杜威全集·晚期著作(1925-1953)

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出版者:华东师范大学出版社
作者:[美] 约翰·杜威
出品人:
页数:708
译者:邵强进
出版时间:2016-3
价格:138.00元
装帧:精装
isbn号码:9787567533783
丛书系列:杜威全集:晚期著作
图书标签:
  • 哲学
  • 科学哲学
  • (集)
  • 心理学
  • 哲学08
  • @译本
  • *上海·华东师范大学出版社*
  • 杜威
  • 哲学
  • 教育学
  • 晚期著作
  • 实用主义
  • 美国思想
  • 20世纪思想
  • 教育理论
  • 批判思维
  • 民主教育
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具体描述

《杜威全集·晚期著作(1925—1953):第十二卷(1938)》以杜威的思想发展历程为线索,分为青年、中年、晚年三大部分,全面收录了杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著。这项浩大的工程为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的第一手资料,为将对杜威思想的研究推到了一个更高的平台奠定了坚实的基础。

《杜威全集·晚期著作(1925-1953)》:一场思想的盛宴,一场教育的革命 约翰·杜威,这位20世纪美国最伟大的哲学家、教育家之一,以其深远的影响力塑造了现代教育的格局。他的思想体系庞大而复杂,涵盖了从哲学、逻辑到教育、政治的诸多领域。而《杜威全集·晚期著作(1925-1953)》则如同一个宝藏,为我们呈现了这位思想巨擘晚年最成熟、最精炼的思想精华。这套卷帙浩繁的著作,不仅是理解杜威思想演进的钥匙,更是洞察20世纪上半叶社会变革与教育革新的重要窗口。 教育的未来,在实践中绽放 在这批晚期著作中,杜威对教育的关注依然不减,甚至更加深入和前瞻。他不再仅仅是宣扬“从做中学”的理念,而是将这一理念置于更广阔的社会和哲学背景下进行审视与拓展。例如,在《民主主义与教育》(Democracy and Education)这部奠基之作之后,杜威对经验在教育中的作用进行了更细致的探讨。他强调,教育并非仅仅是知识的传授,更是经验的引导与重构,是通过积极参与和反思,学生能够发展出批判性思维、解决问题的能力以及适应未来社会的能力。 这套著作清晰地展现了杜威如何将教育视为社会进步的基石。他预见到,随着社会结构的日益复杂和科技的飞速发展,未来的公民需要具备高度的灵活性和适应性。因此,教育的任务不仅仅是传授现有的知识,更是培养学生学习的能力,让他们能够终身学习,并在不断变化的世界中找到自己的位置。他反对僵化的课程设置和死记硬背的学习方式,倡导以学生为中心,以问题为导向,鼓励学生主动探索,通过实践来获得真知。 民主的理想,在思想中升华 除了教育,杜威晚期著作对民主的思考也达到了新的高度。他深刻剖析了民主的本质,认为民主不仅仅是一种政治制度,更是一种生活方式,一种社会组织原则。他强调,真正的民主需要每一个公民都积极参与公共事务,并通过开放的讨论和协商来解决社会问题。 在《公众的哲学》(The Public and Its Problems)等著作中,杜威批判了当时盛行的精英主义和技术官僚主义对民主的侵蚀。他认为,当决策权过于集中在少数人手中时,公众的利益很容易被忽视。因此,他提倡扩大公众参与的渠道,加强社会沟通,通过“一个由相互联系和交谈的个体组成的社群”来塑造公共舆论和政策。他对于“社会”的理解,超越了单纯的群体概念,更是一种动态的、互动的、在不断形成中的有机体。 杜威对民主的理解,与他对教育的看法紧密相连。他坚信,只有在民主的社会环境中,教育才能真正发挥其培育公民、促进社会进步的作用。而受过良好教育的公民,也能够更有效地参与到民主生活中,为社会的繁荣发展贡献力量。他所倡导的“经验主义”教育,正是为了培养能够积极参与民主生活、解决实际问题的公民。 哲学的新维度,在经验中求索 在哲学层面,杜威晚期著作展现了他对“经验”的持续深化。他将经验视为连接主体与客体、思想与行动的桥梁,是认识世界、改造世界的基础。他反对脱离实际的抽象思辨,主张哲学应该关注现实生活中的问题,并在实践中寻求解决方案。 这套著作中,我们可以看到杜威如何运用他的实用主义哲学来分析和解释各种社会现象,从艺术、科学到政治、道德。他认为,一切理论和概念都应该在其实践效果中得到检验。这种“以结果为导向”的思维方式,使得他的哲学充满了活力和现实意义。 他对于“工具主义”(instrumentalism)的阐释也更加成熟。他认为,思想、概念、理论都只是工具,其价值在于能否有效地帮助我们理解和解决问题。这种观点不仅是对传统哲学思辨的挑战,更是对知识的重新定义,强调知识的功用性和动态性。 历史的回响,时代的印记 《杜威全集·晚期著作(1925-1953)》不仅仅是个人思想的记录,更是20世纪上半叶美国乃至世界思想史的一个缩影。这期间,世界经历了经济大萧条、两次世界大战、冷战的开端,社会结构、科技水平、国际关系都发生了翻天覆地的变化。杜威的思想,正是在这样的时代背景下孕育和发展起来的。 他关注经济危机对社会的影响,探讨如何通过更合理的社会组织和更有效的公共政策来应对挑战。他对全球性的冲突和政治动荡保持着警惕,并积极倡导通过和平协商和国际合作来解决争端。他的著作中,充满了对当时社会问题的深刻洞察和对未来发展的审慎思考。 一场思想的探险 阅读《杜威全集·晚期著作(1925-1953)》,就像是开启一场思想的探险。我们将在其中遇到关于教育如何培养面向未来的公民的深刻讨论,关于民主如何才能真正实现其理想的真诚追问,关于如何在纷繁复杂的现实世界中找到立足之道的哲学智慧。 这套著作,对于所有关注教育改革、民主政治、社会进步的人们来说,都将是一笔宝贵的精神财富。它所提出的思想,历经时间的检验,依然闪耀着智慧的光芒,为我们理解当下、塑造未来提供了源源不断的启示。它邀请我们一同思考,如何在一个不断变化的世界中,构建一个更加公正、更加民主、更加美好的社会。

