具体描述
莱布尼茨奖（2010）、格尔达•汉高奖（2012）、汤因比奖（2017）获得者于尔根•奥斯特哈默作品。许倬云、杨照撰文推荐。
启蒙时期的世界观与求知欲促使欧洲人接触陌生的亚洲，欧洲不断和同时代的亚洲互相比较，借以寻得自己的定位，从而逐渐从亚洲的优势中解放出来。
《亚洲的去魔化》呈现的正是在18世纪这段知识系统大变动的历史时期，欧洲人与亚洲知识、亚洲印象纠缠的过程。
欧洲在这个世纪深入认识亚洲，原本神秘奇幻的国度现在成了清晰的客体，这种知识上的去魔化令欧洲获得了一种至今依然挥之不去的优越与自大感。奥斯特哈默的研究呈现出不同文化之间的沟通难题，对今日的世界来说，这段历史为不同文化的互相理解及冲突沟通提供了丰富的材料。
《亚洲的去魔化》给我们提供了丰富的资料，帮助我们深入到18世纪欧洲知识世界里。……可以回头借此对亚洲自我历史认知与欧洲的想象建构，对这段西方逐步凌驾东方的过程，有更深入更细腻的把握。
——杨照
《亚洲的去魔化》一书概念清晰、风格典雅。……这部作品让我们更进一步了解了亚洲文化与一个已经变得陌生的18世纪欧洲。
——斯特凡•布拉肯西克（Stefan Brakensiek）
作者简介
于尔根•奥斯特哈默（Jürgen Osterhammel），1952年生，曾在伦敦德国史研究所和弗莱堡大学工作，现为康茨坦茨大学近现代史教授。他出版过大量有关18世纪以来的欧亚历史著作。他的下列作品也将由社会科学文献出版社出版：《世界的演变：19世纪史》（Die Verwandlung der Welt: eine Geschichte des 19. Jahrhunderts）《中国与世界社会》（China und die Weltgesellschaft）；《中国革命：1925年5月30日，上海》（Shanghai, 30. Mai 1925. Die chinesische Revolution）。目前，他正在从事20世纪的去殖民化史研究，并和入江昭（Akira Iriye）合作主编《世界史》（A History of the World，6卷本）。
译者简介
刘兴华，德国波恩大学历史系博士生。游学德国多年，热爱旅行，性嗜书，现从事出版工作。
目录信息
推荐序 新世界与老亚洲 杨 照
序
第一章 前言
亚洲的“没落” 欧洲的自大人类的大地图
论述压力 教育包袱 偏执症
认知差异
空间
断代
第一篇 知识之路
第二章 亚洲-欧洲：界限、均衡、等级
俄罗斯帝国中的亚洲及欧洲领土
奥斯曼帝国：欧洲强权？还是野蛮的异族文化？
亚洲：最重要的大陆？
特质类型与百科全书
欧洲优先——泛欧洲的全球化
第三章 变换角度：欧洲自由心证的表现空间
文化转移与殖民主义
种族中心论的理论
跨文化的成就比较
演绎出来的正义
访问中国人及泰米尔人的
尼布尔的猴子
第四章 旅行
约翰•马尔科姆爵士的客人
官员的眼泪
海洋与陆地
东亚：抵达长城
东南亚及南亚：帝国的迁徙自由
近东：古代朝圣团
冒险家及变节者
研究者及工作人员
第五章 相遇
劳累 失望 灾难
神秘的曼宁先生
通译与对话
语盲
模仿与假象
认知机会的社会学
第六章 亲眼所见-亲耳所闻：以亚洲为经验
巨人与独角兽
没有偏见
亲眼所见
