盐见直纪,1965年出生于京都府绫部市。大学毕业后,曾在邮购公司上班。1995年从作家兼翻译家星川淳的著作当中,受到了作者“半农半著”生活方式的启发,产生了“半农半X”的理念,自此致力提倡“半农半X”的生活主义-以永续型的简单生活为基础,并从事发挥个人天赋的工作。
1999年,三十三岁时因缘际会辞去工作返乡,开始实践“半农半X”的生活。2000年起,加入“郊山联络网•绫部”,将绫部的潜能与二十一世纪的生存之道、生活风格,透过网志「郊山的生活」传播给市内外的人。
现在,在忙碌从事自给农工作之余,也以“天职使者”的角色,发展自己的“X”,经营社会企业“后学园”。
一味地崇尚大都市的舒适,你真的幸福了吗?
半农半X,用减法快乐过日子
创造以自己为主角的人生
从“苦求没有的东西”到“发现既有的东西”
一定有一种生活,
可以不再被时间或金钱逼迫,
回归人类本质。
一定有一种人生,
在做自己的同时,
也能够贡献社会。
每个人其实早已具备今 生所需要的一切,只是不自觉而已。所有的一切早已被安排、准备妥当,用心去感知自己潜在的可能性,活用“既有的一切”,就能创造出“世界上未有的新事物”。 ——盐见直纪
所谓“半农半X”,就是一方面亲手栽种稻米、蔬菜等农作物,以获取安全的粮食(农);另一方面从 事能够发挥天赋特长的工作,换得固定的收入,并且建立个人和社会的连结(X)。目的是追求一种不再被金钱或时间逼迫,而回归人类本质的平衡生活。作者认为,现今社会面临着环境(各种污染、温室效应)、食物(安全性、食粮自给率)、心灵(人生意义的丧失、物质享乐主义)、教育(科学、感性、生存力)、医疗设施与社会福利(社会文明病、高龄社会的看护),以及社会不安定(经济萎缩、失业)等种种问题,而半农半X的生活,是在这样的时代中,最理想的生存方式。
20世纪是个不断做加法的年代,但给社会及个人凭添了多余的赘肉,导致社会文明病的产生。 如今,社会应走向如何做好减法,不应只追求规模优势,更应追求精巧魅力,从苦求没有的东西,到发现既有的东西。 半农半X的生活,述说的并不是田园梦想,而是一种生活哲学。农,不是说要...
评分20世纪是个不断做加法的年代,但给社会及个人凭添了多余的赘肉,导致社会文明病的产生。 如今,社会应走向如何做好减法,不应只追求规模优势,更应追求精巧魅力,从苦求没有的东西,到发现既有的东西。 半农半X的生活,述说的并不是田园梦想,而是一种生活哲学。农,不是说要...
评分“半农半叉”,我是这么念标题的,着实是不知道标题是什么意思,后来才知道那个“X”念错了,不念“叉”,而是未知数代表“x”的意思,代表尚未发现的“未知才能”。“半农半x”的理念来自作家兼翻译家星川淳「半农半著」——一边务农一边著书。作者将农保留,将“著”发散,是...
评分一般,全文基本是名词解释加实例示范,不够深刻。
评分如果这种生活方式在年轻人中流行起来,我想这将会是社会的灾难。不是说这种生活方式有问题,就我个人而言很喜欢也很向往这种半农半X的生活。但是每个人生或说年龄阶段都应该有不同的生活方式,半农半X的生活应该是我们退休后生活的一种很好的选择。如果年轻的时候就选择这种生活方式,我认为从社会的角度来说是一种极端自私利己的行为。科技、军事、医疗等行业的技术进步谁来推进,技术及产品等科技研发通常伴随着大量的时间投入,如果都在该奋斗的年纪选择了这种生活,那国家的进步进程将会极度缓慢。不是说年轻就要崇尚和追求大城市的生活,而是应该术业有专攻,在各自的领域里为社会进步作出贡献。
评分做自己喜爱的事情,还有另一种活法。「那看不见的信息 似乎仍被紧紧地握着 不得不传达出去啊 所以 想见你一面」
评分跟生命接近
评分农:亲人友爱,共同劳动,生产了自家的食粮,也紧密联系了每个生命 X:天职 既能赚钱,又自己喜欢的生活
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