弗裏德裏希•尼采(Friedrich Nietzsche, 1844—1900) 著名德國思想傢,詩人哲學傢。他強力批判西方傳統的基督教文化,否定基督教傳統的道德體係,主張重估一切價值;他提倡創造一種生存的意義,為後來的存在主義奠定瞭基礎,被譽為存在主義的先驅之一;他熱愛生命,提倡昂然的生命力和奮發的意誌力,肯定人世間的價值,給歐洲古典哲學注入新鮮血液並開闢瞭古典語言學的嶄新時代。從這個意義上說,他開創瞭人類思想史的新紀元,哲學史可以以尼采前和尼采後來劃分。在尼采之後,傳統的哲學體係解體瞭,哲學由非存在轉變為存在,從天上迴到地上,由神奇莫測、玄而又玄轉變為引起億萬人心靈的無限共鳴。
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希臘藝術曆來引起美學傢們的極大興趣。在尼采之前,德國啓濛運動的代錶人物均以人與自然、感情與理性的和諧來說明希臘藝術繁榮的原因。在《悲劇的誕生》中,尼采一反傳統,認為希臘藝術的繁榮不是源於希臘人內心的和諧,而是源於他們內心的痛苦和衝突:因為過於看清人生的悲劇性質,所以産生日神和酒神兩種藝術衝動,要用藝術來拯救人生。尼采的美學觀影響瞭一大批作傢、藝術傢的人生觀及其作品的思想內容。
發表於2024-06-18
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國傢不幸詩傢幸 ——尼采:精彩的生活還是精彩的詩 我們常聽說詩人自殺,卻很少聽說戲劇傢自殺。這篇文章打算就戲劇傢自殺的問題談一談。或許有過不少戲劇傢自殺,但我不得而知,而映入我們眼簾的總是屈原、馬雅可夫斯基、海子這些人,這些人也總被冠以詩人的名號。有人可以用...
評分對《悲劇誕生於音樂精神》的閱讀誕生於對一種金色的、太陽般光華的遙想。但在正午到來之前,黃昏就降臨瞭,褐色的暮靄塗抹在天際,包裹著一團赤紅的夕陽。尼采的書還能是什麼顔色呢?“在所有的書寫中我隻愛其人以其血所寫。以血作書:如是你將體會,血就是精神。” 不過,談論...
評分對《悲劇誕生於音樂精神》的閱讀誕生於對一種金色的、太陽般光華的遙想。但在正午到來之前,黃昏就降臨瞭,褐色的暮靄塗抹在天際,包裹著一團赤紅的夕陽。尼采的書還能是什麼顔色呢?“在所有的書寫中我隻愛其人以其血所寫。以血作書:如是你將體會,血就是精神。” 不過,談論...
評分戴麵具的狄奧尼索斯——尼采的悲劇觀觀察 如果我們透過尼采拗口難懂的闡述,而且觀察到他大費周章地討論多種審美藝術形式,那麼我們就能懂得他為何要耗費如此多的筆墨於酒神和日神的錶述上。希臘文明是歐洲文化的起點,可近代統領整個歐洲的基督教,卻幾乎建立在反希臘價值的...
評分圖書標籤: 尼采 哲學 文學 ***University&Oxford*** 譯林 經典 思想史 english
看完瞭我決定去看一遍中文版,太纍瞭……中間有幾章還可以承受,但是有的句子對照周國平先生翻譯我也沒懂(._.) 渣渣果然不能一上來就看這種大部頭的容易抑鬱
評分本來去圖書館的主要目的是讀Mill的On Liberty,結果讀不下去瞭,後來拿起這本,居然津津有味,明明對我來說生詞量差不多,看來我還是太年輕瞭,偏愛尼采激情的文字(*´∀`)ノ
評分去年看的,補標一下。以後重讀一遍——尼采的文字精煉,古希臘的美感與張力強烈,但精深之程度令人深思。可以搭配他早期的著作《希臘悲劇時代的哲學》,從美學與自然哲學方麵去理解尼采的“悲劇精神”——蔽去顯化的神之義理,以決然的行動去麵對深淵,那深不可測的“神”……所謂英雄與悲劇精深。
評分本來去圖書館的主要目的是讀Mill的On Liberty,結果讀不下去瞭,後來拿起這本,居然津津有味,明明對我來說生詞量差不多,看來我還是太年輕瞭,偏愛尼采激情的文字(*´∀`)ノ
評分看完瞭我決定去看一遍中文版,太纍瞭……中間有幾章還可以承受,但是有的句子對照周國平先生翻譯我也沒懂(._.) 渣渣果然不能一上來就看這種大部頭的容易抑鬱
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