作者简介

目录信息

中文版序
导言
逻辑:探究的理论
前言
第一部分 导论:探究的母体
1.逻辑的主题问题
2.探究的存在母体:生物学的
3.探究的存在母体:文化的
4.一般常识与科学探究
5.逻辑学必要的改革
第二部分 探究的结构与判断的建构
6.探究的模式
7.判断的建构
8.直接知识:理解与推论
9.实践的判断:评估
l0.肯定与否定:作为再次评定的判断
11.判断中量化命题的功能.
12.作为对时空性的确定的判断:叙述-描述
13.判断的连续体:一般命题
14.类属命题与全称命题
第三部分 命题与词项
15.命题的一般理论
16.集合与序列中的有序命题
17.形式功能与准则
18.词项与意义
第四部分 科学方法的逻辑
19.逻辑与自然科学:形式与质料
20.数学论说
21.科学方法:归纳和演绎
22.科学法则-因果关系和承继性
23.科学方法与科学主题
24.社会探究
25.探究的逻辑与关于知识的哲学
文本研究资料
文本注释
文本说明
校勘表
打印稿上的修订
行末连字符列表
引文中的实质性变动
杜威的参考书目
索引
第一版页码对照
译后记
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读后感

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用户评价

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对杜威晚期著作的阅读,更像是在与一位智慧长者进行的持续对话。他并没有简单地重复自己早期的观点,而是不断地在反思、在深化。我注意到,他对于“教育”的关注,从孩童的成长,逐渐扩展到了成人学习、职业教育,甚至是公民教育的层面。他提出的“教育即生活”,在晚年似乎有了更丰富的内涵,不仅仅是学校教育的改革,更是强调了学习贯穿人的一生的重要性。尤其是他关于“民主社会中的教育”的论述,更是让我产生了强烈的共鸣。在当今信息爆炸、观点多元的时代,如何培养具有批判性思维、能够独立判断的公民,是教育面临的巨大挑战。杜威在几十年前的思考,却依然具有振聋发聩的力量。我开始仔细梳理他提出的关于“方法”的论述,试图从中找到培养公民素质的切实可行的方法论。这不仅仅是对教育学理论的探索,更是对社会未来方向的审慎思考。

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在我深入研读这套《杜威全集·晚期著作(1925-1953)》的过程中,我发现自己与这位哲人之间仿佛建立了一种奇妙的连接。他的思想并非是固定不变的教条,而是在不断地与现实对话、在不断地自我更新。我尤其对他在教育、科学和民主之间建立的深刻联系感到着迷。他坚信,一个健康的民主社会,离不开科学理性的支撑,也离不开高质量的教育。而教育本身,则应该以培养能够适应社会、改造社会、同时又能独立思考的公民为己任。这种相互促进、相互依存的逻辑,让我对教育在社会发展中的关键作用有了更深刻的认识。我开始反思,在我们的教育体系中,是否足够重视对学生批判性思维、合作精神和公民责任感的培养。这套书提供的,不仅仅是理论框架,更是一种思考问题的视角和方法。

