信仰与观看

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☆☆☆☆☆
出版者:北京大学出版社
作者:[法] 罗兰·雷希特 (Roland Recht)
出品人:
页数:400
译者:马跃溪 译
出版时间:2017-2-17
价格:68
装帧:平装
isbn号码:9787301261163
丛书系列:眼睛与心灵:艺术史新视野译丛
图书标签:
  • 艺术史
  • 艺术
  • 建筑
  • 宗教
  • 文化研究
  • 艺术理论
  • 罗兰·雷赫特
  • 哲学
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  • 思想史
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具体描述

哥特式大教堂艺术只是关于尖形拱券、飞扶壁等建筑技术的创新么?抑或是否可以被简单地视为一种关于光线的审美?

人们所惯用的那套对哥特式艺术的解读语言,忽略了怎样一场革命?

在这场革命中,中世纪的人们如何看待图像和空间?又如何将其与信仰关联?

罗兰·雷希特就哥特式大教堂艺术提出全新定义,为我们理解大教堂空间打开了崭新的维度。

《信仰与观看》是一部引人深思的作品,它以一种独特的方式,深入探讨了人类认知世界、理解自身以及与外部环境互动时所呈现出的普遍性模式。本书并非直接讲述具体的宗教信仰或视觉艺术作品,而是聚焦于“信仰”和“观看”这两个概念背后更深层次的运作机制。 作者首先从“信仰”的本质入手,解构了信仰的形成过程。他认为,信仰并非仅仅是对某种超自然力量的盲从,而是一种复杂的认知建构,是人类在不确定性面前寻求秩序、意义和归属感的内在驱动。本书追溯了信仰的起源,从原始部落的图腾崇拜到现代社会中形形色色的价值体系,揭示了信仰如何塑造个体的世界观,影响其行为决策,乃至构成社会结构的基石。作者审视了不同文化和历史时期中信仰的多样性,也探讨了信仰在提供慰藉、凝聚人心以及激发社会变革等方面的积极作用。同时,他也并未回避信仰可能带来的偏见、冲突与极端化,通过详实的案例分析,呈现了信仰作为一把双刃剑的复杂性。 在“观看”这一章节,作者将目光投向了人类的感知能力,以及我们如何通过“观看”来理解和构建现实。这不仅仅是指眼睛的生理功能,更是指一种主动的、有选择性的信息接收和解读过程。本书深入分析了“观看”的心理学维度,包括注意力、预期、记忆和情绪如何影响我们所“看”到的内容。作者认为,我们并非被动地接收视觉信息,而是积极地在环境中寻找模式、意义和证据,以印证或修正我们已有的信念体系。从艺术鉴赏到科学观察,从日常生活中的人际交往到对新闻事件的解读,作者都试图揭示“观看”背后隐藏的认知偏差和主观过滤。本书还探讨了技术进步对“观看”方式的颠覆性影响,从摄影、电影到虚拟现实,这些技术如何改变我们感知世界的方式,甚至重塑我们对“真实”的定义。 《信仰与观看》的核心在于揭示“信仰”和“观看”之间密不可分的动态关系。作者提出,我们的“观看”行为并非独立于我们的“信仰”而存在,相反,我们所“信仰”的往往决定了我们“观看”的角度、焦点和解释。例如,一个拥有某种政治信仰的人,在观看同一则新闻报道时,可能会注意到不同的细节,并赋予这些细节不同的含义。同样,一种新的“观看”方式,例如通过显微镜观察细胞或通过望远镜仰望星空,也可能挑战甚至颠覆我们原有的“信仰”。本书巧妙地运用历史学、社会学、心理学、哲学和艺术史等多个学科的视角,构建了一个多层次的分析框架。 本书的语言风格严谨而富有洞察力,避免了枯燥的学术术语,而是通过生动的案例、引人入胜的叙事,引导读者进行自我反思。读者在阅读过程中,会不自觉地审视自己的思维模式,思考自己为何会相信某些事物,又为何会以特定的方式去“观看”世界。 《信仰与观看》是一本关于我们如何认识自己、认识世界,以及我们如何在这个过程中不断调整和重塑自身认知的深刻读物。它挑战了我们对“信仰”的简单化理解,也揭示了“观看”背后隐藏的复杂机制,最终引领读者走向一种更自觉、更开放的认知状态。这本书不仅适合对哲学、心理学、社会学感兴趣的读者,也同样能为任何渴望更深入理解人类经验本质的人提供宝贵的启示。它提供了一种看待世界的新视角,鼓励我们以更批判、更审慎的态度去面对我们所相信和所“看见”的一切。

