(文化评论家)朱正琳:这是一部思想清晰度很高的学术著作。我在这里说起“清晰度”,是因为我想起了【如今的城市中已变得很差的空气能见度。偶尔能看见远处的山,便会心生喜悦,读此书时我就有这样的感觉。 】
.
(上海大学历史系教授)朱学勤:【建议阅读这本书的读者反过来从最后一章“杀熟”开 始 。衡量一种理论的穿透力就看它能否照亮我们所熟悉的生活的底部。 】
.
(香港科技大学社会学教授)丁学良:《信任论》的出版,会为国人在思考这个问题上,提供有益的启发。
.
(北京理工大学教授)杨东平:积三年之努力所著《信任论》是国内对这一领域原创性和开拓性的社会学研究。正如识者所言,该书固然“学院气”甚农,却【不挡其清晰的思想对现实的穿透力。 】
.
(《文汇报》书评撰稿人)周毅:这本书虽说是学术著作,却与生活细节、情感、经济方式密切相关。其手起刀落的文笔带给人一种知性的紧张和清晰。称得上是本土学术研究对当代生活的一个贡献。
.
(北师大经济学教授)贺力平:《信任论》旁征博引,融古贯今,揭示了信任与我们日常生活中许多司空见惯现象之间的联系。
.
卖书商人罗振宇:传统社会的基本特征是确信,而近现代社会的基本特征是怀疑精神。【在飞速变动的时代,父辈的教条指导不了我们今天的生活】,而恰恰是社会学敏锐地捕捉和认识这种变化,穿透和照亮我们所熟悉的生活。郑也夫先生给了我们另一个看待世界的方式。
祖籍不可考。1950年生于北京。1963年考入北京八中,1968年7月离校赴北大荒。在校时曾任班长,此乃一生中的最高职务,以后近40年中始终是标准“布衣”,未担任过任何一级正式与非正式的官职。在北大荒务农、造砖、伐木、采石、教书,逾八年。1978年考入北京师范学院读书。1979年考入社科院研究生院,1982年获哲学硕士。1985-86年在美国丹福大学社会学系读书,获社会学硕士。因不满时下学术空气,不断跳槽,先后在北京社科院、中国社科院、人民大学、北京大学供职,唯社会学专业至今不綴。曾任中央电视台“东方之子”主持人,“实话实说”总策划,不堪各级“婆婆”的审查管束,终于金盆洗手。曾作自我素描:懒散,不整衣冠,精神上却有洁癖,若游戏规则不公正宁可不参加。青年时代思想步入异端,再难返回正统。微染自虐症,少时习中长跑,年近五十患冬泳症。以争辩为快事,虽对事不对人,却也常常得理不让人。
学术大作,社会心理。略艰涩枯燥。在安静氛围下前四章吸引|人。内容契合了一些常识观点,但作者奔着主题做论文,更系统。是缘分,近期想到词,晚上就碰到这个词的论的一本书。数学模型的模拟统计,互惠道德进化等策略在组织中的重要性。囚徒困境等非零和博弈的思考,大多数的极度利己...
评分最后一章”走向杀熟之路“看完,想着近些日卷土重来,甚嚣尘上的”党性与人性“的争论,有的只是深深的悲凉之感。 ”在思想改造运动中,当党性自觉不自觉地诱导大范围的“杀熟”时,社会赖以存在的最基础的信任结构开始瓦解。“ ”单位“在社会基层组织中慢慢地造就着不...
评分熬到接近凌晨一点终于把郑也夫的《信任论》看完了,目前主要是进行毕业论文的知识储备,不过现在发现好像开始走偏了,看的很多东西与社会资本的主题并非直接相关,信任无疑是社会资本理论涉及到的要素之一,但从现在写论文的角度来说,其价值不值得我花如此多的时间去关注...
评分P57第2行说:经济学诺贝尔奖获得者熊彼特 这个短语错了。 ①“经济学诺贝尔奖”这种说法是错的,正确地应该是“诺贝尔经济学奖”。 ②诺贝尔经济学奖是1968年设立的,1969年第一次颁奖。而熊彼特于1950年去世。直到去世时,诺贝尔经济学奖都还没设立。 美籍奥地利人,移居美国...
评分人性是自利的,那么人际间的"信任危机"怎么解决? 由于地理环境和历史机缘的不同, 中国人选择“进入你的家庭”--血缘契约! 西方人选择“写入你的合同”--法律契约! 这就造成了今日中西方的差异! 为什么中国人老爱窝里斗? 正是因...