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阅读杜威的晚期著作,让我对“进步”这个概念有了更深刻的反思。在那个充满动荡与希望的时代,进步似乎是人类社会普遍追求的目标。然而,杜威的进步观,并非盲目的乐观,也不是技术至上的简单化理解。他所追求的进步,是建立在对人类经验的深刻理解之上,是关乎个体自由、社会公正以及民主价值的持续实现。我特别关注他关于“社会改造”的论述,他如何看待社会变革的动力,以及在变革过程中如何避免出现新的不公和压迫。他对于“危机”的分析,以及对“解决危机”的路径的探讨,都让我对社会发展的复杂性有了更清晰的认识。我试图从中找到,如何在面对社会现实中的种种挑战时,保持审慎的态度,同时又充满建设性的力量,推动社会朝着更符合人性的方向发展。

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坦白说,阅读杜威的晚期著作,并非总是一帆风顺的。他的思想体系庞大而精深,语言风格有时也略显晦涩,这需要读者具备相当的耐心和一定的哲学基础。然而,正是在这种挑战中,我才更深刻地体会到思想的魅力。当我开始深入理解他在《经验与自然》之后,对“经验”概念的进一步阐释时,我发现他不仅仅是在讨论哲学层面的概念,更是在探寻一种生活方式、一种认识世界的方式。他对于科学方法的强调,对于艺术作为一种“审美经验”的论述,都让我看到了将枯燥的理论与生动的现实连接起来的努力。更重要的是,他对于民主的理解,不再仅仅是政治制度的框架,而是渗透到社会生活的方方面面,成为一种“生活方式”和“共同体”的构建。这种由个体经验上升到社会实践的逻辑,让我对“民主”这个词有了更深层次的理解。我开始反思,在我们的社会中,有多少“民主”是真正体现在日常生活的点滴之中,而非仅仅是宏大的政治宣讲。

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对杜威晚期著作的细致梳理,让我看到了他对“语言”和“沟通”的重视。他认为,清晰的语言是理性思维的基础,而有效的沟通则是民主社会正常运转的必要条件。在那个时代,信息传播方式的变革,以及意识形态的对立,都给沟通带来了巨大的挑战。杜威敏锐地捕捉到了这一点,并对如何通过清晰的表达、开放的讨论来弥合分歧、达成共识提出了深刻的见解。我尤其对他关于“意义的形成”的分析感到兴趣,他如何看待个体经验与社会情境在意义建构中的互动作用。这让我对我们日常的交流方式产生了反思:我们是真正地在沟通,还是仅仅在表达自己的立场?如何才能让我们的言语更有力量,更能触及人心?这套书为我提供了一种审视和改进沟通方式的宝贵视角。

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在浏览这套《杜威全集·晚期著作(1925-1953)》的过程中,我被他思想的连续性与发展性所深深吸引。尽管时代的洪流在不断冲刷着既有的观念,但杜威的核心关切——如何让个体在不断变化的世界中获得更充分的自由与发展,如何构建一个更公正、更繁荣的社会——始终是他思想的基石。我特别留意了他对“科学”的看法,他并不是将科学视为一种冰冷、抽象的知识体系,而是将其看作是人类解决问题的强大工具,一种探索未知、创造未来的动力。他强调科学方法在社会科学和人文科学中的应用,以及科学与民主之间的内在联系,这让我对科学有了更广阔的理解。不再是简单的技术进步,而是关乎人类智慧、社会进步和个体解放的宏大叙事。我试图从中找到,如何将科学精神更有效地融入到我们的日常思维和决策过程中,让它成为推动社会发展的积极力量。

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当我终于沉浸在这套《杜威全集·晚期著作(1925-1953)》的文字之中时,我仿佛被卷入了一个更为广阔和复杂的思想场域。杜威的晚年,正值世界经历着剧烈的动荡与变革——两次世界大战的阴影、经济大萧条的冲击、冷战的暗流涌动,以及社会思潮的空前活跃。在这样的时代背景下,他的思想显然不可能停滞不前。我尤其关注的是,当他面对这些历史性的挑战时,他曾经引以为傲的实用主义和民主理念,在经历过实践的检验和时代的洗礼后,是否展现出新的面向?他对人类理性能力的判断,以及对社会改良路径的探索,又会呈现出怎样更为成熟或甚至更为审慎的思考?我试图像一个侦探一样,从这些字里行间捕捉他思想的脉络,寻找那些细微的转折和深刻的洞察。这不仅仅是对一个哲学家的研究,更是对自己所处时代的一种反思和追问。我对那些关于教育、艺术、科学以及社会政治的论述,都抱有极大的期待,希望能从中挖掘出能够指导我们应对当下复杂局面的宝贵智慧。

