满地江湖吾尚在:章太炎与近代中国(1895—1916)

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出版者:广西师范大学出版社
作者:孙德鹏
出品人:
页数:306
译者:
出版时间:2016-7
价格:45.00元
装帧:精装
isbn号码:9787549571666
丛书系列:法律文化文丛
图书标签:
  • 章太炎
  • 传记
  • 新民说
  • 近代史
  • 孙德鹏
  • 中国近现代史
  • 理想国
  • 广西师范大学出版社
  • 章太炎
  • 近代中国
  • 1895
  • 1916
  • 思想史
  • 革命运动
  • 学术研究
  • 民国历史
  • 文化变革
  • 社会转型
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具体描述

章太炎的隔代传心之作:一部难得的不仅写得“好”,而且又“好读”“走心”的章太炎评传。

这是一本章太炎评传,评的是作品,传的是人生,好在仍有意气挥洒,且不失雄强,或可称之为太炎先生的隔代传心之作。

萦绕此书的不是重整山河的热烈乡愁,而是重启记忆之门,与太炎先生一起走过二十年的天真与感伤:从《訄书》《中华民国解》到《俱分进化论》《五无论》《四惑论》,之后融入了《齐物论释》,融入了鲁迅的平民性、农人傲骨,最后,在《破恶声论》《阿Q正传》《孤独者》中,师徒二人雄赳赳地联手打败了时间。

作为一个研习法律史的教书匠,作者执迷于章太炎的一枝热笔,倚着两扇空门,琢磨着“士别三日”样的问题:章太炎人如其名,有一双火眼,游侠气质的火眼,这双火眼是如何观望中国的法律变革的?章太炎是谜一般的革命家,学问好,又有佛学的底子,每以道家文体,写出佛家慈悲,这是怎样的一种风格?章太炎迷恋旧时文化,仿佛一个落难的富家公子,隔着玻璃窗望见别人在自家旧宅宴乐,总怀着深刻的尊严感。如何看待这种中国知识人阶层常有的尊严感?章太炎不是在浇水,而是为革命之花浇蜜。人称“章疯子”的他每每故做不同,其实是真正不同。我们这些晚辈后生,有时间,有精力,有自由,却舍不得拼命,舍不得疯狂,是不是有必要琢磨一下他的疯魔?