刚拿到这本书的时候,我以为它会是一本枯燥的学术著作,充斥着各种复杂的理论和晦涩的术语。毕竟,“信任”这个话题听起来就比较宏大和抽象。然而,作者的文笔却出乎意料地流畅和富有感染力。他将一些相当复杂的概念,比如“认知失调”、“社会交换理论”等,用非常生动和贴近生活的例子来解释,让我这个非专业人士也能轻松理解。我特别喜欢作者在书中穿插的那些历史故事和文学片段,它们不仅增添了阅读的趣味性,更重要的是,它们为作者的论点提供了有力的支撑。比如,他引用了古希腊哲学家关于城邦信任的讨论,以及中世纪骑士精神中对荣誉和忠诚的强调,这些都让我看到了信任在人类文明发展中的重要地位。作者并没有回避信任中的阴暗面,他坦诚地讨论了欺骗、操纵以及信任的滥用,并且深入分析了这些行为对个体和社会造成的伤害。他提出的“信任赤字”的概念,让我意识到,在很多现代社会现象背后,都隐藏着信任的缺失。这本书让我思考了许多我从未深入思考过的问题,比如,我们为什么会无条件地相信某些人,而对另一些人却充满疑虑?信任的边界在哪里?我们又该如何在这种充满不确定性的世界中,找到属于自己的信任坐标?它不是一本提供答案的书,而是一本引发思考的书,它打开了我认识世界和人性的新维度。
评分这本书的开篇就给我留下了极其深刻的印象,作者以一种近乎诗意的语言,描绘了人类在探索信任过程中所经历的曲折与艰难。我原本以为这会是一本偏向于历史学的著作,着重于讲述人类历史上关于信任的事件和演变。然而,随着阅读的深入,我发现它更像是一部关于人性深层需求的哲学探索。作者并没有提供明确的答案,而是引导读者一同踏上一场对信任本质的追寻之旅。他探讨了信任与自由的关系,信任与权力的制衡,以及信任在个人成长和社会进步中所扮演的关键角色。我特别欣赏作者对于“自由意志”和“必然性”在信任选择中的 interplay 的分析,他认为,信任既是我们主动的选择,也受到我们所处环境和内在驱动力的影响。书中关于“希望”与“怀疑”的辩证关系,也让我深思。我们之所以会选择去信任,很大程度上是因为我们对美好结果的期待,而怀疑,则是对这种期待的潜在威胁。作者并没有简单地将怀疑视为负面因素,而是认为适度的怀疑是保持警惕、避免被欺骗的重要机制。他用非常优美的语言,描述了信任是如何在希望与怀疑的拉锯战中,逐渐变得更加坚韧和成熟。这本书让我重新思考了信任的意义,它不仅仅是建立连接的桥梁,更是我们面对不确定性时,内心的一种坚守。
评分这本书带给我的,是一种前所未有的震撼。我原本以为,这本书会从某个特定的角度,比如心理学或者经济学,来分析信任。然而,作者却以一种极为宏大且深邃的视角,将信任置于人类文明发展的宏大叙事之中。我时常在阅读时,感到一种智识上的愉悦和深刻的启迪。作者的论证非常严谨,他从历史的长河中,梳理了人类社会信任模式的演变,从部落时代的血缘信任,到城邦时代的契约信任,再到现代社会的制度信任。他并没有简单地描绘历史的变迁,而是深入分析了每一次信任模式的转变,背后所蕴含的社会、经济和文化驱动力。我尤其欣赏他对于“信任的代价”的探讨,他认为,信任的建立和维持,需要付出巨大的社会成本,而一旦信任被破坏,其代价更是无法估量。书中对于“公共信任”的分析,也让我茅塞顿开。它解释了为什么在某些国家,人们普遍对政府、媒体和机构抱有高度的信任,而在另一些国家,则充斥着普遍的不信任。这本书让我看到了信任的社会意义,它不仅仅是一种人际关系,更是一种支撑社会正常运转的基石,关乎着我们能否在一个复杂的世界中,实现共同的进步和发展。
评分在我看来,这本书最吸引人的地方在于其独特的叙事方式。作者并没有采用传统的学术论文或者观点陈述的模式,而是以一种非常个人化的视角,分享了他在研究信任过程中所遇到的种种困惑、挑战以及最终的顿悟。我时常在阅读时,感觉自己就像是作者的同行者,一同在信任的迷宫中探索。他并没有回避自己曾经的错误判断和观念的转变,而是坦诚地将这些过程展现出来,这使得整个阅读体验变得更加真实和 relatable。我特别喜欢他对于“反思性”的强调,他认为,真正的信任并非盲目,而是建立在对自我和他人深刻理解的基础之上。书中对于“共情”能力的培养,也让我印象深刻。他详细阐述了共情如何帮助我们理解他人的感受和动机,从而为信任的建立奠定基础。我时常在阅读时,会联想到自己与身边人的互动,那些曾经因为缺乏共情而造成的误解和隔阂,似乎都得到了更好的解释。这本书让我看到了,信任的建立并非一蹴而就,而是一个持续学习和成长的过程。它不仅教会了我如何去信任他人,更重要的是,它引导我如何去更好地理解自己,如何在一个复杂的世界中,找到属于自己的信任定位。