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我不得不承认,在阅读这套《杜威全集·晚期著作(1925-1953)》的过程中,我并非总能立刻理解他所阐述的每一个观点。杜威的思想体系是庞大而复杂的,他的许多论述都建立在对西方哲学传统深刻理解的基础上。然而,正是这种挑战,让我更加珍惜那些突然豁然开朗的时刻。他对于“文化”的理解,并非仅仅是艺术、文学的集合,而是包含了一个社会的生活方式、价值观念、思维模式等方方面面。他如何看待不同文化之间的交流与冲突,以及在现代社会中如何保持文化的活力与创新,这都让我产生了浓厚的兴趣。我希望从中找到,如何在拥抱全球化的同时,又不失我们自身的文化特色,如何让我们的文化既有传承,又有发展。这套书,为我提供了一个重新审视我们自身文化定位的广阔视野。

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当我翻开这套书的扉页,我便知道,我即将踏上一段漫长的思想探索之旅。杜威的晚期著作,无疑是他一生思想沉淀的精华。我怀揣着极大的好奇心,想要深入了解他在经历了一个世纪的社会巨变后,对人类理性、社会结构和文化变迁的理解。他对“艺术”的思考,从最初的关注其教育功能,到后来将其视为一种重要的“审美经验”,这其中的转变让我看到了他思想的深化。他认为艺术不仅仅是美的享受,更是理解世界、表达情感、促进社会联系的重要途径。在当今这个看似物质极大丰富,但精神层面却可能日渐贫瘠的时代,杜威对艺术的强调,显得尤为珍贵。我希望从中找到,如何重新唤醒我们对美的感知,如何在日常生活中发现和创造艺术,让我们的生活不仅仅是生存,更是充满意义和色彩的体验。

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在翻开这套《杜威全集·晚期著作(1925-1953)》之前,我怀揣着一种复杂的心情。杜威,这位美国教育哲学和实用主义的巨擘,他的思想如同汪洋大海,时而激荡着我求知的欲望,时而又让我感到身处其中,辨不清方向。我早已拜读过他早期的著作,那些关于经验、民主和教育的论述,无不深深地烙印在我的思想深处,塑造了我对世界和学习的认知。然而,随着时间的推移,我愈发好奇,这位在漫长学术生涯中不断探索的哲人,在晚年的岁月里,他的思想又经历了怎样的深化与演变?这套收录了他1925年至1953年间著作的“全集”,无疑是我探寻这一答案的宝贵钥匙。我期望在这里找到的,不仅仅是学术理论的堆砌,更是他晚年对时代变迁、社会挑战以及人类理性之可能性的深刻反思。或许,在这里,我能找到对当下诸多困惑的启示,或者至少,能与这位思想大师进行一场跨越时空的对话。这套书的厚重,预示着一场精神的漫长旅程,我已准备好,步入其中,去感受那智慧的光芒,去聆听那思想的回响。

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此卷主要是Logic的译本。杜威晚期著作中,最难读的著作当属《Logic:the Theory about Inquiry》。该著提升并综合了其中期对“思考的方法”的探索,对后世经验主义的方法论有至关重要的影响。

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此卷主要是Logic的译本。杜威晚期著作中,最难读的著作当属《Logic:the Theory about Inquiry》。该著提升并综合了其中期对“思考的方法”的探索,对后世经验主义的方法论有至关重要的影响。

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此卷主要是Logic的译本。杜威晚期著作中,最难读的著作当属《Logic:the Theory about Inquiry》。该著提升并综合了其中期对“思考的方法”的探索,对后世经验主义的方法论有至关重要的影响。

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此卷主要是Logic的译本。杜威晚期著作中,最难读的著作当属《Logic:the Theory about Inquiry》。该著提升并综合了其中期对“思考的方法”的探索,对后世经验主义的方法论有至关重要的影响。

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此卷主要是Logic的译本。杜威晚期著作中,最难读的著作当属《Logic:the Theory about Inquiry》。该著提升并综合了其中期对“思考的方法”的探索,对后世经验主义的方法论有至关重要的影响。

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