了凡四训

出版者:中华书局

作者:袁了凡

页数:232

出版时间:2016-1-12

价格:15.00 元

isbn号码:9787101113532

具体描述

《了凡四训》本为明朝思想家袁黄的训子书，该书由四部分组成，分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之，讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下、感格上天，就能够求福得福，善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说，运用因果报应、福善祸淫之理，阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读，我们可以对中国的传统文化有感性的认识，从而一窥儒、佛、道三家之学的梗概；同时也对我们个人品格的修养大有助益。

作者简介

袁黄（1533-1606），初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号了凡称之。袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中国第一位具名的善书作者。哲学博士、《中国佛教艺术》编辑部主任、中国雕塑院青年创作中心雕塑家、理论家。一直从事佛教书法、绘画、造像以及寺庙文化研究，在国内外发表论文、散文、报导四十余篇。译著有《四十二章经》、《坛经》、《心经 金刚经 坛经》（合著），注评有《了凡四训》（合著），参编有《影响中国文化十大经典》、大型佛学学术丛书《中国佛教通史》之佛教书法部分（合著），另有《圆融之境——澳门雕塑》（合著）等。曾荣获南京大学“国家优秀奖” 、“华藏奖”、“赵安中奖”、南京大学美术学院“弘一奖”。北京师范大学古典文献专业博士毕业，长期从事中国古代文学和文献研究，有多篇论文发表，并出版了相关的研究著作

读后感

儒释道三家杂糅而成，以了凡人生际遇为线索，引出对向善、淡泊、静心的劝诫。符合传统文化的价值取向，多数观点是落魄文人在坎坷挫折时能够获得的慰藉。但有两点值得商榷。 一是劝善一节中，了凡先生讲了十多个故事，各色人等凭借行善积德达成愿望。行善手段各不相同：赈灾、...  

通读两遍，无非讲了两个字---“治心”，无非讲了一句话--- “性情即命运”。 佛教认为，人心并非一体，心像一头大象，而人的一生则像以为赶像人，一生都应学习如何驯服内心这头大象，把它赶往通透从容，而非烦恼的沼泽。 那么驯象只法究竟谓何？两个字：“关照”。时时关照自...  

偶然看到这本书，因为是新书，而且非常薄的小册子，就从图书馆借来看，顺便可以复习下古文。 对于神鬼志异、因果轮回之类的思想一直都是“敬而远之”，对佛教故事的真实性也总是持有怀疑，随着年龄的增长阅历的丰富，我们的生活中总是遇到很多理性无法解决的事情，在人无...  

一天晚上，上完晚自习回来，一位密友从北京给我打来电话,跟我说：“爷爷跟我说，了凡四训是曾国藩要求子女要读三百遍的‘家书’，上次给你的那一本，好好看看吧。” 我当即生出一股愧疚感，那书自赠我之日起便被束之高阁，我整日在解构、拉美魔幻、非传统安全、新潮流...  

用户评价

这本书真是让人耳目一新，它没有那种故作高深的腔调，而是用一种非常朴实的语言，讲述了一些我们日常生活中其实都能接触到，但往往会忽略的道理。我记得刚开始翻阅的时候，心里还有点将信将疑，毕竟市面上讲“成功学”或者“修身养性”的书籍实在太多了，大多都是空泛的口号，读完就忘。但这本书不一样，它没有直接告诉你“你应该做什么”，而是通过一些具体的、可以触摸到的事例，引导你去思考“我为什么要这样做”。比如，它谈到关于积累和持恒的力量，这不是那种励志演讲里声嘶力竭的呼喊，而是像一位长者在慢悠悠地跟你拉家常，告诉你“你看，你今天做的一点点小事，虽然当下看不出什么，但时间久了，它就会变成一个你我都无法忽视的巨大能量场。” 这种潜移默化的影响，比直接灌输要有效得多。我感觉自己好像被装上了一个新的观察世界的滤镜，看待很多过去觉得是宿命安排的事情，现在都能从中找到一丝自己可以努力的方向。它没有提供一个万能的公式，而是提供了一套工具箱，让你自己去打磨属于自己的生活架构。那种踏实感，是其他很多书籍无法给予的。

这本书给我的震撼，更多来自于它对“心性”的精妙剖析。很多时候，我们失败或停滞不前，不是因为外部资源不够，而是因为内心世界过于喧嚣和混乱。这本书像一位高明的园丁，耐心地指导我们如何去修剪心田中那些杂乱无章的藤蔓。它没有使用复杂的心理学术语，而是用极其生活化的比喻来阐释“心”的强大与脆弱。比如，书中对“意念”的描述，让我深刻体会到念头一旦萌生，如果不加以约束，会如何像野火一样蔓延，最终烧毁我们精心构建的秩序。我发现，这本书的价值不在于提供了一套宏大的宇宙观，而在于它把焦点拉回到了“一念之间”的细微处。每一次的克制，每一次的专注，都是在为自己的心性力量添砖加瓦。读完之后，我发现自己看问题的角度不再是“别人是怎么针对我的”，而是转变成了“我现在的这个反应是否符合我希望成为的样子”。这种内在视角的转移，是这本书带给我最持久的影响，它让我明白了，真正的强大，是能够掌控自己的心绪，而不是被情绪牵着鼻子走。

