“先验演绎”调和了理性与经验的矛盾,确立了知性(Verstand)的界限与应用范围,以及其实践理性(道德律令)。 第四部分:理念的扩张与终结——十九世纪哲学 本部分关注理性主义在德国古典哲学中的巅峰表现及其后续的批判浪潮。 德国古典唯心主义,集中探讨了费希特的自我设定、谢林的自然哲学,以及黑格尔庞大的“绝对精神”体系。重点解析了辩证法(正、反、合)在历史、逻辑和精神发展中的应用,及其对国家、历史的宏大叙事。 紧随其后的是对黑格尔体系的激烈反动: 1. 非理性主义的先声: 叔本华对“意志”的本体论确立,以及其悲观主义美学。 2. 历史与异化: 费尔巴哈和马克思对黑格尔唯心主义的“颠倒”,发展出历史唯物主义,强调物质生产关系对意识的决定性作用。 3. 生命哲学: 尼采对传统形而上学、道德和上帝的“重估一切价值”,提出了“权力意志”和“超人”的概念,对现代性发出了强劲的挑战。 第五部分:思维方式的转向——二十世纪早期哲学 本部分聚焦于哲学重心从宏大体系转向语言、逻辑和经验分析的重大转型。 分析哲学的兴起: 介绍弗雷格在逻辑学上的奠基工作,罗素对“摹状理论”的创立。重点阐述维特根斯坦早期(《逻辑哲学论》)的图画理论,试图划定语言的界限。 现象学运动: 从胡塞尔对“本质直观”的坚持,到其“回到事物本身”的方法论,强调悬置自然态度,还原意识的结构。 生命哲学与存在主义的早期形态: 柏格森对时间的直觉把握(“绵延”),以及海德格尔对“此在”(Dasein)的追问,从存在论上继承了尼采的危机感,为后来的存在主义奠定了基础。 第六部分:语言、存在与意义——二十世纪下半叶 本部分探讨了二战后哲学思潮的分化与交锋。 语言学的转向与实用主义: 维特根斯坦晚期(《哲学研究》)对“语言游戏”和“家族相似性”的探讨,标志着对早期逻辑实证主义的超越。奎因等对逻辑经验主义的批判,推动了整体论的兴起。 存在主义的成熟与影响: 萨特的“存在先于本质”,强调人的绝对自由与责任,以及加缪对荒谬的哲学反抗。西蒙娜·德·波伏娃对女性处境的分析,展示了存在主义在社会伦理领域的拓展。 后结构主义的初步展望: 简要提及福柯对知识型(episteme)的权力分析,以及德里达对西方形而上学“在场形而上学”的解构思想,为本书画上句号,预示着当代哲学的复杂转向。 --- 本书特色 1. 结构化与清晰度: 严格按照时间线和思想流派组织内容,确保读者能够把握哲学演进的内在逻辑,避免陷入某一哲学家思想的碎片化解读。 2. 核心概念聚焦: 对于每一个关键概念(如理念、范畴、先验、意志、此在),均提供清晰的定义和其在哲学史上的位置,便于理解。 3. 跨学科视野: 在论述中,适当地引入科学(如牛顿物理学、达尔文进化论)和文化背景(如宗教改革、启蒙运动),以解释哲学思想产生的社会动因。 4. 批判性概述: 作者在陈述一家之言的同时,也适时引入后世对其思想的批评与修正,展示哲学思想的动态发展过程,而非僵化的教条总结。 本书是理解西方理性精神如何塑造现代世界观的必备读物。它不仅教授读者“别人思考了什么”,更重要的是,引导读者掌握“如何带着批判性的眼光去思考”。

