福柯在中国

出版者:河南大学出版社

作者:汪民安

页数:346

出版时间:2016-7

价格:58.00元

装帧:平装

isbn号码:9787564924270

具体描述

本论文集是2014年11月举办的纪念福柯逝世30周年讨论会“福柯在中国”的最终成果。它是对纪念会议的严肃记录, 也是一个有关福柯的褶子。与会者以国内福柯理论研究领域中青年学者为主，论文针对福柯在政治、哲学、伦理学和艺术等各领域的主张和成果展开。这些论文可能并非对福柯的准确还原，但体现了中国人此时此刻对福柯的特殊理解。它们集合在一起，好奇心、激情和知识友谊也聚集在一起，由此形成了福柯到中国的漫长理论旅行(而且注定会一直旅行下去)的一个片段。

作者简介

主编简介：

汪民安，湖北武汉人，1969年生。文学博士，现为首都师范大学教授，博导。主要研究方向为批评理论、文化研究、现代艺术和文学。著有《罗兰•巴特》《福柯的界线》《身体、空间与后现代性》《论家用电器》等。主编《话语行动译丛》《先锋译丛》《思想译丛》，以及辑刊《生产》等。

目录信息

视觉性、敞视主义与生命政治 ............................................... 吴 琼 / 1
从国家理性到生命政治：福柯论治理术 ............................... 汪民安 / 33
18 世纪生命政治视域下的自由主义 ...................................... 张 凯 / 54
福柯论治理术的源起
——牧领制度 .................................................................... 安 婕 / 73
基于意志的治理：伊朗革命与福柯中晚期思想的转折 ....... 姚云帆 / 98
论惩罚：福柯与涂尔干 ........................................................... 郭 峰 / 124
从权力谱系学到伦理谱系学
——福柯晚期思想中的主体–权力–真理问题............ 张 旭 / 147
哲学修行与品性塑造
——福柯的古代哲学研究 ................................................ 杜玉生 / 173
福柯的存在美学与审美政治 ................................................... 王行坤 / 192
启蒙的主体性与主体性的启蒙
——论福柯对康德“启蒙”的质疑与改进.................... 汤明洁 / 208
从福柯到“除忆诅咒”
——电影的记忆治理初论 ................................................ 李 洋 / 236
可述与可见：福柯的艺术装置之思 ....................................... 赵 文 / 255
福柯的绘画研究与20 世纪艺术史学范式的转变 ................. 鲁明军 / 272
“表征”知识型视野下的古典主义和声 ................................. 何宽钊 / 291
福柯与萨德：一个镜像的研究 ............................................... 尉光吉 / 313
福柯“在”中国 ....................................................................... 孙士聪 / 330
《福柯在中国》编后记 ............................................................................. 345
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书给我最深刻的感受，是它对于“边界”这一概念的不断拓展和解构。作者仿佛是一位敏锐的探险家，不断地深入那些我们习以为常但从未真正思考过的领域，挑战着我们固有的认知界限。他提出的观点，常常会让我感到耳目一新，甚至是对我过往的许多看法产生了颠覆性的影响。在阅读过程中，我数次停下脚步，尝试去消化那些全新的概念和理论，并努力将其与我已有的知识体系进行整合。作者的论证过程严谨而富有逻辑，他善于运用类比和反证，将复杂的思想解释得浅显易懂。我特别欣赏他对那些看似无关紧要的细节的关注，因为正是这些细节，往往隐藏着理解事物本质的关键。他能够将宏观的社会结构与微观的个体行为联系起来，展现出一种深刻的洞察力。书中充斥着许多发人深省的论述，让我对许多社会现象有了更深层次的理解，也激发了我对自身思考方式的审视。这本书不仅仅是一次智识的训练，更是一次关于如何打破思维定势、拓宽认知视野的深刻启示。

拿到这本书，就被它低调而极具质感的封面设计所吸引，内页的排版也十分考究，阅读起来是一种视觉和心灵的双重享受。作者的叙述方式有一种独特的魅力，他能够在宏大的历史背景下，细腻地描绘出微观个体的情感和命运，将冰冷的史实与鲜活的人物巧妙地结合在一起。我尤其欣赏他在处理那些复杂的历史进程时，能够抓住关键的节点，并对其进行深入的剖析。他对于因果关系的梳理清晰而有条理，使得读者能够轻松地跟随他的思路，理解事件发展的脉络。书中所引用的文献资料非常丰富，从中可以看出作者在写作前所付出的巨大努力。这些资料的运用不仅增强了论证的说服力，也为读者提供了进一步深入研究的可能。我常常在阅读时，会不由自主地与自己的经历和所处的社会环境联系起来，从中找到共鸣。作者的文字具有一种穿越时空的力量，能够将读者带入到那个特定的历史时期，去感受当时的氛围和人们的心境。这本书给我带来的，不仅仅是知识的增长，更是一种情感的触动和对历史的全新理解。

