泰阿泰德

柏拉图（约公元前427年-公元前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。

出版者:商务印书馆

作者:[古希腊]柏拉图

页数:183

译者:詹文杰

出版时间:2015-11

价格:18.00

装帧:平装

isbn号码:9787100111584

图书标签:柏拉图哲学古希腊西方哲学知识论认识论古典学柏拉圖

《泰阿泰德》是柏拉图的一篇重要作品，处于从中期对话录向晚期对话录过渡的阶段。它不可能是一篇早期作品，尽管在形式上它与早期对话录有相似之处，譬如，探究特定概念的定义，采用苏格拉底式的辩驳论证，以无结论的方式结尾，等等。《泰阿泰德》这篇对话录由两场谈话组成。前一场是欧几里德和特尔普西翁两人简短的铺垫性谈话。这两人都是麦加拉人，也是苏格拉底的追随者，在后者临死的时候，这两人都在场。欧几里德在这段简短的谈话中赞美了泰阿泰德，并说他曾经听苏格拉底向他转述了一场涉及泰阿泰德的谈话。欧几里德自称把这场谈话记录下来了，并且让仆人为特尔普西翁朗读出来。这读出来的内容就是《泰阿泰德》的主体部分，它是苏格拉底、塞奥多洛和泰阿泰德之间的一场哲学谈话，其主题是探究“知识”的本性。在结束谈话之时，苏格拉底说自己将去对付美勒托等人的控告。作者在此无疑暗示了苏格拉底的临死。这样，整篇对话录实际上处在临死的泰阿泰德和临死的苏格拉底之间；不难看出，柏拉图创作这部作品同时隐含着对这两人的纪念。

读后感

神迫使我做助产，但是禁止我生育。 感觉: 一切是运动（κίνησις），其中一种具有主动能力，另一种具有被动能力。从这两者彼此的结合和摩擦中产生出各种产物，在数量上是无限的，［156b］不过都是成双成对的，一方面是所感（τὸ αἰσθητόν）[插图]，另...

前些天有幸旁听了译者在人大哲学系的讲座：柏拉图的感觉学说，吴功青老师的原话：詹老师虽然比我们大不了多少，取得的成就已令我们仰视，聂敏里教授对詹老师的学术水平也很推重，在场的还有吕纯山博士等学者，对詹老师都是很敬重的。 学术评论贵在出以公心，余英时先生曾引章学...  

神迫使我做助产，但是禁止我生育。 感觉: 一切是运动（κίνησις），其中一种具有主动能力，另一种具有被动能力。从这两者彼此的结合和摩擦中产生出各种产物，在数量上是无限的，［156b］不过都是成双成对的，一方面是所感（τὸ αἰσθητόν）[插图]，另...

用户评价

在165a-168e中，苏格拉底说是帮普罗塔戈拉为他自己辩护，却模仿阿里斯托芬的风格写出一段充满反讽的言辞，然后加上塞奥多洛斯不自知地捧哏，简直是一出好戏。在引导泰阿泰德讨论知识时，苏格拉底不断地展示错误与路径断裂，迫使讨论转向，而每一次转向就是一次净化。最后依然在断裂与净化处中止，给予读者继续自我实践的开放性。言辞与灵魂，理解与表达。泰阿泰德的聪慧与开放性让人真心喜欢。#Howland##Benardete##Wittgenstein

苏格拉底：神迫使我做助产，但是禁止我生育。

受了中观的影响，在读柏拉图的时候也开始用中观去抉择，果然很有意思。

在定义的相互矛盾中纠缠，读到最后相当疲惫。注释详尽好评。

原本是为了校稿找来读的。在《泰阿泰德篇》中，柏拉图明确提出灵魂方面的“助产术”方法。三种关于知识的定义“感觉/真信念/带有说理的真信念”都被驳倒，无结论而终。”蜡板譬喻”和“鸟笼譬喻”。汉斯·贝尔廷从这篇中看到了柏拉图对“相似”、“替身”、“记忆”的洞见，并在《图像人类学》中加以发挥。