老实说，起初我对这种带着强烈传统色彩的书籍是抱有一定距离的，总觉得可能充满了陈旧的道德说教，与现代快节奏的生活格格不入。但翻开之后，我发现自己的预设立场被彻底打破了。这本书的核心思想，放在今天来看，依然具有强大的生命力和现实指导意义。它探讨的“因果”概念，并非迷信色彩浓厚的宿命论，而更像是一种对个人行为模式和环境反馈机制的深刻洞察。它在教导你如何“修德”，但这个“德”不是高高在上、难以企及的道德标准，而是具体到如何对待你的工作、如何处理你的人际关系，甚至是如何管理你自己的情绪。我特别喜欢它强调的“力行近仁”这一点，也就是说，光有好的想法是不够的，必须落实到行动上。这种强调实践的作风，与当下社会普遍存在的“知而不行”的困境形成了鲜明的对比。它促使我开始审视自己那些“想做却总拖延”的事情，并找到背后的心理障碍。这本书的价值在于，它提供了一个清晰的逻辑框架，让你明白：你今天的处境，并非完全是外界强加的，你手里握有一把修改下一刻的钥匙。

如果用一个词来概括这本书的阅读感受，我会选择“澄澈”。它像一股清泉，涤荡了阅读过程中积累的许多浮躁和功利心。它没有许诺一夜暴富或瞬间开悟，它的节奏是缓慢而坚定的，如同春耕夏耘秋收一样，充满了自然的韵律感。我发现这本书的叙事节奏，仿佛在与读者的心跳保持同步，先是放缓，让你静下来，然后才开始温和地输入那些核心的理念。它对于“环境”与“同伴”选择的强调，也异常精准。它告诉我们，你所处的圈子，不是你用来炫耀的舞台，而是塑造你未来样貌的熔炉。这个观点在今天这个社交媒体塑造了无数“虚假人设”的时代，显得尤为珍贵和真实。它促使我去重新审视我身边那些真正能激励我成长的人，以及那些正在消耗我能量的关系。这本书的文字本身就带有一种历经时间沉淀后的古朴美感，读起来非常舒服，没有现代文本常见的碎片化和焦虑感，它让你愿意花时间去咀嚼，去体会其中蕴含的深意。这不仅仅是一本书，更像是一份可以常伴左右的、温和的良师益友。

这本书的结构安排得极为巧妙，它不像那些堆砌理论的学术著作，反而更像是一部精心编排的个人成长实录，只不过主角的身份是虚构或借鉴了历史人物的影子。我尤其欣赏它在叙事上的张弛有度。有些章节读起来，笔触细腻得仿佛能闻到那个年代特有的气息，对人情世故的描摹入木三分，让你不禁感叹“原来古人也在为这些烦恼”。而在另一些章节，笔锋一转，又变得极为刚劲有力，直指人心底深处的惰性和侥幸心理。这种强烈的对比，使得阅读体验非常具有层次感。我不是一个容易被说教的人，但这本书的叙述方式，似乎绕过了我的理性防线，直接和我的直觉进行了对话。它没有承诺任何即刻的奇迹，而是强调了“持续的自我觉察和微小的修正”才是真正的王道。读完后我最大的感受是，原来“修行”不是非得遁入空门，它就在我们柴米油盐的日常琐事中，在每一次面对诱惑时的选择里。这本书更像是一面镜子，照出的不是我希望看到的理想自我，而是我真实的样子，以及我需要去修正的那些细微的偏差。

明人著劝世书。传统文化有其温润如玉、润物无声的一面。这部著作很好地体现了这一富有营养的积极面相。希望能通过活学活用来实现中华传统价值观春风化雨的作用。

有选择的看

遂宁大英东至重庆西

《了凡四训》是袁了凡人生的知识精华，全书用佛学的思想，导引世人归心向善，使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书，同时也被人们称为励志奇书。更重要的是，全书通过自强、探索以及进取等思想的传播，让人们去改变自己的命运，这与人生天定的理念完全不同，也更为实用。

“命由己作，福由己求”，立命之说，在于“醒”，在于“舍”，“醒”过往之错，“舍”周身之习气。 中华书局的点评除了科普确实没什么用，建议购买其他版本。