具体描述
作者简介
安德烈·纪德(Andre Gide，1869—1951)，法国20世纪最杰出的作家之一，1947年度诺贝尔文学奖获得者。代表作有小说《人间食粮》、《背德者》、《窄门》、《田园交响乐》、《伪币制造者》，游记《刚果之行》、《乍得归来》、《访苏联归来》，自传《如果种子不死》等。
目录信息
读后感
其实并不太想借这本书，想到纪德那么琼瑶的笔风，他来评论陀思妥耶夫斯基会是个啥怪异的样子。但看完之后，得承认他是一个真正的学者。这本书是纪德的一篇导言加六篇讲座教案，完整讲述了纪德对于陀氏整个文学和思想的理解，中间还有大量陀氏生前书信所披露陀氏私生活，纪德从...
评分如果你是一位善于观察又不太急躁的人，恰巧还是陀思妥耶夫斯基的一位牢友，你们一起呆了一年，甚至不必一年，这么长的时间对于认识一位巨人实在太奢侈了，那么，你的感受之多足以让你无须去读安德烈·纪德这本小书。《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》是一次描绘，而不是从六个...
评分2008年9月20日凌晨读完这本书。记录如下：“这样的书，往往置身于整个人类的整个世界中。看到位于核心区的两颗伟大的心灵的会晤以及灵魂的碰撞。所见所感是一片‘光明’。”……近来深爱陀思妥耶夫斯基，从纪德的眼里，看到另一个被深层次剖析的努力恢复完整的陀思妥耶夫斯基，...
评分2008年9月20日凌晨读完这本书。记录如下：“这样的书，往往置身于整个人类的整个世界中。看到位于核心区的两颗伟大的心灵的会晤以及灵魂的碰撞。所见所感是一片‘光明’。”……近来深爱陀思妥耶夫斯基，从纪德的眼里，看到另一个被深层次剖析的努力恢复完整的陀思妥耶夫斯基，...
评分纪德是我最喜欢的作家之一，陀思妥耶夫斯基也是，老陀的《白痴》，《卡拉马佐夫兄弟》《罪与罚》《地下室手记》我都读过，《罪与罚》喜马拉雅有一女的读的特别棒。纪德说他想给老陀写个传记，写的就像罗曼罗兰写名人传那样的，我读完这本书想说：这完全比《名人传》还好看。 不...
用户评价
这本书的结构精妙得如同一个完美的机械钟，每一个齿轮——每一个角色、每一个场景、甚至每一个看似无关紧要的对白——都紧密咬合，推动着整个宏大的悲剧性叙事向前。我尤其佩服作者对心理深度的挖掘，那不是简单的情绪宣泄，而是一种近乎病理学的精准解剖。你会清晰地看到一个人的精神是如何在社会压力、贫困、以及无法实现的宏大理想的挤压下，一步步走向崩溃与癫狂的。叙事节奏的控制也极为高明，有些段落缓慢得如同凝固的焦油，将人物的内心世界无限拉伸，让你能清晰地感受到时间是如何被痛苦折磨变形的；而另一些关键转折点，却又快如闪电，让你措手不及，只能跟随人物的命运一同跌入深渊。阅读过程中，我感觉自己像一个旁观的法医，冷静地检查着人性破碎的肌理，但同时又无法摆脱作为人类共同体的共情，这种抽离与沉浸的矛盾感，正是此书最迷人也最折磨人的地方。它要求读者付出极大的智力与情感劳动，但作为回报，它给予的是对人类境遇近乎先知般的洞察。
评分这本书的文学语言本身就是一种值得研究的艺术品。它的句法结构时常打破常规，充满了倒装和意想不到的修饰，营造出一种强烈的、近乎梦魇般的氛围。虽然翻译版本在一定程度上削弱了原文的音乐性和节奏感，但那种沉重、缓慢、充满内在张力的语感依然清晰可辨。书中对梦境和幻觉的描写，简直是教科书级别的范例，模糊了现实与潜意识的界限，让人分不清哪些是真实发生的事件，哪些是角色内心崩溃的投射。这使得阅读体验本身成了一种智力游戏——读者必须时刻保持警惕，去分辨文本的表层叙事和深层寓意。它不是一本用来放松消遣的书籍，它更像是一次对心智的极限挑战，它用最残酷的笔触，描绘了人类在面对虚无和荒谬时所能爆发出的一切挣扎，其震撼力，非同小可。