章太炎从未获得一个所谓的“官身”,如他所说,打破书斋,只能慈悲地打破它。阅读此书,就是与章太炎一起慈悲,一起来打破自己心上的冰山。

满地江湖吾尚在:章太炎与近代中国(1895—1916) 图书简介 本书并非一部简单的传记,也不是对某一学术思想的孤立梳理。它试图将章太炎这位近代中国思想巨擘置于其所处的时代洪流之中,以1895年至1916年这一中国近代史上的关键转折期为纵轴,以章太炎的生平、思想与实践为横切面,描绘一幅波澜壮阔的近代中国画卷。在那个“满地江湖”的动荡年代,章太炎以其独特的智慧、不屈的斗志以及深邃的思想,不仅深刻影响了中国革命的走向,也为后世留下了宝贵的精神遗产。 第一章:乾嘉遗风与维新浪潮的交汇(1895-1900) 本书的开篇,将我们带回1895年,甲午战争的惨败如同当头棒喝,震醒了沉睡已久的中国。在这样的背景下,维新变法成为一股席卷全国的思潮。章太炎,这位在乾嘉学风薰陶下成长起来的青年学者,敏锐地捕捉到了时代变化的脉搏。他早年师从俞樾,深受朴学之功,对汉学、史学、文字学有着深厚的造诣。然而,与许多沉溺于故纸堆的学者不同,章太炎的学问并非“穷经皓首”式的象牙塔研究,而是充满现实关怀的。 在本书的这一时期,我们将看到章太炎如何将严谨的学术训练与对现实的深刻洞察相结合。他开始关注政治现实,对清廷的腐败无能深恶痛绝。在上海,他接触到了严复等启蒙思想家,并参与了《时务报》等报刊的编辑工作,这为他接触更广泛的西学新知提供了契机。他开始吸收西方政治学、社会学等思想,但并非全盘西化,而是带有鲜明的中国本土色彩。他对“民权”的理解,深受中国古代“民本”思想的影响,但又注入了更强的个体意识和权利观念。 1898年的戊戌变法,如流星般划过中国的天空,短暂而璀璨。章太炎虽然未直接参与其中,但他的思想已经与维新思潮暗合。他对变法的失败感到痛心,但并未因此绝望,反而更加坚定了变革的信念。本书将深入剖析章太炎在这一时期的思想萌芽,例如他对中国传统文化的反思,他对民族意识的觉醒,以及他对未来政治形态的初步构想。我们将探讨他如何从传统的经学框架中跳脱出来,开始构建一套属于自己的、具有时代特质的思想体系。 第二章:革命洪流中的砥柱(1900-1905) 进入20世纪,中国革命的浪潮以不可阻挡之势席卷而来。章太炎也迅速地从一名温和的改良派,转变为坚定的革命派。他将自己的学术才能与革命事业紧密结合,成为辛亥革命时期不可忽视的思想旗手。 在这一章节,我们将重点关注章太炎在革命组织中的活动。他与孙中山、黄兴等人结识,并积极参与同盟会的组建与领导。他创办《苏报》,以犀利的笔锋、深刻的论证,抨击清廷的腐败统治,鼓吹革命思想,成为当时影响深远的革命刊物。他撰写了大量极具震撼力的文章,例如《驳康有为论革命书》,他在这篇文章中,不仅驳斥了康有为的保皇观点,更旗帜鲜明地提出了革命是实现民族解放和国家独立的不二法门。他论证了革命的正当性、必要性和历史必然性,其逻辑严密,论证有力,极大地振奋了革命者的士气。 本书将详细梳理章太炎在这一时期的革命思想。他提出的“种族革命”和“政治革命”的概念,虽然带有一定的历史局限性,但却深刻地揭示了当时中国面临的民族压迫和政治专制。他对“民权”的进一步阐释,强调了人民在国家中的主体地位,为后来的民主政治建设奠定了思想基础。他的“革命文学”理念,主张以文学作为革命的武器,反对虚伪的辞藻,提倡直抒胸臆,这在当时的文坛掀起了一股新的风潮。 然而,革命之路并非坦途。章太炎也因此身陷囹圄,在狱中度过了数年时光。本书将详细记录他在狱中的生活,以及他在狱中思想的沉淀与升华。正是这段艰难的岁月,使得他的思想更加成熟,他的意志更加坚定。 第三章:思想的淬炼与学术的辉煌(1905-1911) 即使身处牢狱,章太炎的思想也从未停歇。他在狱中继续学习,继续思考,为即将到来的辛亥革命蓄积力量。本书将展现他在狱中仍然保持的学术热情,以及他对中国传统文化和西方思想的深刻反思。 在革命派力量日益壮大的时期,章太炎的思想也随之发展。他开始更加深入地探讨中国文化的特质,以及如何在中西文化碰撞中找到一条适合中国自身发展的道路。他对中国古代的政治制度、哲学思想进行了重新解读,试图从中挖掘出具有现代意义的价值。例如,他对“汉字”的深入研究,不仅是语言学上的贡献,更蕴含了他对民族文化认同的思考。 本书将重点分析章太炎在这一时期关于“国学”的论述。他反对将中国传统文化简单地视为落后和保守,而是强调其内在的价值和潜力。他提出要用科学的方法研究国学,要将国学与时代发展相结合,从而为中国找到一条独特的现代化道路。他的“国学”思想,是对西方文化冲击下民族文化主体性的有力捍卫,也是对中国未来发展方向的一种探索。 在革命的风暴即将来临之际,章太炎的学术成就也达到了新的高峰。他撰写了大量的著作,其学术领域之广、涉猎之深,令人惊叹。本书将挑选一些代表性的著作进行深入解读,例如他在语言学、史学、哲学等领域的贡献,并分析这些学术成果如何服务于他的革命理念。 第四章:民国初年的迷惘与坚持(1911-1916) 1911年,辛亥革命的爆发,推翻了封建帝制,中国进入了民国时代。然而,革命的胜利并非一蹴而就,新的挑战和困境接踵而至。章太炎作为革命的功臣,也卷入了民国初年的政治漩涡。 本书将展现章太炎在民国初年的政治活动。他一度担任中华民国政府的要职,但很快就对袁世凯的野心和复辟倾向感到失望。他看到了民国初期政治的混乱,党派林立,派系斗争激烈,许多革命的理想在现实面前变得模糊。他坚守革命的原则,对腐败和权力斗争保持警惕。 在这一时期,章太炎的思想也发生了一些变化。他对西方民主制度的认识更加深刻,也更加认识到中国在政治现代化过程中所面临的复杂性。他开始反思革命的策略,并对中国未来的发展道路进行更深层次的探索。他仍然坚持民族独立和国家富强的理想,但也在思考如何在新的时代背景下实现这些理想。 本书将重点探讨章太炎在这一时期的思想困境和精神坚守。他没有因为革命的复杂局面而放弃对理想的追求,而是以一种更加成熟、更加理性的方式来面对现实。他继续在学术上耕耘,以期为国家未来的发展提供思想启示。他的一些学术著作,虽然问世时间在本书的时间范围之外,但其思想的萌芽和发展,都可以追溯到这个时期。 结语:满地江湖,吾尚在 1916年,距离辛亥革命的爆发仅过去五年,但中国却经历了翻天覆地的变化。章太炎,这位饱经风霜的思想家,依然活跃在中国思想界。他的一生,是中国近代史的一个缩影,充满了理想与挣扎,光明与黑暗,希望与失望。 本书旨在通过对章太炎在1895年至1916年这一关键时期的思想与实践的深入解读,展现一位思想巨匠如何在那个“满地江湖”的动荡年代,以其独特的智慧和不屈的斗志,为中国近代史的发展留下了浓墨重彩的一笔。他的思想,如同一盏明灯,照亮了中国走向现代化的艰难道路。他的精神,至今仍能给予我们深刻的启迪。 通过本书,读者将不仅仅认识一位伟大的学者和革命家,更将深入理解那个波澜壮阔的时代,以及那个时代赋予个体生命的深刻意义。章太炎的“满地江湖吾尚在”,不仅是他个人的写照,更是那个时代无数志士仁人内心写照的缩影,他们用自己的生命和智慧,书写了中国近代史的辉煌篇章。