这本书的出现，对我来说，无疑是一次意外的惊喜。我从未想过，能够在如此短的时间内，读到一本如此深刻、如此富有启发性的著作。作者以一种极其巧妙的方式，将哲学、历史、社会学等多个领域的思想融会贯通，构建了一个令人印象深刻的知识体系。我尤其欣赏他对于权力与知识关系的深刻揭示，这让我对许多社会现象有了全新的认识。书中充满了大量的引人深思的论断，每一次阅读都如同进行一次头脑风暴，不断地挑战着我固有的思维模式。作者的文笔流畅而富有张力，他能够将复杂的概念阐释得清晰明了，又不失其深刻的哲学意味。我常常在阅读时，会不由自主地停下来，去反思作者所提出的观点，并尝试将其与我所见所闻联系起来。这本书不仅拓展了我的知识边界，更重要的是，它改变了我看待世界的方式。它让我意识到，许多我们认为理所当然的事情，背后可能隐藏着更为复杂和深刻的逻辑。

这本书的封面设计就有一种历史的厚重感，纸张的质感也相当不错，拿在手里很有分量。拿到这本书后，我迫不及待地翻开，被其中引用的那些详实的历史资料和清晰的逻辑分析所吸引。作者在文本中构建了一个宏大的叙事框架，通过层层递进的论述，逐步展现了一个我们或许从未深入触及过的思想图景。阅读过程中，我常常被那些精妙的论断和意想不到的转折所震撼，仿佛在跟随一位经验丰富的向导，穿越迷宫般的思想领域。作者对于细节的把握堪称一绝，每一个论点都辅以充分的证据，使得整个论证过程既严谨又富有说服力。尤其是在阐述那些复杂的概念时，作者并没有采用晦涩难懂的语言，而是通过生动的比喻和形象的描述，让即便是初次接触这些思想的读者也能有所领悟。我尤其欣赏作者在处理那些具有争议性的历史事件或思想流派时所展现出的中立和客观态度，他并非一味地批判或赞扬，而是试图去理解其产生的背景、演变的逻辑以及深远的影响。这种严谨的学术态度，加上流畅的文笔，使得这本书读起来既有深度又不失趣味性。它不仅仅是一本理论著作，更像是一次关于思想史的深刻探索，让我对我们所处的时代有了更深的思考。

初读此书，便被其引人入胜的开篇所吸引，仿佛一扇通往未知世界的门在我眼前徐徐展开。作者以一种非常引人思考的方式，提出了一个看似简单却蕴含深意的问题，并以此为线索，引导读者进入一个充满挑战和发现的智识旅程。在阅读过程中，我数次停下来，反复咀嚼作者的每一个字句，试图去理解其背后所要传达的复杂含义。书中充斥着大量前沿的研究成果和独到的见解，每一次翻页都充满了期待，生怕错过任何一个可能改变我固有认知的重要观点。作者对于宏观趋势的把握精准而深刻，能够将看似分散的现象联系起来，揭示出其内在的逻辑和规律。他所描绘的社会图景，既有令人警醒的现实感，又不乏对未来可能性的展望。我特别欣赏作者在分析问题时所展现出的多维度视角，他能够从不同的角度切入，综合考量各种因素，从而得出更为全面和客观的结论。这种严谨的治学精神，配合其极具感染力的写作风格，使得这本书在学术价值和可读性之间取得了绝佳的平衡。它不仅仅是一本知识的载体，更是一次思想的启迪，让我对许多原本模糊的概念有了清晰的认识。

这本书带给我的震撼，远非三言两语所能概括。从我翻开它的那一刻起，就似乎被一股强大的思想洪流所裹挟，难以自拔。作者的笔触犀利而深刻，直指问题的核心，每一个论断都如同一记重锤，敲击在我的认知边界上。我常常在阅读中陷入沉思，反思自己过往的观念，并尝试去理解作者所构建的那个全新的思想体系。书中大量的案例分析和历史回溯，为他的理论提供了坚实的基础，也让那些抽象的概念变得鲜活起来。我尤其喜欢作者在剖析那些复杂的社会现象时所展现出的洞察力，他能够抽丝剥茧，揭示出那些隐藏在表象之下的权力运作和意识形态的博弈。这种深刻的洞察力，让我对许多司空见惯的现象有了全新的认识。作者的文风充满了力量感，仿佛一位智者在娓娓道来，但每一句话都掷地有声，充满哲思。他并不回避那些敏感或具有争议性的话题，而是以一种坦诚的态度去面对，并试图从中找出更深层次的解释。这本书让我深刻体会到了思想的力量，也激发了我对社会和人类自身更深入的探索欲望。