评分我发现，每次重读这本书，都会有全新的感悟，这大概是伟大作品的标志之一。第一次读，我可能被情节的戏剧性所吸引，为主人公的悲剧命运而扼腕叹息；但第二次，我开始注意到那些被忽视的次要人物——那个善良却软弱的家庭成员，那个热衷于传播道德律令的教士，他们每个人都代表着人性中一个不同的侧面，共同构建了一个无比复杂的道德光谱。这本书的伟大之处，在于它拒绝给出简单的黑白答案。它像一个精密的心理仪器，在你以为抓住了作者的意图时，它又立刻转了一个弯，展示给你一个更深、更荒谬的真相。读完合上书本的那一刻，我感到的不是释然，而是一种深深的疲惫与敬畏，仿佛经历了一场漫长而艰苦的朝圣之旅，虽然身心俱疲，但灵魂似乎被某种更高层次的、难以言喻的力量洗涤了一遍。
评分说实话，初读时我差点被那些冗长而充满宗教色彩的独白劝退，那些关于“审判”、“原罪”和“救赎”的论述，对于习惯了轻快节奏的现代读者来说，无疑是一种挑战。但一旦你适应了那种特有的、近乎歌剧般宏大的语境，你会发现，正是这些看似繁复的哲学思辨，构成了支撑起整个故事的骨架。那些贫民窟的场景描绘得极其真实，泥泞、恶臭、酒精和绝望的气味仿佛能穿透纸页，弥漫在我的房间里。作者对社会底层人物的刻画，既没有美化他们的堕落，也没有将他们符号化为单纯的受害者，而是展现了他们在极端环境下，人性中闪烁的、微小的、往往是扭曲的尊严。尤其是那几个关键性的审讯场景，简直是文学史上的经典——语言的交锋，与其说是辩论，不如说是两种截然不同的世界观的碰撞，每一次回合都充满了火药味，让人屏息凝神，生怕错过任何一个细微的表情变化或语义陷阱。
评分翻开这本厚重的书卷，一股难以言喻的压抑感便扑面而来，仿佛作者用尽了生命中所有的黑暗与痛苦，将它们糅合成了这字里行间流淌的血液与泪水。我深陷其中，无法自拔，每一个人物的内心挣扎都像是一面映照着我自身灵魂的镜子，让我不得不直面那些平日里竭力回避的卑微、罪恶与救赎的渴望。叙事的手法如同迷宫般蜿蜒曲折，时而清晰得令人心悸，时而又隐晦到需要反复咀嚼才能捕捉到一丝微光。那些关于自由意志与道德困境的探讨，不是空泛的哲学思辨，而是如同尖刀般刺入日常生活的肌理，让人在每一个选择的十字路口都感到彻骨的寒冷。我常常在深夜里合上书本，点燃一支烟，在烟雾缭绕中试图梳理那些错综复杂的人物关系和他们那近乎偏执的信仰。这本书不提供廉价的慰藉，它强迫你与人性中最幽暗的部分进行一场残酷的搏斗，然后，在你几乎要被吞噬之时，又在你最绝望的地方，悄悄地埋下了一颗关于希望的种子，虽然那希望微弱得几乎难以察觉，却足以支撑你走向下一个清晨。
评分主要是纪德围绕陀思妥耶夫斯基所做的演讲和讲座的辑录。英雄惜英雄，大家论大家，薄薄一册却字字珠玑。出版社水平稍显不足。
评分纪德执着于探寻陀氏本身的思想、精神状态以及笔下人物的隐秘心理，以心理学的视角，用骄傲、谦卑的维度划分陀的人物，指出恶魔和恶恰恰处在智力的区域。
评分大概算是一个切入点吧
评分看法国人写的非东方非西方、非天主教的俄国作家思想很有趣。对神的相信和敬畏不失为一种伟大而有力的力量，而在其中又相信人的可能性，这是多么美好的结合。
评分陀翁的思想大致永远无法（能够）被书写。也正如他本人所讲，“您可以想象，我在进行自我反省的某些时刻，常常痛苦地看到，我真正表达的东西不是我原想表达的二十分之一。是习惯性的希望拯救了我，有一天上帝将赋予我许多力量和灵感…”而我从未知道写出“痛苦式的崇拜”《地下室手记》的陀翁是如此谦卑，乐观的一个人。他的伟大，痛苦，希望来源/表现于疑问个人与自我或与上帝的关系，他在他的作品里不断地提出这些极为复杂的问题，通过这些崎岖却又善良的小人物，恶魔般的，地位高等动物，这些问题有时让人反思，有时却又让人唯恐不及……不断给予重击和重建
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