阿诺尔德·J·汤因比,1889年4月14日生于伦敦,卒于1975年10月22日。英国历史学家。牛津大学毕业,曾任该校研究员(1912-1915)。第一次世界大战时期曾在英国外交部情报部工作(1915);战后作为英国代表团的成员出席过巴黎和会(1919)。二十世纪二十年代先后担任过伦敦大学教授(1924)、皇家国际问题研究所部长(1925)、伦敦大学国际关系史教授。二次大战时期曾任英国外交部调查部长(1943-1946)。1921年他计划巨著《历史研究》,1927-1928年着手写作。 1934-1961年出版了12卷,评述世界历史。注重无文字记载的文明和欧洲以外地区文明。提出一种以分析各种文明的循环和衰落为基础的历史哲学。因其他事务(1939-1943年任皇家国际事务学会外事部研究室主任、1943-1946年任外交部研究司司长等)而中断巨著的继续写作。一生著作颇多,主要有《历史研究》12卷,先后于1934-1961年出版,以综合观点对人类历史进行了新的展望。另外还有《民族与战争》(1915)、《希腊的历史思想》(1924)、《1924-1938年国际事务概述》、《经受考验的文明》(1948)以及《一个历史学家的宗教观》等。1975年10月22日,逝世。
发表于2025-03-03
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【按语:汤因比(Arnold J. Toynbee,1889-1975)的历史观混合了柏格森的生命冲动哲学(文明犹如有机的生命)、马克思的阶级观念(少数统治者、内部无产者和外部无产者的概念)、黑格尔的辩证法(文明的过程犹如从阴之静到阳之动到最后归于升华的静)、社会科学(挑战-回应的模...
评分我是在中学读到的三卷缩写本,当时觉得相当好(快20年前了)。 先不讨论本书,单说我一个非常纳闷的问题,为什么没人翻译12卷本? 这么出名的书,中国的翻译力量也不差,为什么没人翻译呢? 不过当我试图在国外买12卷本的时候,更加纳闷了,那就是——压根没卖的! 我找了很久...
评分断断续续看了一年多,终于把这本书啃完了。耗时过长,读书笔记都不知道从哪下手了。好吧,还是从最后开始。 汤因比是深爱历史这门学科并以此为傲的,在书的最后,他谈到为什么要做历史研究。在他看来,历史学家的工作并不单纯是尽其所能的积累大量的事实。事实本身并不会说话...
评分第一部 历史形态 - 希腊模式 我们把希腊模式作为从地方国家向大一统国家过渡的典型。 在希腊模式中,我们看到人类在文明的发展过程中,追求着创造的可能性,这种可能性是由极为多样的、独立的地方性政权提供的。直到彼此间的冲突——这是此类政权存在的代价——达到很剧烈的...
评分一个部落中一位年迈的智者即将死去,部落中年轻的勇士们围坐在他的身旁,以此来表示对他的尊敬。一位勇士问道:“尊敬的智者,请你告诉我如何才能成为百发百中的神箭手?”智者抬起满是褶皱的眼睑说:“年轻的孩子,我所知道的能够让你从不失手的诀窍就是,先射出你的箭然后...
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尝试了两次,读了一半,还是没读完,读到后面效率太低,就放弃了,是自己的知识和见识不能匹配这本书,很遗憾,前面那部分,凭借自己浅显的理解,觉得很高深,但是好在哪里,说不上来,只是有些思考,这是我的问题
评分???“刺激”
评分我!读了几个月!终于读完了!!好吧正经一点说,这本书并不是按照编年史来研究,而是采用一种比较的研究方式,提供了另一种对待历史的思维方式,但是我觉得作者本人把宗教提得太高,对宗教精神抱了过多的期望,我不太能认同,但是另一方面我竟然另一种意义上开始理解宗教,并且感到了作者本人说的人类的傲慢的危险。另外我觉得作者应该是反尼采的。。。
评分英国易中天何以在中国如此火爆?毕竟中国易中天在中国也很火不是。
评分你的储备越多,收货就越大
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