评分这本书带给我的冲击,可以说是非常深刻的。我原本抱着一种相对功利的心态来阅读,想从中找到一些关于如何建立和维护人际关系的实用技巧,或者在商业交往中如何赢得合作伙伴的信任的方法。然而,这本书完全颠覆了我最初的预设。作者并没有提供一套现成的“信任公式”或“操作手册”,而是引导读者深入到信任的本质,甚至追溯到我们作为个体,如何与世界建立最初的联系。他提到的“依恋理论”,虽然在心理学界不算新鲜,但作者将其与社会信任的建立过程相结合,让我看到了一个全新的视角。他用大量的案例,从婴儿对母亲的依恋,到成年人之间的亲密关系,再到更广阔的社会层面,展示了信任是如何在一次次的互动中被构建、被破坏、又被修复的。我尤其欣赏作者对于“脆弱性”的探讨,他认为信任的产生,恰恰需要我们卸下防御,展现出自己不完美的一面,而对方能够包容和接纳。这与我一直以来“坚强才能获得尊重”的观念形成了鲜明的对比。书中关于“背叛”的章节,更是让我感同身受,他并没有简单地将背叛归咎于恶意,而是深入分析了背叛背后可能存在的误解、期望落空,甚至是个体自身的不安全感。这使得我能够更平和地看待曾经的伤害,也让我开始反思,在某些情况下,我是否也成为了别人信任的破坏者。这本书不是那种读完就能立竿见影地改变你生活的书,但它一定会在你的思维方式上留下深刻的烙印,让你在未来看待很多事情时,会多一份理解,少一份苛责。
评分我原本对这本书的期望不高,想着或许只是泛泛而谈,对信任这个概念做一些常规性的介绍。但事实证明,我错了,而且错得离谱。这本书以一种非常独特的方式,将社会学、心理学、哲学甚至经济学的一些理论融会贯通,构建了一个关于信任的宏大叙事。作者的视角非常开阔,他并没有局限于个体的互动,而是将目光投向了更广阔的社会结构和制度层面。他深入剖析了不同文化背景下信任的形成机制,以及信息技术革命对信任模式产生的深远影响。我尤其赞赏他对于“声誉机制”的解读,它解释了为什么在信息不对称的情况下,人们依然能够做出相对理性的判断,而声誉,正是信任的具象化体现。书中对于“信任成本”的讨论,也让我茅塞顿开。它解释了为什么在某些情况下,建立和维持信任需要付出巨大的代价,而一旦信任被破坏,修复的成本则更加高昂。他用非常详实的数据和案例,展示了信任是如何影响商业交易、政治稳定甚至国家发展的。我时常在阅读时,会联想到一些社会热点事件,书中的理论恰好能够解释那些现象背后的深层逻辑。这本书让我对“信任”这个概念有了更系统、更深入的理解,它不仅仅是一种情感,更是一种重要的社会资本,关乎我们能否在一个复杂的社会中,有效运作,和谐共处。
评分这本书的封面设计简洁而富有质感,色彩搭配沉静而引人遐思,第一时间便吸引了我的目光。翻开扉页,作者的序言便如同娓娓道来,字里行间透露出一种对人性深层探索的真诚与执着。我原本以为这是一本探讨社会信任机制的书籍,或许会涉及政治学、经济学或社会学中的某些理论模型,但随着阅读的深入,我发现它远不止于此。作者以一种极其个人化、甚至带点哲学思辨的口吻,剖析了信任的根源,它并非仅仅是一种社会契约或交易的润滑剂,而是根植于我们个体内心深处最原始的驱动力之一。书中反复提及的“镜像神经元”概念,虽然我并非专业人士,却被作者生动形象的解释所折服。它描绘了一个我们如何通过模仿、感同身受来理解他人,进而建立连接的奇妙过程。我尤其喜欢作者对于童年经历对信任形成影响的阐述,那些看似微不足道的瞬间,却在潜移默化中塑造了我们日后看待世界、看待他人的基石。他用非常细腻的笔触,描绘了父母与子女之间,甚至是玩伴之间,那些无声的默契与试探,这些都是构成信任最纯粹、最本真的部分。我时常在阅读时,回想起自己的一些过往,那些曾经无条件相信的人,以及那些因为信任缺失而留下的遗憾,都随着文字的展开而变得更加清晰。这本书让我重新审视了“信任”这个词语的厚重,它不仅仅是对他人的赋予,更是对自己内心的一种坚持。
