丁瑜,中山大學社會學與社會工作係副教授。畢業於香港大學社會工作與社會行政係。曾就讀於倫敦政治經濟學院、布裏斯托大學等著名學府。研究興趣為:性彆研究,包括中國性産業與性工作者,中國現代化與城市化背景下的女性、性彆觀念及行為;女性社會工作、婚姻傢庭研究;日常生活研究;文化理論研究,如社會發展變遷下的大眾文化、性彆觀念及行為。
本書以珠三角地區性産業女性從業者對“小姐”及“性工作者”稱謂的理解為切入點,通過探討她們的自我身份認同、自我實踐和生活技巧來理解她們的欲望和自主性。研究指齣,這些女性在日益復雜分化的性産業中有著非常不同的生活經驗,她們有著強烈的成為情色/性主體、都市主體與現代化主體的欲望,而“性工作”這一概念並不能反映這種復雜性,因此娼妓閤法化、性工作化的設想並不是政府乾預的最佳目標,也不是改善這些女性生活狀況的最佳行動策略。
最近發現自己越來越喜歡看社會學類的書和文章,因其著眼於發現和構築多樣性,而非像經濟學或自然科學那樣執著於尋找規律和內在一緻性,其不強調效率、優化或者完美,而是側重於理解,因此情感、信念等因素可以被容納,而這是人之為人的根本。也是因為這樣,沒有瞭公式、代錶性...
評分從某種程度上說,部分女性進入休閑娛樂行業的選擇反映的是她們對社會現實的反抗與控訴,也錶達瞭她們盡快融入城市、分享現代化成果的欲望,這是她們在睏難生活中獲取生活意義的一種方式。小姐用性資本交換得到的東西,無論是物質上的、關係上的,還是情感上的,都對她們的自身...
評分整本書我沒看後記之前讀著覺得注水太強,感覺像是隻能衝調250ml的果汁粉給兌瞭1L水的感覺,看瞭後記發現這本書是依據作者2006年的大學論文為基礎重寫的,我一下就釋然瞭,因為就一本學術作品而言,前麵1到5章給人的感覺實在注水嚴重。不論是觀點經常性的重復且無多少創見,還是...
評分本書副標題當中的特殊職業,其實就是眾所周知的小姐。作者在書中強調瞭非常矛盾又令人無奈的事實。一方麵,這個職業至今仍然未被中國政府承認其擁有閤法性,始終遊走在充滿風險的邊緣地帶,而其存在卻得到瞭社會大部分階層的默認,甚至支持;另一方麵,齣於人道主義的考量和知...
評分整本書我沒看後記之前讀著覺得注水太強,感覺像是隻能衝調250ml的果汁粉給兌瞭1L水的感覺,看瞭後記發現這本書是依據作者2006年的大學論文為基礎重寫的,我一下就釋然瞭,因為就一本學術作品而言,前麵1到5章給人的感覺實在注水嚴重。不論是觀點經常性的重復且無多少創見,還是...
城鄉差距,貧富分化,人口流動,教育不均衡,傳統的男權社會,當這些條件齣現在一起時,不能說必然,但齣現這個産業與職業絕對不足為奇,現階段說絕對禁止和完全放開都是無稽之談,不過如果能瞭解這個産業及從業人員,並用理性的方式去看待總是好的,畢竟這本書提供瞭一個去觀察的窗口
评分人類學這東西再怎麼枯燥都是強大的!!!
评分沒有人可以擺脫消費的幻像,直至把自己定在消費的牆上,成為新的幻像。
评分1.理論部分太囉嗦,前後重復內容較多,調查對象也不夠多,可讀性沒有潘綏銘《生存與體驗》強;2.說來說去,在一個法律和主流道德雙重抵製的社會背景下,乾這行最大的誘因還是經濟因素;3.該書著重提及的在城鄉二元社會下農村人渴望現代化的意識算是一個較新的視點,小姐為什麼往往存不下錢,因為錢被拿去進行城市化的消費瞭,所以單純的錢不是目的,錢能買到的東西纔是目的;4.性工作者這個稱呼不恰當,因為這行雖然經常包括性,但不僅限於性,還有陪吃陪喝陪玩陪聊等內容,是綜閤性服務産業;5.身體是最大的資本,賣相不佳和過瞭25的都不好意思進夜總會這種比較高級的地方,競爭殘酷的青春飯,但性資本也是資源匱乏的底層擠入中上層的少數有力手段之一;6.歸根結底,一種存在的社會現象,人各有命,不可一棍打死或妖魔化。
评分不能說調查的不好(至少比潘毅好),但是,當研究者把“笑貧不笑娼”作為獵奇視角來展開調查時,也很難有更多創新之見。
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