作者简介

目录信息

第五编 宋代文学
绪论
第一章 宋初文学
第二章 柳永与北宋前期词风的演变
第三章 欧阳修及其影响下的诗文创作
第四章 苏轼
第五章 江西诗派与两宋之际的诗歌
第六章 周邦彦和北宋中后期词坛
第七章 南渡前后词风的演变
第八章 陆游等中兴四大诗人
第九章 辛弃疾和辛派词人
第十章 姜夔、吴文英及宋末词坛
第十一章 南宋的散文和四六
第十二章 南宋后期和辽金的诗歌
第六编 元代文学
第一章 话本小说与说唱文学
第二章 关汉卿
第三章 王实甫的《西厢记》
第四章 白朴和马致远
第五章 北方戏剧圈的杂剧创作
第六章 南方戏剧圈的杂剧创作
第七章 南戏的兴起与《琵琶记》
第八章 元代散曲
第九章 元代诗文
文学史年表
研修书目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我购买《中国文学史》(第三版)(第三卷)的初衷,是希望能够更系统地了解中国古代文学在不同地域的传播和发展情况。中国幅员辽阔,不同地区的文化背景和社会环境,往往会孕育出独具特色的文学风格和创作传统。我希望这本书能够提供一些关于地域文学的论述,介绍不同地区在文学史上的贡献和特点,以及它们之间的交流和影响。我期待书中能够对一些具有鲜明地方特色的文学流派或作家进行详细的介绍,帮助我了解这些地域文化是如何渗透到文学作品中的。这本书是否能够让我更清晰地认识到中国文学的多元性和丰富性,以及不同地域文化如何共同塑造了中华文学的辉煌?我希望它能够为我打开一扇了解中国各地文学风貌的窗口,让我从更广阔的视野去欣赏中国文学的魅力。

评分☆☆☆☆☆

我对《中国文学史》(第三版)(第三卷)的兴趣,源于我对中国古代诗歌的浓厚热爱。我一直觉得,诗歌是最能直接反映一个时代人民情感和精神风貌的艺术形式。第三卷所涉及的时期,恰好是中国诗歌史上一个极其重要的转型和发展的阶段,涌现出了大量风格迥异、思想深刻的诗人。我希望这本书能够为我梳理清楚不同诗歌流派的演变脉络,比如那些由地域特色、社会变革或思想潮流所催生的独特风格,以及它们之间是如何相互影响、相互促进的。我渴望了解那些伟大的诗人是如何在时代的局限中,突破自我,创造出流传千古的佳作的。这本书是否能够帮助我更深入地理解这些诗歌背后的文化语境、哲学思考以及诗人个人的生命体验?我希望能在这本书中找到对这些问题的解答,并从中获得更多解读诗歌的视角和方法。对我而言,阅读文学史,就是试图去理解那些逝去的灵魂,感受他们曾经的喜怒哀乐,而这本第三卷,无疑将是我通往那个时代的最佳向导。

评分☆☆☆☆☆

我是一名对中国古代小说发展史情有独钟的读者,而《中国文学史》(第三版)(第三卷)恰好涵盖了小说发展史上一个至关重要的时期。我一直对那个时代涌现出的那些经典小说作品充满了好奇,它们如何从早期的萌芽逐渐走向成熟,又如何在社会文化的大背景下,塑造出独特的艺术魅力?我希望这本书能够系统地介绍那个时期不同类型小说的发展特点,比如话本、拟话本、传奇小说等,深入分析它们的叙事技巧、人物塑造以及思想内涵。我更渴望了解这些小说是如何反映当时的社会生活、风俗人情和人们的内心世界的。这本书是否能够为我勾勒出小说创作的演进轨迹,揭示不同小说流派之间的联系与区别?我期待它能够提供一些对经典小说作品的独到见解和深入分析,帮助我更全面地认识中国古代小说的辉煌成就。

评分☆☆☆☆☆

作为一名文学史的忠实读者,我对《中国文学史》(第三版)(第三卷)的期待值可以说达到了顶点。第三卷所涵盖的时间跨度,恰好是我一直以来颇感兴趣,但又觉得难以系统梳理的阶段。我一直认为,要真正理解中国文学的脉络,就必须深入了解各个历史时期文人所处的社会环境、思想观念以及他们面对的创作挑战。这本书的出现,就像一位循循善诱的老师,为我勾勒出了那个时代的文学版图,让我得以窥见那些曾经辉煌却又充满时代烙印的文学现象。我特别希望这本书能够提供详实而富有洞察力的分析,不仅仅是罗列作家作品,更要深入剖析其产生的深层原因,以及这些作品在中国文学发展史上的地位和影响。我期待书中能够有对重要作家生平及其创作心路历程的细致描摹,能够让我更真切地感受到他们是如何在时代的洪流中,用文字记录下自己的思考、情感与挣扎。这本书的价值,不仅仅在于其学术的严谨性,更在于它能够激发我们对文学的热爱,引导我们去发现那些被时间掩埋的宝藏,去重拾那些曾经震撼人心的文学记忆。