作者简介

罗兰·雷希特(Roland Recht, 1941— )法国著名艺术史家、博物馆学专家。1993—2000 年,任斯特拉斯堡马克-布洛赫大学艺术史教授,艺术史学院院长;2003 年任法兰西学院铭文与美文学院院士,并于2014年出任该院院长。除本书外,尚有《洪堡书简——从景观花园到达盖尔银版照片》(1989),《思考遗产:艺术的展陈与秩序化》(1999),《思考遗产2》(2016),以及《重访中世纪:哥特式思想及其遗产》(2016)等重要著作名世。

马跃溪 1985 年生于北京。先后就读于北京外国语大学、巴黎高等翻译学院(ESIT)。

目录信息

中文版序 理解中世纪大教堂的五个瞬间 李军 /1
前 言 /1
导 论 /4
上 编 从浪漫化的力学构造到象征光明的大教堂 /10
第一章 哥特式建筑 :技术与象征 /11
哥特式体系 :一部“浪漫化的力学”? /13
象征层面的解读和两次世界大战 /24
第二章 装饰、风格、空间 /40
第一和第二维也纳学派 /41
奥古斯特·施马索夫 :作为体系的艺术 /54
风格问题或对统一性的追寻 /58
作为平面的空间和画面 /71
下 编 大教堂艺术概论 /84
第三章 可见性与不可见性 /85
观看圣体 /85
圣方济各与见证人 /91
观睹秘迹 /100
对视觉的物理学和形而上学探讨 /119
第四章 建筑及其“爱好者”的圈子 /131
建筑遗存与新创 /131
视觉效果的强化 /145
建筑的图像学和建筑师的角色 /162
夏尔特与布尔日的对比 :“古典式”还是“哥特式”? /175
法国模型的果实 :坎特伯雷、科隆和布拉格 /190
建筑 :颜色和彩画玻璃 /201
第五章 雕塑作为图像的功能 /223
用于敬拜的图像 /224
雕塑与礼拜仪式 /240
作为“记忆戏剧”的大教堂 /259
表现性元素、颜色、衣褶 /276
第六章 哥特式艺术作品的创制与传播 /302
王室肖像 :新式的模型 /303
形式和程式的传播 /316
创作和生产方法 /341
艺术作品的展示与交易 /353
结 论 作为视觉体系的大教堂 /357
译后记 /373
附 录 /377
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

法国艺术理论家丹纳(Hippolyte Adolphe Taine)在其著作中描述哥特风格时,将哥特式教堂戏谑为女人精巧的首饰盒。乍想之下,还真有那么点意思。哥特建筑可谓是西方的雕梁画栋,飞扶壁和大面积的彩窗让人印象深刻。这种极尽精致在丹纳看来犹如女人脆弱的神经,其阴郁、过分的比...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

法国艺术理论家丹纳(Hippolyte Adolphe Taine)在其著作中描述哥特风格时,将哥特式教堂戏谑为女人精巧的首饰盒。乍想之下,还真有那么点意思。哥特建筑可谓是西方的雕梁画栋,飞扶壁和大面积的彩窗让人印象深刻。这种极尽精致在丹纳看来犹如女人脆弱的神经,其阴郁、过分的比...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

