阿毗达磨俱舍论略注

阿毗达磨俱舍论略注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海古籍出版社
作者:印度·世亲尊者造
出品人:
页数:1102
译者:唐·玄奘 译
出版时间:2016-5-1
价格:128.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532579891
丛书系列:智敏上师著述集
图书标签:
  • 佛教
  • 俱舍論
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具体描述

《阿毗达磨俱舍论略注》是敏公上师对《阿毗达磨俱舍论》所作的要略注释,完成于八十年代,敏公上师引用了大量丰富的注释,工工整整地写在金陵刻经处印的一套《俱舍论》之天头及行间。众多笔记非一次而成,乃多年之积累。宗宙法师介绍说:“凡阅师父手稿之人,皆会震撼于以始终如一之蝇头小楷 所作的注释。”

世亲菩萨所著之《俱舍论》被视为根本乘佛理之集成,诠释了佛陀初转四谛法轮的内容,将佛陀的宇宙观、人生观、价值观(知苦断集、慕灭修道)和盘托出,广解世俗缘起道理。《俱舍论》犹如佛教的宝藏,是一部了解佛教基本思想构架的善本及教科书,历来为祖师大德所重。玄奘大师翻译讲学重点之一即为《俱舍》,可见《俱舍论》之重要性。

《俱舍论》也是敏公上师弘法重点。依敏公上师俱舍教学规划,通常应先习《俱舍颂疏》,以其专为初学所作,易为趣入;后则应学《俱舍》本论,以直会圣意。然本论文约义广,若不得疏释,则文义难显,初学读之,销文尚难,何谈会其旨趣。且如其中多有各方往返辩论之处,即便已学《颂疏》者读之,亦觉难理头绪。

今敏公上师此《略注》,以本论为底本,遇关要难解之处便采俱舍三大家及《顺正理论》等文以为注释,而征难问答之言则必旁标其人物出处、部派所属,是以不掩本论组织理路,而又彰其隐微,令读者依此而得门径。且编辑校勘方面亦成果显著,正文以多种版本合校而大减衍误等处,又采用新标点以降阅读难度,排版印刷皆有突破。

宗宙法师介绍说:“《略注》的特色在于,师父是根据现代人的根器,每于本论关要难解之处,即引文为注,以指点学人、启发慧明。有些初业学习者因不解原文去另外查找注解,结果往往陷入越看觉得观点越多、根本观点越不明确的困境。更何况许多人平时甚至无暇接触阅读这些论典……此书乃凝聚师父多年心血之作,为师父多年俱舍教学经验之呈现,为欲学习俱舍者提供了极大方便。”

由是本书堪为初学之良参,深入研学之善本。

《解构心识:探寻佛教心理学的深层奥秘》 在纷繁复杂的现代社会,人们日益关注内心的宁静与智慧的启迪。对于那些渴望深入理解自身心智运作、探寻生命意义并寻求烦恼解脱之道的人们,《解构心识:探寻佛教心理学的深层奥秘》无疑是一盏指引方向的明灯。本书并非枯燥的经文解读,而是以现代人的视角,融合深刻的哲学思辨与贴近生活的阐释,带领读者踏上一段探索心灵奥秘的非凡旅程。 本书的核心在于对“心识”这一概念的细致入微的剖析。作者并非简单地将心识视为一种抽象的存在,而是将其分解为构成身心世界的物质与精神元素,揭示了它们之间错综复杂的关系。我们将深入了解构成我们感官经验的“根”(眼、耳、鼻、舌、身、意)如何接收外界信息,以及这些信息如何在“识”(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)的运作下转化为我们所感知到的世界。这一过程的清晰呈现,将帮助读者摆脱对感官表象的迷惑,认识到现实并非如我们所固有认知的那般坚实。 本书的重要篇章将聚焦于“法”的概念。这里的“法”并非广义的宇宙法则,而是指构成心识运作的各种基本要素、心所(心理活动)以及某些物质现象。作者将这些“法”如同科学的原子般进行拆解,一一阐释其特性、功能及其相互作用。例如,我们将会了解到,愤怒、贪爱、喜悦、悲伤等丰富的情绪并非无源之水,而是由特定的“法”组合而成。通过对这些构成要素的辨识,读者将能更清晰地看到烦恼的根源,从而为摆脱它们打下基础。 此外,本书还将深入探讨“无我”的智慧。在多数文化中,“我”是一个根深蒂固的概念,是我们一切行动和认知的中心。然而,《解构心识》将以严谨的逻辑和丰富的例证,层层剥离“我”的幻象。我们将认识到,所谓的“我”不过是五蕴(色、受、想、行、识)聚合而成的暂时现象,缺乏一个固定不变的实体。这种对“无我”的深刻理解,将极大地减轻我们对自我得失的执着,带来真正的解脱与自在。 本书的另一亮点在于对“业”的深入阐述。我们常常听到“善有善报,恶有恶报”,但“业”的含义远不止于此。作者将从因果律的视角,细致地解释业力如何运作,它不仅仅是行为的记录,更是思维和动机的体现。我们将了解到,每一个念头、每一句话、每一个行动,都在不断地塑造着我们当下的体验和未来的命运。理解业力,将引导我们更加谨慎地审视自己的身口意,主动创造更积极的生命轨迹。 《解构心识》的价值还在于它并非停留在理论层面,而是致力于将深邃的佛法智慧转化为可实践的修行方法。书中将穿插大量贴近生活的案例分析,帮助读者将书中的理论应用于日常生活的种种情境中,例如如何面对人际关系的冲突,如何处理工作中的压力,如何安抚内心的焦虑与不安。读者将学会如何通过正念的觉察,识别并转化负面的心理模式,培养积极的心态,从而在日常生活中体验到平静与喜悦。 本书的语言风格力求清晰易懂,避免使用过于晦涩的专业术语,即使是初学者也能轻松阅读。作者善于运用比喻和类比,将复杂的概念生动形象地展现在读者面前。同时,本书也鼓励读者带着开放的心态去阅读,去思考,去实践。它并非要求读者全盘接受,而是希望激发读者独立思考,最终找到属于自己的智慧之路。 无论您是一位对佛教心理学充满好奇的探索者,还是一位在人生旅途中寻求答案的迷茫者,亦或是一位渴望提升内心品质的修行者,《解构心识:探寻佛教心理学的深层奥秘》都将为您提供一份宝贵的精神食粮。它将帮助您破除迷惑,认识心识的本质,洞悉烦恼的根源,最终走向一个更加清明、自在、充满智慧的人生。这本书,是对您内心最深处的关怀,也是对您生命最真诚的邀请。