读这本书的过程，就像是在进行一次深度的思想漫游。作者以一种极其引人入胜的方式，带领我们进入一个由概念、理论和历史交织而成的宏大世界。他对于那些看似零散的社会现象，总能发现其内在的联系，并将其纳入一个更为广阔的理论框架之中。我尤其喜欢作者在分析问题时所展现出的那种“宏大叙事”的能力，他能够将个体命运与时代洪流联系起来，展现出一种深刻的历史穿透力。书中大量的引证和参考文献，不仅证明了作者扎实的学术功底，也为读者提供了深入探索的宝贵资源。我常常在阅读时，会不由自主地与自己所处的时代进行对比，思考书中提出的观点对于理解当下社会的意义。作者的语言极富感染力，既有学术的严谨，又不乏文学的温度，使得这本书在具有深刻思想性的同时，也具备了极高的可读性。它让我重新审视了许多习以为常的社会规则和观念，并引发了我对“我们是谁？我们从哪里来？我们到哪里去？”这些终极问题的深刻思考。

我一直对那些能够深刻剖析社会结构和权力机制的书籍充满兴趣，而这本书，无疑满足了我所有的期待，甚至超越了我的想象。作者的叙述风格极其独特，他能够以一种近乎“解剖”的方式，细致地剖析社会现象的肌理，揭示出那些隐藏在权力之下的运作逻辑。在阅读过程中，我常常会感到一种“豁然开朗”的愉悦，仿佛一直以来笼罩在我眼前的迷雾，在作者的引导下，逐渐散去。他对于历史事件的解读，充满了批判性的反思，挑战着我们对于“进步”和“文明”的传统观念。我尤其欣赏作者在分析那些看似微不足道的细节时所展现出的洞察力，他能够从中挖掘出理解宏观社会结构的关键。书中所引用的丰富史料和理论支撑，都证明了作者的严谨态度和深厚功底。这本书让我深刻地认识到，我们所处的社会，并非是一个天然形成的有机体，而是一个由各种力量相互作用、不断博弈而形成的复杂结构。它是一次关于如何“看见”更深层现实的深刻启蒙。

这是一本让我读后久久不能平静的书。作者的文字如同手术刀般精准，直指问题的要害，毫不留情地揭示出那些隐藏在社会结构深处的权力运作和不为人知的秘密。他对于历史的解读，充满了批判性的视角，挑战着我们对于“真相”的传统认知。在阅读过程中，我常常会感到一种强烈的“被启蒙”的感觉，仿佛一直以来被蒙蔽的双眼，在作者的引导下，逐渐看清了事物的本质。书中大量的例证和分析，都指向了一个共同的主题：即我们所处的世界，远比我们想象的要复杂和难以捉摸。作者的论述逻辑严密，层层递进，即使是对于那些晦涩难懂的概念，也能通过清晰的阐释，让读者逐步理解。我尤其欣赏他在处理那些极具争议性的话题时，所展现出的勇气和独立思考精神。他并不迎合主流观点，而是坚持自己的判断，并用扎实的论据来支持自己的论点。这本书让我深刻地认识到，批判性思维的重要性，以及对现有秩序进行质疑的必要性。它不仅是一本思想的读物，更是一次关于如何成为一个独立思考者的深刻指导。

这本书的封面设计非常有艺术感，传递出一种沉静而有力量的气息，让我一拿到它就迫不及待地想翻阅。作者的叙事方式非常吸引人，他善于将宏大的历史背景与个体命运巧妙地融合，使得整本书读起来既有史诗般的厚重感，又不失人性的温度。我尤其喜欢作者在分析那些复杂的社会问题时，所展现出的那种抽丝剥茧的耐心和精准的洞察力。他能够从看似杂乱的现象中，梳理出清晰的逻辑脉络，并将其置于一个更为广阔的理论框架之中。书中大量的史料引用和案例分析，为他的论点提供了坚实的支撑，也让读者能够更直观地理解那些抽象的概念。我常常在阅读时，会不由自主地将书中的观点与现实社会进行对照，从中获得许多新的启示。作者的文字具有一种独特的魅力，既有学术的严谨，又不失文学的感染力，使得这本书在具有深刻思想性的同时，也具备了极高的可读性。它不仅仅是一次知识的输入，更是一次关于如何理解世界、如何认识自我的深刻体验。

。。。。论一种理论的庸俗化

论文多有重复，但涵盖了当今研究的诸多热点，治理术、生命政治、说真话、古代哲学等，《福柯与萨德：一个镜像的研究》有一些独特，借由萨德、福柯、布朗肖阐发的“浪荡子”话语，深有启发。

良莠不齐

整本文集质量过关，同时也突出反映出国内理论研究（尤其是外哲）的一个症候：很多理论研究者沉浸在哲学概念的自我分裂增生之中，他们用艰涩难懂的语言重复着原著哲学家的思想，内在的却没有一丝生产，只有理论的复制与re-dispositif.（ZW那一篇“生动地”再现了他自身是如何将其转述福柯所批判的从相似到仿效的真理统治，逆转成陈词滥调的文字再生产，这倒应了另一书名--文字即垃圾。在这一点上，老汪要真诚且可爱的多。而L那一篇，对可述-可视机制的理解明显是错误的，艺术理论出身的研究者分析哲学文本真是让人捏一把汗。）马克思的第十一论纲现在应该置换为：国内理论家以往都仅仅是在以不同的方式重复国外理论；但关键在于，去改变这个理论。

读《论惩罚：福柯与涂尔干》