《信仰与观看》是一本具有“治愈力”的书,它没有华丽的辞藻,也没有惊心动魄的情节,但它却能以一种润物细无声的方式,触动你内心最柔软的部分。我发现自己常常在阅读这本书时,会不自觉地放慢呼吸,沉浸在一种宁静的氛围中。书中的人物,或许平凡,或许有些许的缺陷,但正是他们的真实,他们的挣扎,他们的坚持,让我感到无比的亲切。 我被书中对“坚持”的描绘所打动。它不是那种声嘶力竭的呐喊,也不是那种慷慨激昂的宣言,而是那种默默的、不懈的努力。即使面对挫折,即使感到疲惫,依然选择向前。这种“坚持”,是一种内心的力量,是一种对生命的尊重。我常常会去思考,在生活的各个角落,有多少人在用这样一种朴素的方式,书写着自己的故事。 而“观看”,在书中,被赋予了更深的含义。它不再仅仅是眼睛所见的,更是心灵所感的。我们如何去“看”待那些不完美,如何去“看”待那些失败,如何去“看”待那些遗憾,决定了我们能否从中汲取力量,能否在黑暗中找到光明。作者通过那些充满智慧的描写,让我明白,真正的“观看”,是一种智慧,是一种勇气,是一种对生活抱有的赤诚之心。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字,有一种独特的“重量感”,它不像轻飘飘的浮云,而是沉甸甸的基石,能够支撑起我内心的某些思考。我喜欢作者那种不动声色的观察力,她能够捕捉到生活中那些转瞬即逝的情绪,那些被忽略的细节,然后用一种精准的语言将其呈现。读这本书,就像是在与一位睿智的长者对话,他不会直接给你答案,而是通过引导,让你自己去发现。 我特别欣赏书中对“选择”的描绘。每一个选择,都仿佛是一扇门,打开了,就意味着一种新的可能,关闭了,就意味着一种告别。作者并没有去评判任何一个选择的好坏,而是展现了每一个选择背后所蕴含的重量,以及它们如何共同塑造了一个人的命运。我开始反思自己过去的每一个选择,那些清晰的,那些模糊的,它们是如何将我带到了今天。 而“观看”,在这里,被赋予了“审视”的意义。我们不仅仅是用眼睛去“看”,更是用心去“审视”我们所处的世界,审视我们内心的声音。作者用那些充满哲理的描写,让我意识到,我们所“看”到的,往往是我们内心期待或恐惧的放大。这种“观看”的深度,让我开始审视自己,是否被表象所迷惑,是否忽略了更深层次的真实。

评分☆☆☆☆☆

《信仰与观看》对我而言,更像是一场与内心深处的对话,它并非直接告诉你该相信什么,或者应该如何去看待事物,而是通过一种潜移默化的方式,引导你进行自我探索。我发现自己常常在读到某些片段时,会停下来,陷入长久的沉思。那些关于选择、关于坚持、关于失落的情感,作者并没有用激昂的语言去煽动,而是用一种非常内敛、克制的方式呈现,但正是这种克制,反而激起了我内心更强烈的共鸣。 我尤其被书中对“信念”的探讨所吸引。它不像是一种宗教式的信仰,而更像是支撑一个人内心世界的某种坚固内核。这种内核,可能源自于童年的记忆,可能来自于一段深刻的经历,也可能只是一个在某个瞬间突然形成的顿悟。作者没有将它具象化,而是用一种抽象却充满力量的方式,展现了它如何在无形中影响着一个人的行为,一个人的选择,乃至一个人最终的命运。我常常会去回想,自己内心深处的“信仰”究竟是什么?是什么支撑着我度过那些艰难的时刻? 书中对“观看”的解读,也让我受益匪浅。它提醒我,我们所看到的世界,往往是我们内心状态的投射。当我们内心充满怀疑和恐惧时,我们看到的自然是危机四伏;而当我们内心充满希望和善意时,我们看到的则会是充满机遇和温暖。这种“观看”的维度,超越了单纯的视觉,它是一种心灵的感知,是一种价值的判断。我开始意识到,改变自己看待事物的方式,或许是改变生活最根本的力量。

评分☆☆☆☆☆

《信仰与观看》是一本让我感到“触电”的书,它的文字如同细密的电流,在我的皮肤下缓缓流淌,激起层层涟漪。我喜欢作者那种看似不动声色,实则暗流涌动的叙事风格。她不会刻意去制造戏剧性的冲突,但每一个看似平淡的细节,都蕴含着一种力量,一种足以改变一个人思维方式的力量。我常常在阅读时,会感到一种莫名的熟悉感,仿佛这些故事,这些情感,都是我曾经经历过,或者一直隐藏在心底的。 书中对“信仰”的探讨,让我意识到,信仰并非一定要是某种宏大的宗教教义,它也可以是一种对生活的热爱,一种对美好事物的执着,一种对人性善意的坚持。这种信仰,可能微小如一粒尘埃,但它却能在最关键的时刻,给予人最坚定的支撑。我反复琢磨书中那些关于“选择”的片段,那些在十字路口徘徊的时刻,那些在痛苦中依然选择善良的决定。它们让我看到了人性的光辉,也让我看到了生命的力量。 而“观看”在这里,不再仅仅是眼睛的动作,它是一种审视,是一种理解,是一种超越。作者通过细腻的笔触,展现了不同的“观看”方式如何塑造我们的人生。有些人用审视的目光去挑剔世界,看到的尽是瑕疵;有些人用理解的目光去包容万物,感受到的尽是温暖。我开始审视自己的“观看”方式,是否过于狭隘,是否过于偏颇。这本书让我明白,改变“观看”的角度,就是改变我们对世界的认知。