评分☆☆☆☆☆

这套《中国文学史》(第三版)(第三卷)的出版,无疑为我这个热爱中国古典文学的业余爱好者带来了一场学术盛宴。一直以来,我对中国文学的源远流长和博大精深都充满好奇,而这套书的出现,则像一把钥匙,为我打开了通往更深层理解的大门。我尤其对第三卷所涵盖的时期和内容感到兴奋,那是一段充满变革与创新的时代,无数璀璨的文学巨星在那片土地上闪耀,留下了不朽的篇章。我迫不及待地想要深入其中,去探寻那些埋藏在字里行间的智慧与情感,去感受文人墨客们在那特定历史背景下的思想脉络和艺术追求。每一页都可能是一个新的发现,每一次翻阅都可能是一次灵魂的洗礼。我期望它能够填补我对中国文学史上某个重要阶段的认知空白,让我对当时的社会风貌、思想文化以及文人个体的生存状态有一个更为立体和深刻的认识。这本书不仅仅是理论的堆砌,更是一种情感的连接,一种与历史对话的方式。我希望通过它,能够更准确地把握中国文学发展的逻辑,理解不同文学流派的形成原因和艺术特征,从而在阅读原著时,获得更深层次的共鸣和启发。

评分☆☆☆☆☆

我是一名喜欢从文学作品中发掘人生智慧和哲学思考的读者,而《中国文学史》(第三版)(第三卷)所涵盖的时期,正是一个思想活跃、哲学探索蓬勃发展的时代。我希望这本书不仅仅是局限于对文学形式和创作技巧的分析,更能够深入挖掘那些文学作品背后所蕴含的深刻人生哲理和价值取向。我期待书中能够对一些重要作家的人生观、世界观以及他们对人生意义的探索进行细致的解读。这本书是否能够帮助我理解,在那个充满挑战和变革的时代,文人们是如何通过文学来思考人生、寻找出路的?我希望它能够为我提供一些关于如何从文学中汲取力量、获得启迪的视角,从而在现实生活中获得更多的感悟和指引。

评分☆☆☆☆☆

对于《中国文学史》(第三版)(第三卷),我更关注的是它对于文学与社会、文学与思想之间关系的阐释。我认为,文学并非是脱离现实的孤立存在,而是深深地根植于其所处的社会土壤之中,并且与当时的思想文化相互辉映。我希望这本书能够清晰地揭示那个时代文学创作是如何受到政治、经济、社会结构等因素的影响,又是如何反过来影响社会思潮和民众观念的。我期待书中能够提供对文学作品与哲学、历史、宗教等其他学科之间相互关系的深入分析。这本著作是否能够帮助我理解,在特定的历史时期,文学是如何成为人们表达思想、寄托情感、甚至进行社会批判的重要媒介的?我希望通过阅读这本书,能够对那个时代的社会文化图景有一个更为全面的认识,并理解文学在其中所扮演的关键角色。

评分☆☆☆☆☆

购买《中国文学史》(第三版)(第三卷),我更关注的是它对于中国文学理论发展和批评实践的阐述。文学作品的价值,不仅在于其本身的艺术成就,还在于它如何被理解、被评价。在第三卷所处的时代,中国文学理论经历了不少重要的发展和变化,各种文学思潮的碰撞、交流,对文学创作和接受都产生了深远的影响。我希望这本书能够清晰地梳理出这些理论发展的线索,介绍重要的文学批评家和他们的观点,以及这些理论如何影响了当时的文学创作。我期待这本书能够提供对当时文学评论的深刻洞察,让我了解在不同的历史时期,人们是如何解读和评价文学作品的。这对于我理解文学作品的接受史,以及文学史研究的范式变迁都至关重要。我希望通过阅读这本书,能够提升我自身的文学批评素养,学会从更专业的角度去审视和分析文学现象,从而更深刻地理解中国文学的整体发展。

