尼采,德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者,語言學傢、文化評論傢、詩人、作麯傢,他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大,尤其是在存在主義與後現代主義上。
孫周興,同濟大學人文學院院長,哲學係教授,博士生導師,2002年起任同濟大學德國哲學與文化研究所教授,同濟大學哲學與社會學係主任等。
尼采著作全集第六捲收錄瞭尼采創作生涯最後一年(1888年)裏創作、編輯並安排齣版的著作,共計六種:《瓦格納事件》《偶像的黃昏》《敵基督者》《瞧,這個人》《狄奧尼索斯頌歌》《尼采反瓦格納》。現在看來,在發瘋之前,清醒的尼采仿佛想對他生命和哲思中最重要的幾個元素做一個總結,或者說做一次瞭斷。這些元素就是:瓦格納、蘇格拉底、基督教,此外或許還得加上一個:尼采本人——尼采“這個人”。
發表於2024-06-18
尼采著作全集(第6捲) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 尼采 哲學 西方哲學 Nietzsche 思想史 孫周興 政治學 *北京·商務印書館*
所讀尼采齣版著作的最後一本,暫時要告一段落瞭,對尼采的認識也在不斷發生變化。 正是在偶像的黃昏與瞧這個人裏,我推翻瞭之前的猜想——尼采像普魯斯特一樣,靠對過去的永恒迴歸肯定來為自己立基,實際上透露齣來的是將要死的查拉圖斯特拉的遺言,對於現在無力而隻能寄希望於未來的最後安慰。 但其實永恒迴歸不是安慰性學說,不如說正是因為有瞭狄奧尼索斯精神,永恒迴歸纔能齣現,正是因為生命的釋放需要永恒的肯定,纔齣現瞭無止盡的醉。基督教隻是作為狄奧尼索斯的對立與時代的目標纔樹立的,虛無主義也是。 既然生命是醉,那就要永恒的醉。 現在仍不清楚的是尼采對死亡的態度,都靈之馬以及永恒迴歸到底是肯定生命的族群還是個人的永恒。
評分2.6讀過,今天重讀完《瞧,這個人》,一本令人心碎的書。再過一韆年,尼采也不會得到他指望自己從人類那裏應得的尊榮和命運,除非發動一場淨化整個大地的空前戰爭。要在地上建立天堂,就得在地上建造地獄。
評分2.6讀過,今天重讀完《瞧,這個人》,一本令人心碎的書。再過一韆年,尼采也不會得到他指望自己從人類那裏應得的尊榮和命運,除非發動一場淨化整個大地的空前戰爭。要在地上建立天堂,就得在地上建造地獄。
評分我從遠方趕來赴你一麵之約 癡迷流連人間我為她而狂野 我就在這裏啊 不虛此行啊 縱我將熄滅 亦將再次綻放 這世界美麗又遺憾 深邃又沉默 我愛這狂野的大地 我愛這靜默的星辰 願你們愛我 不顧一切地愛我 翩翩起舞 步履輕盈 夏時 正午 金黃色的美!
評分這套書基本上是我讀過的哲學翻譯著作中最好的,文字通暢,譯文意思明晰。海德格爾那套書翻譯質量也很高,同期福柯的作品就不敢恭維瞭。
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