在哲学的刑场前
有疑问之阶级的方法
耳闻与道听途说
当地知识：欧洲文本中的亚洲学
第七章 报道、出版、阅读：从经验到文字
作为认知工具的游记
文体与真实
选集 拼贴 超叙述
改善的翻译
现实性与经典名单
阅读轨迹
阅读艺术
铺陈的断裂
第二篇 当代人与历史
第八章 历史的基本力量：草原战士、征服者、簒夺者
部落的亚洲：阿提拉与后果
革命的大陆
帖木儿：王朝创建者与怪物
纳第尔•沙阿国王：战争彗星与爱国人士
海达•阿里：暴君与启蒙改革者
火山政策的现代化
第九章 野人与蛮族
失落的野人
四种野蛮
世界屋脊
地理学、历史哲学及民族志上的“鞑靼地区”
克里米亚半岛上的骑士与异族
游牧生活的理论
安土重迁的胜利
第十章 真假暴君
尼禄和所罗门的遗产
孟德斯鸠阅读约翰•夏尔丹爵士
专制主义与历史哲学
质疑“东方专制”
安奎特-杜培宏与欧洲人之亚洲图像的去魔化
印度：专制转移
中国：官僚管理
奥斯曼帝国：禁卫军与纸老虎
来自西方的光
第十一章 社会：制度与生活方式
文明人的休戚与共
城市
巴达维亚的殖民社会学
近距离的角度：阿勒颇的城市生活
奴隶
掌权的博士
种姓制度：宗教束缚或社会乌托邦
封建制度
面具与感情
在文化差异下诞生的社会学
第十二章 女性
最大的差异
感官的国度
家庭范畴
“老婆很多”
工作、自由与牺牲
进步：殷勤的标准
第十三章 时代转折：欧洲中心论的兴起
思想的悬浮状态与新的隔离
从阿拉丁的宝库到发展中国家
没落 退化 停滞
从文明理论到文明化使命
新版后记
参考文献
人名索引
地名及内容索引
· · · · · · (收起)
读后感
本书的标题并非“祛魅”的糙版定义——后者已经在中文语境中被赋予了太多的“正能量”，而于尔根的“去魔化”却不大像褒义词。它所指涉的语境是中性的，亦即18世纪以来，欧洲对亚洲在文化观感、知识储备和探索模式上所发生的渐变。在此之前，对于欧洲人来说，那块古老而丰饶的...
评分在宇航员登上月球之后，世人都已知道了那个无情的真相：月亮上既没有宫殿，也没有神仙，更没有桂树或月兔这样的生物，那是一颗表面坑坑洼洼、无比荒凉的星球，与自古以来任何一种人类文化中的浪漫想像相去甚远。从天文物理和空间探索的角度来说，那仅仅是我们所居住星球的一颗...
评分當一位西方來的船長──金髮碧眼，談吐得體，禮儀無闕，或許還是名貴族──第一腳踏上他心目中定義的「亞洲」土地時，一項高度緊張的腦部活動便開始運作。冒險與獵奇以及隨之而來的戒備促使船長的腎上腺素分泌，但是真正在他心底產生的思慮卻來自人類天生的另一種能力：「比較...
评分201947《亚洲的去魔化》（于尔根·奥斯特哈默）（德）：说的是18世纪前后欧洲人与亚洲知识、亚洲印象纠缠的过程，作者参考了大量文献，引用了丰富的资料，帮助我们深入到18世纪欧洲知识世界里，这本书似乎是为了解决这么一个问题：欧洲人是如何从近于对东方的崇拜，逐步发展到...
评分在宇航员登上月球之后，世人都已知道了那个无情的真相：月亮上既没有宫殿，也没有神仙，更没有桂树或月兔这样的生物，那是一颗表面坑坑洼洼、无比荒凉的星球，与自古以来任何一种人类文化中的浪漫想像相去甚远。从天文物理和空间探索的角度来说，那仅仅是我们所居住星球的一颗...