评分☆☆☆☆☆

对于《中国文学史》(第三版)(第三卷)的期待,很大程度上源于我对于中国古代戏剧艺术的痴迷。作为一种集文学、表演、音乐于一体的综合艺术形式,古代戏剧在中国文学史上占据着举足轻重的地位。我一直对那个时代涌现出的众多剧作家和他们创作的精彩剧目充满了敬意。我希望这本书能够深入剖析那个时期戏剧艺术的发展脉络,介绍不同地域、不同剧种的特点,以及它们是如何随着时代的变迁而演变的。我特别期待书中能够提供对一些经典剧本的详细解读,揭示其在艺术上的创新之处,以及它们所蕴含的深刻思想和人文关怀。这本书是否能够帮助我理解那些剧作家是如何在创作中融入社会现实、表达个人情感,并对当时的观众产生深刻影响的?我希望它能为我打开一扇通往古代戏剧艺术世界的大门,让我更真切地感受到那份独特的艺术魅力。

评分☆☆☆☆☆

我是一名非常注重学术考证和文献梳理的读者,因此我对《中国文学史》(第三版)(第三卷)的内容严谨性和研究深度有着极高的要求。我一直相信,一部优秀的文学史著作,不仅要能够清晰地阐述文学现象,更要建立在扎实的史料基础之上,并且能够体现出作者的独立思考和独到见解。我希望这本书能够提供详细的文献引用和可靠的史实依据,能够让我信服其观点和论述。我期待它能够展现出作者在对大量原始文献进行梳理和分析之后,所提炼出的关于那个时代文学发展的精辟见解。对于那些存在争议的文学史问题,我希望这本书能够提供多种观点,并有作者的批判性评价,而不是简单地采信某一种说法。这本书的价值,在于它能够帮助我构建一个更为清晰、更为可靠的中国文学史知识体系,让我能够站在巨人的肩膀上,去更深入地探索文学的奥秘。

评分☆☆☆☆☆

3/4

评分☆☆☆☆☆

袁老的斟词实在令人赞服!看到宋朝的背景让我落泪仿佛身在宋朝,特别是苏轼那一章,感到袁老在编写之际也是掺杂情感于其中的,只是一小段关于文学技巧的描述就看得我好生舒适:“对法出新,不落俗套,对比喻、用典、对仗的掌握已臻化镜,所以他能超越技巧,作诗挥洒如意,丝毫看不出锻炼之痕” 看了三册文学史,也积了不少词藻。因其中某句话还小做一番议论:昨日见苏轼自谓云:“言发于心而冲于口,吐之则逆人,茹之则逆余。以为宁逆人也,故卒吐之。” 我以为吐之必逆人,然于我却也无顺乎。若不吐之逆余,吐之则逆人也逆余,吾当该何从乎?可见名人所言未必真也,真性情也!

评分☆☆☆☆☆

袁老的斟词实在令人赞服!看到宋朝的背景让我落泪仿佛身在宋朝,特别是苏轼那一章,感到袁老在编写之际也是掺杂情感于其中的,只是一小段关于文学技巧的描述就看得我好生舒适:“对法出新,不落俗套,对比喻、用典、对仗的掌握已臻化镜,所以他能超越技巧,作诗挥洒如意,丝毫看不出锻炼之痕” 看了三册文学史,也积了不少词藻。因其中某句话还小做一番议论:昨日见苏轼自谓云:“言发于心而冲于口,吐之则逆人,茹之则逆余。以为宁逆人也,故卒吐之。” 我以为吐之必逆人,然于我却也无顺乎。若不吐之逆余,吐之则逆人也逆余,吾当该何从乎?可见名人所言未必真也,真性情也!

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4/20.

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@中国古代文学

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