评分☆☆☆☆☆

《信仰与观看》给我带来的,是一种“触动心灵”的体验。它不是那种能够让你掩卷而起的激动,而是一种缓缓渗透,并在内心深处生根发芽的感觉。我喜欢作者那种冷静而敏锐的笔触,她能够用最朴实的语言,描绘出最深刻的情感。读这本书,就像是在与自己进行一场最真诚的对话,那些被遗忘的,被压抑的,都在文字中悄然浮现。 我被书中对“失去”的描绘所吸引。它并非只是简单地描述悲伤,而是展现了失去如何改变一个人,如何让人重新审视生命的意义。那些曾经拥有的,在失去之后,才显得尤为珍贵。作者用一种非常克制却充满力量的方式,让我体会到了生命的脆弱,也体会到了生命中那些不可替代的存在。 而“观看”,在书中,被赋予了“感知”的意义。我们不仅仅是用眼睛去“看”,更是用心去“感知”我们周围的世界,感知那些无形的情感。作者用那些充满画面感的描写,让我意识到,我们所“看”到的,往往是我们内心的涟漪。这种“观看”的广度,让我开始重新审视自己,是否被固有的观念所束缚,是否忽略了更广阔的可能性。

评分☆☆☆☆☆

读完《信仰与观看》,我感到了一种久违的平静,仿佛在喧嚣的世界中找到了一片可以安放心灵的绿洲。这本书给我最大的感受,是它对“存在”的深刻体悟。作者并没有去歌颂那些轰轰烈烈的事件,而是将目光聚焦在那些日常的、平凡的、甚至被我们忽略的瞬间。然而,正是这些瞬间,构成了我们真实的人生。我常常会去想象书中那些人物,他们是如何在看似平淡的日子里,寻找属于自己的意义,如何在那一呼一吸之间,感受生命的脉搏。 我尤其喜欢书中对“时间”的描绘。它不是以线性、客观的方式呈现,而是以一种主观的、充满情感的方式流淌。有时候,一段回忆会被拉得很长,细节被无限放大,仿佛时间在那里凝固;有时候,漫长的岁月又会如白驹过隙,转瞬即逝。这种对时间感的精准把握,让我感受到了生命无常,也让我更加珍惜眼前的每一个当下。 书中对“观看”的诠释,也给我留下了深刻的印象。它不再是简单的视觉行为,而是一种深入骨髓的感受。它关乎我们如何去“看”待那些我们无法触碰的事物,如何去“看”待那些我们无法理解的情感。作者通过那些充满哲思的描写,引导我去思考,我们所“看”到的,究竟是事实本身,还是我们内心的投射?这种“观看”的深度,让我对这个世界产生了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

《信仰与观看》是一本让我感到“震撼”的书,它不是那种能够让你瞬间惊呼的书,而是一种在阅读过程中,逐渐被渗透,被改变的感觉。我喜欢作者那种不动声色的观察力,她能够捕捉到生活中那些转瞬即逝的情绪,那些被忽略的细节,然后用一种精准的语言将其呈现。读这本书,就像是在与一位智者对话,他不会给你答案,而是引导你找到属于自己的答案。 我被书中对“成长”的描绘所打动。它并非只是简单地描述年龄的增长,而是展现了成长所带来的改变,所带来的蜕变。那些曾经的迷茫,曾经的困惑,在成长的过程中,都逐渐清晰。作者用一种非常真实而深刻的方式,让我体会到了成长的不易,也让我看到了生命中那些不断超越自我的力量。 而“观看”,在书中,被赋予了“超越”的意义。我们不仅仅是用眼睛去“看”,更是用心去“超越”我们固有的认知,超越那些局限。作者用那些充满启示的描写,让我意识到,我们所“看”到的,往往是我们内心的边界。这种“观看”的格局,让我开始审视自己,是否被过去的经验所束缚,是否错过了更辽阔的天空。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字,像一股清泉,缓缓流淌过我的心田,洗涤掉那些浮躁和不安。我喜欢作者那种细腻而真实的叙事方式,她能够捕捉到生活中那些转瞬即逝的情绪,那些被忽略的细节,然后用一种恰到好处的语言将其呈现。读这本书,就像是在与一位温柔的朋友倾诉,他不会评判,只会静静地倾听,然后用他的文字,回应你内心的声音。 我被书中对“陪伴”的描绘所打动。它并非只是简单的肢体接触,而是一种无声的支持,一种心灵的契合。那些在默默陪伴的时刻,蕴含着最深沉的爱和力量。作者用一种非常生活化的方式,让我体会到了陪伴的珍贵,也让我看到了人与人之间最真挚的情感连接。 而“观看”,在书中,被赋予了“理解”的意义。我们不仅仅是用眼睛去“看”,更是用心去“理解”我们所处的环境,理解那些不同的人。作者用那些充满智慧的描写,让我意识到,我们所“看”到的,往往是我们内心的判断。这种“观看”的温度,让我开始审视自己,是否过于以自我为中心,是否忽略了他人感受。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的冲击,是那种宁静而深远的。它不像那些情节跌宕起伏的小说,能瞬间抓住你的注意力,然后让你一口气读完。相反,《信仰与观看》更像是一杯需要慢慢品味的茗茶,每一口都能咂摸出不同的味道,每一口都能让你回味无穷。我常常在睡前翻阅几页,然后带着书中的某些意象进入梦乡,第二天醒来,那些片段依旧在我脑海中盘旋,并且似乎随着时间的推移,越来越清晰。 我非常喜欢作者在描绘人物内心活动时所使用的那种留白。她并不直接告诉你这个人物在想什么,而是通过人物的只言片语,他们的眼神,他们的肢体语言,甚至他们久久凝视的某个物体,来暗示他们的情绪和想法。这种处理方式,赋予了读者极大的解读空间,也让我感觉自己仿佛置身于故事之中,成为了一个观察者,甚至是一个参与者,努力去揣摩每一个角色的心思。 书中对“观看”的描写,也让我反思了自己日常的“观看”习惯。我们生活在一个信息爆炸的时代,眼睛接收到的信息太多太多,但有多少是真正进入了我们的内心,有多少是真正被我们消化和理解?作者通过对一些简单场景的细致描绘,让我意识到,真正的“观看”是一种专注,是一种沉浸,是一种不带评判的接纳。它让我们能够从纷繁的表象中,看到事物的本质,看到隐藏在平凡之下的深刻。