作者简介

孙德鹏,法史学者,任教于西南政法大学,主要研究方向是清末民国宪法史,著有《疲劳的颜色》(广西师范大学出版社,2014年)。

从走上讲台到过上一种手边有几本书的教书匠生活,始终都有点不期而遇的感觉,所幸仍乐此不疲。

目录信息

引言 章太炎的位置
壹 世有大儒
“神经病质”
儒侠
一个佛学的根底
古文学光荣的结局
贰 天下有亟事
少年气盛
先有良俗,后有宪政
废科举
立宪舆论
五位大臣
中国语境
大权统于朝廷ꎬ庶政公诸舆论
为时已晚
否定者章太炎
叁 理想过高的宪法
立宪国之国体问题
立宪国之权力问题
“精神性”宪法观
1903 年
合群与独立
肆 大知闲闲
何谓近代?
近藤邦康与列文森
谁是革命军?
«革命之道德»
有学问的革命家
«訄书»
进化论
以法律为诗书
«齐物论释»
礼不下庶人
带着抵抗的成长
伍 天朝议院: 从“ 通达民情” 到“ 毒黎庶”
作为方法的中国经验
传统的立场:“通达民情”
衙门与“爱汉者”
«东西洋考每月统计传»
民本与议院
«瀛寰志略»
«代议然否论»
陆 光复前后
俗态可掬
共和之美
革命军起,革命党消
二次革命
柒 练兵者袁世凯
王气渐失,兵气日盛
乱世枭雄
棋子
捌 洪宪帝制
一个共识
民意不可违
法无戏论
玖 民国遗民
京师冠盖之区
龙泉寺
洪宪元年
尾声 满地江湖吾尚在
· · · · · · (收起)

读后感

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文化的意思,就是自说自话。如两个孩童“聊天”,看似热火朝天,其实是各自咿呀。待到他们长大成人,便会生出些执念。“忠诚”亦是一种执念,为了有序可循而被江湖围困:宁犯朝廷之法,不负江湖之义。 章太炎这个人,有童真的一面,也有义气的一面,太炎先生的...  

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这篇书评我将分三个部分写:第一部分介绍怎么遇到这本书的;第二部分介绍里面的一些有趣内容;第三部分讲看完的一些收获。 这本书,相识于偶然。平时喜欢逛图书馆,徘徊在比人高的书架前,肆意的浏览堆砌在铁架台上的本本书籍。你可以一本正经的看,比欣赏美人的时间长一点也无...

评分

自己虽然对晚清民国的法政史很感兴趣,但迄今还是第一次读研究章太炎的著作。本书的主标题“满地江湖吾尚在”起得非常有气势。这句诗来源于章太炎的《玉山吟社席上即事》:“唾壶击破转心惊,弹指苍茫景物更。满地江湖吾尚在,棋枰声里俟河清。”以这首诗作为书的结语,读后,...  

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自己虽然对晚清民国的法政史很感兴趣,但迄今还是第一次读研究章太炎的著作。本书的主标题“满地江湖吾尚在”起得非常有气势。这句诗来源于章太炎的《玉山吟社席上即事》:“唾壶击破转心惊,弹指苍茫景物更。满地江湖吾尚在,棋枰声里俟河清。”以这首诗作为书的结语,读后,...  

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这篇书评我将分三个部分写:第一部分介绍怎么遇到这本书的;第二部分介绍里面的一些有趣内容;第三部分讲看完的一些收获。 这本书,相识于偶然。平时喜欢逛图书馆,徘徊在比人高的书架前,肆意的浏览堆砌在铁架台上的本本书籍。你可以一本正经的看,比欣赏美人的时间长一点也无...

