《史學方法導論(精)》為傅斯年的代錶作，不僅詳細分析瞭各種史料的分析、鑒彆與應用方法，而且強調瞭“史學的工作是整理史料”的觀點。另附其殘稿“民族與古代中國史”，何茲全先生評價此稿“足以使傅斯年坐上20世紀中國史學大師的寶座，享有大師榮譽”。
具體描述
讀後感
用戶評價
摘錄如下： 史學非求結論之學問。 史學的對象是史料。 史學的工作是整理史料。 整理史料的方法，比較不同的史料。 史料之不以文字為限。 史學便是史料學。 史料之相對的價值 直接史料/間接史料(官傢/民間，本國/外國，近人/遠人，不經意/經意) 本事/旁涉，直說/隱喻 口說的史料/著文的史料。 何況人人免不瞭他自己時代的精神。 五等稱謂的淆亂，公侯伯子男→既非五等，更無五等爵製 感想：偏專業化，所以部分內容是不適宜初學者的。比如附上的大段參考文獻的內容，文言文。希望今後基本功紮實之後再讀，能有不一樣的感受。
评分應該是大一的時候讀過，當時覺得本書非常好，現在迴想起來發現不行。個人認為主要是版本的問題，中華這個版本得改名叫《史學方法導論·夷夏東西說》，《史學方法導論》僅占全書一半不到的篇幅。從書中收錄的《擬目》上看，《史學方法導論》為傅先生任教北京大學時講義稿，原稿共七講，由於種種原因現僅存《史料略論》。如果這樣的話，還不如去找1980年聯經版《傅斯年全集》或2003年版的《傅斯年全集》，沒必要單齣一本書。中華這版和2008年江蘇文藝齣版社齣的版本一樣，除第一部分外其餘都在用傅斯年其他著作填充篇幅，整本書質量不佳。
评分還是有些收獲的
评分其實是個文章的小集子，也頗見傅先生的功力，這裏麵我印象最深刻的就是，他第一次讓我知道，在中國的曆史上，首先是東西之爭，然後纔是南北之爭。
评分帶著“近代的曆史學隻是史料學”這個問題來看的這本書，我以為作者會詳細的對這一問題給齣解釋。看瞭之後發現作者是這樣說的“史學便是史料學”“史料學便是比較方法之應用”，然後開始分彆對直接史料、間接史料，官傢史料、民間史料等進行比較。看瞭這本書後我發現我對這一問題理解和以前看傅斯年1928年的那篇文章完全不同。該去看全集瞭……
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