评分☆☆☆☆☆

读完《信仰与观看》后,我脑海中挥之不去的是那些被细腻笔触勾勒出的画面,它们如同褪色的老照片,又带着某种恒久的生命力,悄无声息地在我心中扎根。这本书不仅仅是文字的堆砌,更像是一种感官的邀请,邀请我潜入一个由无数微小瞬间汇聚而成的世界。我常常在阅读时,会不自觉地闭上眼睛,努力捕捉书中描绘的那些光影的变化,空气中弥漫的气味,甚至指尖拂过粗糙或光滑表面的触感。作者在处理细节上展现出的惊人耐心,让我对平凡生活中的每一个片段都产生了新的敬畏。 比如,书中对一个清晨,窗外鸟鸣渐起的描绘,就足以让我放下手中的一切,去想象那初升的太阳如何一点点穿透薄雾,在老旧的木桌上投下斑驳的阴影。那种静谧而充满希望的氛围,被作者用一种近乎虔诚的姿态呈现出来,仿佛每一个细微的声音、每一缕光线都承载着不为人知的意义。又比如,对一次普通午后散步的描写,树叶沙沙作响的声音,微风拂过脸颊的温柔,路边孩童无忧无虑的笑声,这些都被赋予了生命,变得鲜活而立体。我甚至能感受到空气中泥土的芬芳,以及阳光晒在皮肤上的暖意。 这种对“观看”的极致描绘,让我深刻地体会到,我们常常因为追求宏大的叙事而忽略了身边最真实的存在。书中反复出现的“观看”,并非被动的接收,而是一种积极的、带有情感投入的参与。它关乎我们如何解读世界,如何与世界建立联系。那些看似琐碎的日常,在作者的笔下,却散发出迷人的光芒,如同散落的珍珠,需要我们用心去发现,去串联。这本书让我重新审视了自己与周围环境的关系,学会了在平凡中寻找不平凡,在静默中倾听世界的低语。

评分☆☆☆☆☆

太专业了,以至于完全读不下去

评分☆☆☆☆☆

真的难懂,本身之于建筑工业出版社的《哥特风格》就如同《电影史理论与实践》之于《世界电影史》。明明是讲哥特建筑,我这种低端读者读到两百页已经苦不堪言了,我前天为了写论文看了知网二十篇文献,都比看这本书强。远离史论,从我做起。

评分☆☆☆☆☆

屁股坐的位置挺好

评分☆☆☆☆☆

看。。看不懂。。以为是建筑史 其实是艺术史 路数清奇。。

评分☆☆☆☆☆

太恐怖了……讀完完全就鄙視自己是個小白。不止于對教堂的討論。教堂建築如同聖物盒,本身只是喻體。

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