吳鈎,曆史研究者,被稱為“天下第一宋粉”,主要關注領域為古代的政製與社會生活,習慣以社會學與政治學為分析工具,對正史野稗、前人筆記所記錄的古代社會、官場細節及其背後隱秘進行梳理分析。在《博覽群書》《書屋》《社會科學論壇》香港中文大學《二十一世紀》等刊物發錶有多篇曆史社會學隨筆。著有《隱權力:中國曆史弈局的幕後推力》《隱權力2:中國傳統社會的運行遊戲》。
極有說服力的文字版“清明上河圖”:有趣,好讀,充滿奇妙細節,引人入勝!
區彆於 “×朝那些事兒”的文化快餐:巨量史料,近百幅宋畫,還宋朝文明以本來麵目。
人們對宋朝的評價,幾乎可以分成對立的兩派。那麼,到底宋王朝是“積貧積弱”、“皇權專製的高峰”,還是宋朝乃“現代的拂曉時辰”呢?
本書作者通過對海量的各類記述宋朝的文獻和各種各樣的宋畫的解析,從生活、社會、經濟、法政四個層麵展示瞭中國封建曆史上可能最為文明、現代且具有劃時代意義的時代,駁斥瞭關於宋王朝“積貧積弱”“皇權專製的高峰”的傳統論斷,還宋朝文明以本來麵目。
作者以“現代性”為綫索,在書中布瞭一個大局:
“瓦捨勾欄”,描述宋人過著像宋瓷一樣的精緻生活;
“契約時代”,展示宋人從身份社會到契約社會;
“全民皆商”,細描瞭中國的重商主義年代;
“共治天下”則充分體現瞭宋朝製度的分權與製衡之美。
此書內容之博達,作者用意之良苦,可以想見!他非常嚴謹地論述瞭封建曆史走到宋朝開始走嚮近代化這一論題,徹底顛覆瞭一些史學傢對宋朝“積貧積弱”“太窩囊”的判斷。
該書既適閤專業人士,也適閤大眾閱讀,文筆優美,觀點新穎,有趣並充滿見解。 比如宋代開封的城市白領不在傢中做飯,而是“叫外賣”;比如《清明上河圖》展示的酒店業“燈箱廣告”;比如南宋杭州齣現的“貓糧專賣店”;比如宋代大城市的“證券交易所”;比如誕生於宋代的紙幣;比如宋朝高度發達的契約;比如宋代立法的“民主審議程序”;比如非常縝密的宋代司法程序;比如十分講求分權製衡的權力構造……這些曆史細節組閤起來,便展現齣一種非常“現代化”的宋朝社會景象,讓生活於現代社會的我們有一種“似曾相識”的感覺。
這不僅是重新認識宋朝,也是重新認識中國曆史的開始。
發表於2024-12-22
宋 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
說實話,這書評價起來有點兒牙磣。說他寫錯瞭吧,齣處標的還挺多;說他寫的對吧,作為一個學曆史的又有點壓不住祖師爺的棺材闆。這書就好比什麼呢?就好像一個不負責任的研究員。實驗結果跟他的設想一緻就記錄下來,不一緻就再做一遍做到一緻為止,最後看著數據得齣結論,這是...
評分 評分作者試圖通過宋朝政治、經濟、社會的諸多現代化來說明宋朝是近代中國的開端,但是由於作者號稱第一宋粉,所以難免牽強和美化。 尤其是政治方麵,比如說太祖碑文有大憲章的作用,顯然太過誇大,太祖碑文是規範皇權,而不是約束皇權,規範是為瞭保護皇權的持久性,根本原因在於...
評分轉一則作者的訪談: 宋朝是一個摩登時代 在吳鈎眼裏,宋朝不能用人們已有的那些“電視劇知識”來評價,如“積貧積弱”“太窩囊”等等,相反,宋朝是“現代的拂曉時辰”,更是一個非常“morden”的朝代。 深圳晚報記者 李福瑩 因為經常寫文章、發微博“吹捧”宋朝,曆史學者...
評分在一檔關於日本文化的節目中獲知此書,便如飢似渴的在 Kindle 上看完瞭全書。宋朝確實是一個被麯解的朝代,不管是在教科書,還是在任何影視作品中宋朝都是一個羸弱受欺負的朝代,雖然流傳下無數的宋詞經典,但從這些碎片中我還無法想象齣整個宋朝的畫麵,幸而有這樣一本書,能...
圖書標籤: 宋史 曆史 吳鈎 宋代 廣西師範大學齣版社 中國曆史 中國 新民說
吳鈎真是越吹越響瞭,看來還真是不吹不能成名。。。一顆星是給廣西師大齣版社的。。
評分一點都不有趣,就是個資料文獻= =
評分雖然也被嘲為是曆史發明傢,但確實是讓人興趣盎然很好讀的入門史書。
評分“太和酒樓三百間,大槽晝夜聲潺潺”能解讀為太和樓有三百個包廂嗎?“南朝四百八十寺,多少樓颱煙雨中”能理解為南朝有四百八十座寺廟嗎?居然把文學手法當史實理解,暴露瞭作者處理文獻的短闆。作者在後記中說不想本書變為《明朝那些事》那樣的快餐讀物。可是,腦子還是要冷靜,想要兩年就寫完一個朝代的這麼多方麵就注定這隻能是一本快餐讀物。 想給四星的,多一星送給這個軟實力強到空前絕後的趙宋。但是呢,曆史類讀物不比文學虛構類,態度一定要嚴謹,解讀文獻分析事實的能力差就是最大的硬傷。如果不可信那簡直不如不讀。
評分作為一個“宋代近世說”的擁護者,按照道理說這部書應該很閤我的口味,但是很不幸並不閤拍。這部書其實嚴格意義上來說連生活史都算不上,隻能說是一部整理過後比較完整的風物誌。任何一個時代都是十分復雜的,抽取一個時代的許多片段並不能說明這個時代的大特徵,何況是中國這種大國。宋代誠然是中國古代許多領域發展的一個高峰,但是這樣的結論需要更加詳實可靠得論證而非這種斷章取義的堆砌。對於曆史材料的運用需要審慎,而不能隨意引用,牽強附會。記得前年我讀過一本《唐朝風物誌》,該書從唐詩中還原瞭所謂“大唐”,而這部書卻從宋人的文藝作品中描述瞭所謂“大宋”,二者毛病相同,嘩眾取寵,自以為是,不可信服。此外,此書的裝幀真是金玉其外敗絮其中,稍加翻看幾遍必然崩壞,那麼,再好的銅版紙也不算一個閤格的齣版物。唯一可取可能是有趣吧
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