孙周兴,1963年9月生于浙江绍兴。1992年毕业于浙江大学哲学系,获哲学博士学位;1996年起任浙江大学教授、博士生导师;1999-2001年在德国从事洪堡基金项目研究;2002年起任同济大学教授。现任同济大学人文学院院长、《同济大学学报》主编等,兼任中国美术学院讲座教授、德国《海德格尔年鉴》编委等。
陈家琪,1947年生于陕西西安。长期从事德国哲学、政治哲学与法哲学研究,现任同济大学教授,中国现代外国哲学学会理事,《德国哲学》编委,享受国务院政府特殊津贴专家。
发表于2024-11-21
德意志思想评论 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 哲学 研究 德国哲学 *北京·商务印书馆*
"尼采《悲剧的诞生》的核心问题究竟为何?什么才是他的透视论?海德格尔对柏拉图的解读是否存在偏见?黑格尔哲学与新教伦理有着怎样的关系?何为新现象学?这些问题都在本卷中得到了意义解答。
作为目前国内唯一以德语文化为专门研究对象的专著,本卷主要收录《同济大学学报》(社科版)2013年发表的文章,外加其他译文和论文。特设“尼采/海德格尔研究”“德国古典哲学”“德国现代哲学”“德语诗学与文化研究”等栏目。旨在展示当年的德国哲学研究,推进我国对德语思想与文化的深入理解。
最好的东西:不要出生。次好的东西:立刻死去。人们常说,有的时候死很容易,活着更难,所以活着是最坏的东西。音乐和悲剧神话都用这种玩法为最坏的世界之实存本身辩护-面对痛苦。面对痛苦的策略:艺术文化(希腊神正论,让诸神和人过同一种生活-认识你自己和勿过度)通过使人迷恋于美的面纱而继续生活,苏格拉底文化(通过知识和理由消除对死亡的恐惧)通过知识疗治生命的创伤,悲剧文化通过一种形而上学的慰藉-现象可变化而生命永存。希腊悲剧、荷马史诗、奥维德变形记:制止理性为世界去魅。
评分最好的东西:不要出生。次好的东西:立刻死去。人们常说,有的时候死很容易,活着更难,所以活着是最坏的东西。音乐和悲剧神话都用这种玩法为最坏的世界之实存本身辩护-面对痛苦。面对痛苦的策略:艺术文化(希腊神正论,让诸神和人过同一种生活-认识你自己和勿过度)通过使人迷恋于美的面纱而继续生活,苏格拉底文化(通过知识和理由消除对死亡的恐惧)通过知识疗治生命的创伤,悲剧文化通过一种形而上学的慰藉-现象可变化而生命永存。希腊悲剧、荷马史诗、奥维德变形记:制止理性为世界去魅。
评分最好的东西:不要出生。次好的东西:立刻死去。人们常说,有的时候死很容易,活着更难,所以活着是最坏的东西。音乐和悲剧神话都用这种玩法为最坏的世界之实存本身辩护-面对痛苦。面对痛苦的策略:艺术文化(希腊神正论,让诸神和人过同一种生活-认识你自己和勿过度)通过使人迷恋于美的面纱而继续生活,苏格拉底文化(通过知识和理由消除对死亡的恐惧)通过知识疗治生命的创伤,悲剧文化通过一种形而上学的慰藉-现象可变化而生命永存。希腊悲剧、荷马史诗、奥维德变形记:制止理性为世界去魅。
评分刷了一天的集子,我也想反对欧罗巴这场疾病,德意志的文化民族在尝试新的政治,新的人,新的科学,和新的形而上学,他的诗歌,他的体验,他的土地决裂他的过程,才是这个世界风格里终将回去的,他的战后反思是伟大的夜终将再次奉献出风格,他不会成功这才是我热衷于他的原因,需要有一些意外来结果这个风格
评分最好的东西:不要出生。次好的东西:立刻死去。人们常说,有的时候死很容易,活着更难,所以活着是最坏的东西。音乐和悲剧神话都用这种玩法为最坏的世界之实存本身辩护-面对痛苦。面对痛苦的策略:艺术文化(希腊神正论,让诸神和人过同一种生活-认识你自己和勿过度)通过使人迷恋于美的面纱而继续生活,苏格拉底文化(通过知识和理由消除对死亡的恐惧)通过知识疗治生命的创伤,悲剧文化通过一种形而上学的慰藉-现象可变化而生命永存。希腊悲剧、荷马史诗、奥维德变形记:制止理性为世界去魅。
德意志思想评论 2024 pdf epub mobi 电子书