作者简介

目录信息

读后感

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[俱舍论相关资料] 《阿毗达磨俱舍论略注》是敏公上师对《阿毗达磨俱舍论》所作的要略注释,完成于八十年代,敏公上师引用了大量丰富的注释,工工整整地写在金陵刻经处印的一套《俱舍论》之天头及行间。众多笔记非一次而成,乃多年之积累。宗宙法师介绍说:“凡阅师父手稿之人,...

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用户评价

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老实说,我是一个非常注重阅读体验的“书虫”,对任何工具书或学术性著作的“工具性”和“实用性”都有一定的期待。这部著作在这方面做得非常出色。它的注释部分,如同一个耐心且博学的向导,在关键难点处提供了丰富的参考资料和对比分析,使得我们在理解古老文本的同时,也能兼顾到现代学术研究的视角。此外,书中附带的索引和术语对照表也异常详尽和实用,这对于我们进行跨文本研究或撰写相关论文时,节省了大量查找和核对的时间。它不仅仅是一部供人阅读的书籍,更是一套可以反复查阅和引用的、坚实的学术基石,其价值远超其本身作为“读物”的范畴。

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这本书的装帧设计真的让人眼前一亮,不同于市面上那些平平无奇的佛教典籍,它的封面采用了典雅的深蓝色调,配以烫金的传统纹饰,拿在手里沉甸甸的,质感十足。纸张的选择也非常考究,不是那种容易泛黄的劣质纸,而是略带米黄色的厚实纸张,书写和阅读时的触感都非常舒适。而且,内页的排版布局简直是艺术品,字体清晰易读,段落划分和引文标注都做得一丝不苟,看得出出版社在制作过程中倾注了不少心血。每次翻阅,都像是在进行一场安静而庄重的仪式,让人在进入阅读状态之前,就能感受到一股宁静致远的气息。这种对细节的极致追求,对于我们这些长期研习经典的人来说,无疑是极大的尊重和享受。

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阅读这本书的过程,对我个人心性的影响是潜移默化而深远的。它提供的并非仅仅是理论知识,而是一种观察世界和审视自我的独特框架。在跟随作者的文字梳理心识活动的细微差别时,我发现自己对日常生活中那些转瞬即逝的念头和情绪,有了一种前所未有的觉察力。这种“内观”的训练,是任何外在功利目标都无法比拟的收获。它教会我如何以一种更加超然、不执取的态度去看待世间万象的生灭无常,从而在纷繁复杂的生活洪流中,找到一份属于内心的稳定与清明。这种从“知”到“行”的转化,才是真正有价值的阅读体验。

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初次接触这部作品时,我最大的感受就是其语言的精准与洗练。作者在阐述那些深奥的佛教哲理时,并没有使用晦涩难懂的术语堆砌,而是采用了一种非常平实的笔调,但每一个词语的选择都恰到好处,仿佛经过千锤百炼,精准地捕捉了原著的精髓。很多我以往在其他译本中感到模糊不清的概念,经过这里的注释和疏解后,豁然开朗,逻辑链条变得异常清晰。特别是对于一些关键的因明学说和心法活动的描述,那种抽丝剥茧般的分析能力,让人不得不佩服作者深厚的学养和严谨的思维习惯。阅读过程中,我常常需要停下来,仔细回味那些看似简单的句子中蕴含的巨大信息量,这种精神上的“富足感”是其他快餐式的读物无法比拟的。

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这本书的结构安排,实在是体现了作者高超的驾驭能力。它并非简单的章节堆砌,而是遵循着一套内在的、极富逻辑性的递进关系。从基础的概念建立,到次第深入到复杂的法相分析,再到最终的解脱之道,每一步都像是精心铺设的阶梯,引导着读者的心智缓缓攀升。我特别欣赏它在章节之间的过渡处理,那种如行云流水般的自然衔接,使得原本可能显得有些生硬的理论转换变得顺畅无比。即便是对于初学者来说,只要愿意投入时间去跟随这个脉络,也不会在浩瀚的教义中迷失方向。这种严谨的体系化构建,极大地提升了学习的效率和深度,让人感受到一种整体的、完备的知识体系正在眼前徐徐展开。

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