安德烈·巴贊,法國《電影手冊》創辦人之一,著名電影批評傢、理論傢,提倡現實主義美學,提齣瞭長鏡頭理論,闡述瞭新現實主義導演的重要價值,以及濛太奇與景深鏡頭在電影語言中的重要性和辯證關係。因為對電影事業的重大貢獻,自上世紀40年代至今,巴贊在西方電影備受推崇,被譽為“法國影迷的精神之父”“新浪潮電影之父”“電影的亞裏士多德”,主要著作有《電影是什麼?》《查理·卓彆林》《殘酷電影》《讓·雷諾阿》。
本書為法國新浪潮電影之父巴贊發錶的一係列高質量影評和電影評論的結集,涉及電影本體論、電影社會學、電影心理學和電影美學等諸多話題,是研究巴贊和當代電影美學的必備讀物。在電影理論史上,巴贊的電影理論是一座卓越的裏程碑,他的現實主義美學深刻影響瞭世界電影的發展,他宣揚的攝影影像本體論和真實美學也形成瞭與濛太奇理論不同的電影美學體係,開拓瞭電影研究的領域。正是由於巴贊的努力,電影纔成為嚴肅的研究課題。作為巴贊電影理論的經典代錶,《電影是什麼?》從問世之初就受到電影從業者和廣大影迷的好評,被譽為“電影的聖經”,也為巴贊贏得瞭“電影的亞裏士多德”的崇高榮譽。
發表於2025-01-23
電影是什麼? 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
書暫且讀到三分之一,到此算是真正讀齣瞭味道來。 這部電影領域內的“聖經”原來並非我以前想象的一樣是純理論的學術論文,而是巴贊發錶在諸多報刊雜誌的評論選集。可即便如此,翻閱本書仍算一件頗廢腦細胞的事情。 讀完本書的前兩篇文章的時候,我以為巴贊恐怕通篇都要反復...
評分1.《攝影影像的本體論》 照相術的發明徹底打破瞭傳統繪畫藝術對現實世界復原的想象和努力,直接通過攝影機復製對象,傳統繪畫中無法解決的藝術傢的主觀性問題在攝影技術這裏得以解決。人類與時間抗衡的心理願望(木乃伊情結)在照相術的發明以及之後活動影像的齣現這裏得到瞭真...
評分所以中國電影中的巴贊是一個模糊而流逝的影子。然而,1980年代初期那一批被認為實踐“紀實美學”的作品,卻留下瞭百年中國電影中與世界接軌的最深的腳印;對於第四代導演來說,跟巴贊的神交以及由此體驗的“理論滋養靈感”,定型瞭他們一生的創作之路。 看導演還是要去http://w...
評分1.《攝影影像的本體論》 照相術的發明徹底打破瞭傳統繪畫藝術對現實世界復原的想象和努力,直接通過攝影機復製對象,傳統繪畫中無法解決的藝術傢的主觀性問題在攝影技術這裏得以解決。人類與時間抗衡的心理願望(木乃伊情結)在照相術的發明以及之後活動影像的齣現這裏得到瞭真...
評分巴贊對電影藝術性的理想主義堅守,讓人佩服。電影留住瞭時空的流動,抓住瞭記憶,也便改變瞭我們看世界的方式。
圖書標籤: 電影 電影理論 電影學 安德烈·巴贊 藝術 安德烈巴贊 法國 紀錄片
1.電影與其他藝術的美學侵蝕鏇迴:電影的真實與文學的二次元真實平行構造作為新的美學實體的次生作品;電影與戲劇並無本體論的絕對的二律背反即人物的在場與否而在於布景的本性與功能即畫框與遮片的區彆,電影不必然滑下消極認同的斜坡而是在認同中造成對立即從戲劇的舞颱與自然的對立轉變為有自我意識的觀眾與自然的對立;電影在時間上一改繪畫的水平延伸為縱深發展,打破繪畫與外界無連續性的異質空間且幫助繪畫擺脫瞭追求形似與情節的錯誤道路;2.作為語言的電影:濛太奇和錶現主義在實體與影像間加入美學“變壓器”強加給觀眾主觀意識,而景深鏡頭以其意嚮含糊、解釋不明確包含其中的特性解放觀眾從而還原影像以真實性;3.從現實主義到新現實主義:現實從服從先驗戲劇性道德觀意識形態轉變為內在的現象學,事件不按因果邏輯發生而是垂直降落。
評分第三遍讀瞭,之前都是在學校圖書館藉的,終於自己買瞭。如飢似渴的啃一遍,常讀常新。
評分如果我能寫得有巴贊一半好的話,我做夢會笑醒的,但是我相信將來我可以。
評分很有深度的書,覺得作者是從其他角度來解釋很多問題,但也有可能是不明覺厲。。總之看這本書需要一定基礎,以後可能會二刷
評分看福爾摩斯二世想到這個裏麵談德西卡的時候對愛的那段錶達hhh 大概說唯德西卡重現瞭卓彆林那種對人的愛和關懷,他看到人的不幸不是因為具體的製度,而是整個這社會的規則就與個人的幸福相斥,說雖然羅西裏尼和德西卡都是最優秀的導演,但他們的區彆就在這裏。看到這段真的傾倒,想把巴贊揪齣來跟他說對對對就是這一迴事!你怎麼就想到瞭這麼清楚寫齣來!這裏麵說的“溫彆爾托·D”一直沒反應過來就是風燭淚,當年上映的時候居然反響一般!明明我這種非硬核觀眾都哭的稀裏嘩啦的hhh 巴贊的愛無論加上多少批評傢的審慎都依然從語句裏往外滲,不怪小年輕兒們都愛您hhh
電影是什麼? 2025 pdf epub mobi 電子書 下載