用户评价

评分

从阅读体验上讲,这本书的知识密度非常高,但得益于作者清晰的脉络梳理和逻辑构建,即便是对于初涉此领域的人来说,也算得上是友好且易于吸收的。每一次对关键历史节点或思想流派的介绍,都像是在搭建一个精密的知识框架,让人能够清楚地看到事物之间的内在联系。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的严谨性,每一个论断几乎都有坚实的史料支撑,这种对事实的忠诚度,极大地增强了文本的说服力。它不是在进行空泛的议论,而是在坚实的基石上,构建起一个宏伟而又逻辑自洽的理解体系,让人读完后感到心服口服,收获巨大。

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这部作品的叙事节奏把握得相当到位,尤其是在处理历史事件的复杂性时,作者展现出了惊人的洞察力。读到那些关于社会变革的段落时,我仿佛能亲身感受到时代的脉搏,那种既有希望又充满挣扎的复杂情感扑面而来。作者对于人物心理的细腻描摹,使得那些历史中的面孔不再是冰冷的符号,而是有血有肉、在时代洪流中挣扎前行的鲜活个体。书中的某些章节,尤其是对权力结构演变的论述,读起来酣畅淋漓,它没有停留在简单的罗列事实,而是深入挖掘了制度背后的逻辑和思想的碰撞。这种深入骨髓的分析,让我对理解近代中国转型的复杂性有了全新的认识。每一次翻页,都像是在与历史进行一场深入的对话,那种智力上的满足感是极其难得的。

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坦白说,初读时,我对书中的某些理论阐释感到有些吃力,这并非因为作者的表达晦涩,而是因为其思考的深度和跨度实在太大,需要我不断地停下来查阅背景资料,才能完全跟上作者的思路。然而,正是这种略带挑战性的阅读过程,带来了最终豁然开朗的巨大快感。它迫使我跳出了原有的思维定势,去接纳一种更具思辨性的历史观。当最终将那些复杂的理论和错综的史实串联起来时,我产生了一种强烈的认知升级感。这本书无疑是一部需要投入心力去“攻克”的作品,但它所给予读者的回报,是任何轻松阅读都无法比拟的智识回馈和精神滋养。

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这本书最让我感到震撼的,是它处理那些“非主流”声音和边缘人物的方式。在很多主流的历史叙事中,这些声音往往被淹没或简单化处理,但在这部作品里,它们被赋予了应有的关注和分析的深度。作者仿佛是一个耐心的考古学家,小心翼翼地挖掘出那些被尘封的角落,并展示了这些看似微小的个体或思潮,是如何在关键时刻对整个历史进程产生微妙而深远的影响。这种“自下而上”的视角,极大地丰富了我对那个转型期社会结构的理解,让我意识到历史的复杂性远超我们惯常的认知,充满了无数的交叉点和不确定性。

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这本书的文笔有一种独特的、沉静的力量,它不像某些历史著作那样试图用宏大的叙事压倒读者,而是以一种近乎散文诗的笔调,娓娓道来那些被时间冲刷的细节。特别是在描述特定历史场景时,作者对环境、氛围的营造非常到位,字里行间透露出一种对历史深沉的敬畏感。我特别喜欢作者处理那些模糊地带的方式——不急于给出绝对的判断,而是将选择权交还给读者,引导我们去思考“为什么会这样”。这种克制而有力的表达,使得全书的基调显得格外厚重、耐人寻味。它不是那种读完就忘的快餐读物,而是需要静下心来,细细品味其中韵味的佳作,每一次重读都能发现新的光亮。

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按照内容简介里的说明,本书的定位是“章太炎先生的评传”,试图讲述1895-1916年里,太炎先生生平思想变迁,跟近代中国大转型之间的互动关系。作者的文笔上佳,但感觉更像是作家,而不是法律史学者,虽然引用了大量一手资料和二手研究文献,但由于作者文字的过于文学化和感性化,导致很多记述和论断显得抒情有余而严谨不足,意气十足而过于武断,在学术性和可读性之间的平衡把握上,做得不算好。“新民说”系列的不少论著都普遍有这个毛病,实属遗憾。

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作者的文笔真的不错。这种文学化的写作方式让我特别想询问作者关于写作术语与写作内容同对研究对象了解程度之间的关系……不过在涉及到道教之时突然提起张爱玲未免有点突兀……开头让我觉得我在看武侠,此书凸显的是太炎先生的精神风貌。“四分之三个世纪后,仍有青年耐着性子读起了《訄书》,他更加想不到的是,这个青年仍存几分满人的血脉”作者你说的是你自己么?

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成也修辞,败也修辞。

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20200411 看过了。 详见印象笔记。 要努力读书。

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20200411 看过了。 详见印象笔记。 要努力读书。

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