王加華
男,1978年生,山東新泰人。2006年畢業於復旦大學歷史地理研究中心,獲歷史學博士學位。現為山東大學儒學高等研究院副教授,主要從事農業史、鄉村社會史及傳統麯藝研究。
錶麵看來,傳統*國鄉村民眾年度時間生活是雜亂無章、毫無規律可尋的,但實際情況卻並非如此,而是在紛繁蕪雜的背後有一定的結構性特徵,即以農事節律為基本軸心展開進行。所謂農事節律,就是一年之中農作物從播種到管理、收獲的一係列工作程序。一年之中,受自然節律的影響,農業生産活動從種植到收獲也會錶現齣一定的節律性特徵,與此相適應,鄉村社會生活也會錶現齣一定的節奏性。農業生産活動有漲有落,於是鄉村社會生活諸活動也必會隨之起起落落,一年四季各有其時,各種活動也就會巧妙配閤而又有序地分布於時間與空間之中。這種時間生活的結構性安排,不僅深刻影響瞭傳統*國民眾之時間觀念與時間體係,並對整個*國傳統文化産生瞭深遠影響。當然,這種以農為本的年度時間生活模式並不是完全均質的,而是存在著地域、性彆、年齡等差異性。另外,其也不是一成不變的,尤其是近代以後,隨著現代大工業的發展,這一時間生活模式也在逐步發生改變。本書對此作瞭深入的研究和探討。
發表於2025-01-31
被結構的時間 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
中國的時間社會學方麵研究真的很少,這麼厚的一本專著,單單這樣可以算是有誠意瞭。 三星是因為作為學術專著,僅有誠意是不夠的。 本書幾個主要問題,1,書名叫《被結構的時間》,讓人想到塗爾乾,書的理論部分基本來自一本書《時間社會學》,該書論及最重要的時空理論範式來自...
評分中國的時間社會學方麵研究真的很少,這麼厚的一本專著,單單這樣可以算是有誠意瞭。 三星是因為作為學術專著,僅有誠意是不夠的。 本書幾個主要問題,1,書名叫《被結構的時間》,讓人想到塗爾乾,書的理論部分基本來自一本書《時間社會學》,該書論及最重要的時空理論範式來自...
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圖書標籤: 社會學 社會史 時間社會學 人類學 江南史 民俗學 時間 地方史
十分不理解這書的評分為什麼會比時空社會學譯叢還高?
評分看瞭後記忍俊不禁。從完成博士論文到最後齣版跨度太長,大概為瞭更新理論,將原本專注於農事節律的研究套入社會時間(其實這裏能看做是民俗時間)分析框架,最後呈現齣來的效果很像《時間社會學》深度讀後感。個人感覺試圖解決的問題太多,反而顯得各個方麵不夠深入。
評分史料豐富,還是繁體字容易有讀曆史書籍的錯覺,藉用時間社會學人類學的理論,不會讓這本書在桌子上濛灰的
評分結構嚴謹乃至死闆;史料紮實略感瑣碎。認真藉用能藉用的西方時間社會學人類學理論,可惜簡單無甚新意;自覺比較能比較的地域、業態、階層、性彆差異,還算審慎不亂推廣。時段下延有限,傳媒演變和人口流動對所論主題的影響未及,新時代即將席捲傳統。#恭祝各位逗伴新春快樂
評分寫清嘉錄蘇州民眾年度時間安排與生活,參考瞭下。
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