用户评价
坦率地说，这本书的学术性很强，对于初次接触相关领域的读者来说，门槛稍高，因为它充满了大量的专业术语和跨学科的理论引用。然而，一旦你适应了这种略显密集的论证节奏，就会发现它提供的洞察力是无与伦比的。作者在处理宗教、政治权力以及社会变迁三者关系时，展现出极高的智识敏感度。它成功地挑战了许多既有的“亚洲观”，特别是关于“理性化”进程的线性叙事。书中对于某些亚洲社会内部看似矛盾的并行发展——比如，高度迷信的民间信仰与高效的官僚管理制度同时存在并互相支撑——的分析，彻底颠覆了我过去对“现代化”单一标准的理解。这本书更像是一场思想的迷宫探险，需要读者全神贯注，但最终的收获绝对值得这份专注。
评分读完这本书，我最大的感受是作者对“地方性知识”的尊重与发掘。它没有采用那种自上而下的、将整个亚洲视为一个同质化板块进行分析的宏观视角，而是非常巧妙地将焦点下沉到具体的社群、家庭乃至个人命运的层面。例如，书中对某个特定岛屿上传统海洋贸易网络的衰落与重构的描述，简直是教科书级别的微观史研究。那些被主流历史叙事所忽略的、依赖口述传统和非正式网络运作的经济活动，在作者的笔下重新焕发了生命力。我甚至能想象到，那些在烈日下搬运货物的海员、在昏暗灯光下计算账目的商人，他们生活的艰辛与智慧，远比书本上冰冷的贸易数据要丰富得多。这种将宏大历史脉络与微小个体经验精准对接的能力，使得全书的阅读体验极为沉浸和真实。
评分这本书的文字风格非常独特，它不像传统历史书那样板着脸孔，而是时常流露出一种近乎诗意的观察和反思。特别是当作者谈及那些在剧烈社会变动中被遗忘的旧有仪式或传统技艺时，文字中弥漫着一种深刻的怀旧感和对失落之美的惋惜。这种情感的张力，让原本可能枯燥的历史描述变得富有感染力。我特别喜欢其中对“空间”变迁的描绘，例如对城市化过程中，传统居住区如何被新兴的、具有强烈象征意义的公共建筑所取代的对比。作者似乎在问：当我们改变了地理形态，是否也永久性地改变了我们的集体记忆和身份认同？这种对环境与心灵之间微妙互动的捕捉，使得全书不仅是知识的传达，更像是一次深刻的文化冥想。
评分这本厚重的历史著作，初读便被其宏大的叙事结构和细致入微的史料考证所吸引。作者显然在东南亚乃至更广阔的亚洲区域内进行了长期的田野调查和文献梳理，这种扎实的功底体现在对各个历史节点和文化现象的把握上，绝非泛泛而谈的表面论述。特别是对于近代以来，随着西方思潮涌入，亚洲各国知识分子群体内部关于“现代性”与“本土性”的激烈辩论，书中描绘得淋漓尽致。我印象最深的是其中关于殖民地时期教育体系重塑的章节，它没有简单地将之归结为压迫与反抗，而是深入剖析了新式教育如何在瓦解旧有社会结构的同时，也催生出新型的民族主义精英，这种复杂性、矛盾性，才是一个成熟历史观的体现。阅读过程中，仿佛跟随作者的笔触，穿梭于各个古老的寺庙、殖民地时期的市政厅和现代化的都市丛林之间，真切感受到历史的重量和文化的韧性。
评分我向所有对比较文化研究感兴趣的朋友强烈推荐这本著作，但前提是，你需要有接受复杂、多层次论证的准备。这本书最令人称道之处在于其批判性的自我意识。作者并非要提供一个“最终答案”，而是致力于揭示我们理解亚洲历史时所依赖的预设框架是如何形成的。它系统性地解构了早期西方人类学和历史学对该区域的“他者化”倾向，并用详实的证据展示了亚洲社会内部的能动性与复杂适应策略。阅读过程中，我多次停下来，反复咀嚼某些段落，因为作者总能在看似简单的事实背后，挖掘出深层的权力运作逻辑。这本书提供了一种全新的、去中心化的视角来审视全球历史进程中的亚洲角色，其影响之深远，恐怕需要时间来沉淀和消化。
评分#太琐碎了，不知道翻阅了多少文献
评分半本书都是欧洲关于亚洲的游记文本的史料堆积，脉络不是很清晰。翻译较差，定语冗长，最厉害的竟然能占到三行。还有几处如把Madame写成Madane的错误。
评分毕业后 看这种类型的书已经不行了
评分史料太多导致太琐碎，作者可能想把当时亚洲的全貌多角度铺开，但是没有掌控好，反而显得杂乱，还好吧
评分其实我挺喜欢这样叙述的，大量原始信息虽然难以全部吃透，但足以反映历史风貌。重点是全是干货啊~#其实是神作
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