评分我一直认为,“信任”是一个非常感性的词语,更多地与情感和直觉相关。因此,当我拿起这本书时,我以为会是一本偏向于散文或者励志类读物,期待着能够从中获得一些温暖和启示。然而,这本书却以一种我从未预料到的严谨和理性,深入剖析了信任的内在运作机制。作者的分析非常细致,他将信任拆解为一个个可观察、可分析的构成要素,并且通过大量的实证研究和数据来支撑他的观点。我时常在阅读时,会惊叹于作者的洞察力,他能够发现那些隐藏在日常互动背后,看似微小却至关重要的细节。比如,他对于“信号理论”的应用,让我明白了为什么人们会通过各种方式来传递自己的意图和可靠性,而接收方又如何解读这些信号。书中对于“负面信息偏好”的探讨,也解释了为什么我们更容易记住和传播那些负面的信息,以及这如何影响我们对他人和社会的整体看法。我尤其喜欢作者对于“集体信任”的研究,它解释了为什么在某些群体中,人们能够形成高度的共识和协作,而在另一些群体中,则充斥着猜疑和对抗。这本书让我看到了信任的科学一面,它不再仅仅是虚无缥缈的情感,而是有着清晰的规律和可预测的模式。它让我对“信任”这两个字,有了更加理性和深刻的认识。
评分这本书的语言风格,可以说是独树一帜。作者以一种非常个人化、甚至带有几分诗意的笔触,探讨了“信任”这一既古老又常新的话题。我时常在阅读时,感到一种心灵的共鸣,仿佛作者在与我进行一场深入的对话。他并没有提供一套生硬的理论体系,而是通过大量的个人经历、历史故事以及文学作品中的片段,来阐述他对信任的理解。我特别欣赏他对“信任的脆弱性”的描写,他用非常细腻的笔触,描绘了信任是如何在不经意间被破坏,以及那些被破坏的信任,如何在人们心中留下难以磨灭的伤痕。书中关于“自我信任”的讨论,也让我印象深刻。他认为,真正的信任,首先是建立在对自己的深刻理解和接纳之上。只有当我们能够信任自己,我们才能够更有效地去信任他人。我时常在阅读时,会联想到自己的一些过往,那些曾经因为缺乏自我信任而错失的机会,以及那些因为过度自我怀疑而带来的痛苦,似乎都得到了更好的解释。这本书让我看到,信任的建立,是一个既向外也向内的过程,它既需要我们对他人的洞察,也需要我们对自我的认知。
评分这本书的观点,可以说是彻底颠覆了我过去对“信任”的认知。我一直以为,信任是一种非常个人化的选择,是我们基于对对方的了解而做出的判断。然而,作者却将信任置于一个更加宏观的社会层面,探讨了社会结构、制度设计以及集体文化如何塑造和影响着我们对信任的感知和实践。我时常在阅读时,感到一种“原来如此”的恍然大悟。他提出的“信任网络”的概念,让我看到了信任并非孤立存在的个体行为,而是相互连接、相互影响的复杂系统。书中对于“信息不对称”的分析,也让我明白了为什么在某些领域,信任的建立显得尤为困难。他详细阐述了各种机制,比如法律监管、合同约束、第三方认证等,如何试图弥补信息不对称带来的信任鸿沟。我尤其欣赏他对于“社会资本”的论述,他认为,信任是构成社会资本的重要组成部分,而高社会资本的社会,往往更加繁荣和稳定。这本书让我看到了信任的社会功能,它不仅仅是一种人际关系,更是一种重要的社会资源,关乎着我们能否在一个充满不确定性的世界中,实现共同的进步和发展。
评分从基因(人性)人类社会与制度发展(领地、亲族、封建、科举、资本主义、货币、学历、同行评议、科学)论述信任,最后讲中国现代社会为什么最缺信任,“无奈中国的现代政治史,几乎就是一部摧毁和蚕食传统信任的历史”,政治上揭发父母把私人信件作为攻击武器“自50年代开始大规模推行近三十年的“政治杀熟”早已为经济上的杀熟扫除了心理障碍。”“杀熟标志着后一种极端,标志着社会信任降到了最低点。”
评分Kindle/很有意思的角度,越往后读越精彩。信任由何而来,又因何瓦解。中国社会的信任危机真是个大问题。/今年完整12th
评分我要再读一遍
评分我要再读一遍
评分读到第九章的时候说到1768年叫魂事件,从而引导出青帮的产生。和青帮信的教罗教的演变。感觉非常有意思。还有书皮对郑也夫的介绍祖籍不可考✿◔‿◔✿
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有