具体描述
《三寸金莲》是冯骥才先生1986年出版的作品，也是其颇具争议的作品。小说中的故事发生在清末民初的北方小镇，穷人家女子戈金莲幼时被奶奶裹足，虽然痛苦难耐，却因此嫁入富人家。通过两次赛脚，她从失宠到得宠，从此由痛恨裹足的人变成这一封建习俗的卫道者。但是当女儿又面临裹足时，戈金莲的母性与传统观念发生了碰撞，她终于放走了女儿。女儿后来成立了“天足会”，倡导废除裹足，站在了戈金莲的对立面……
作者简介
冯骥才，男，祖籍浙江宁波，1942年生于天津。
初为画家，“文革”后登上文坛，以小说、散文和随笔见长。
代表作有《俗世奇人》《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金莲》《一百个人的十年》等。作品版本甚多，有英、法、德、俄、意、日、西等十余种文字译本。
上世纪末，发起规模浩大的文化遗产与古村落抢救，影响深广。
目录信息
第一回 小闺女戈香莲
第二回 怪事才开头
第三回 这才叫：怪事才开头
第四回 爷儿几个亮学问
第五回 赛脚会上败下来
第六回 仙人后边是神人
第七回 天津卫四绝
第八回 如诗如画如歌如梦如烟如酒
第九回 真人真是不露相
第十回 白金宝三战戈香莲
第十一回 假到真时真即假
第十二回 闭眼了
第十三回 乱打一锅粥
第十四回 缠放缠放缠放缠
第十五回 天足会会长牛俊英
第十六回 高士打道三十七号
附录
· · · · · · (收起)
读后感
最初看名字，本以为又是很典型的抨击裹脚这一旧制度恶习的书，却仍然抱着试一试的心态下载来看了。没想到一看开头就停不下来，一天就给看完了，可惜看的是没有图片的版本，只有冯骥才的文字，但是也挺畅快。 对于三寸金莲，我的脑海总是浮现那句“懒婆娘的裹脚布，又臭...
评分小脚文化的那段历史感觉一直就藏在一个我触手可及但我一直却不愿意去打开的古董箱子里，不知道打开里头会发现什么触目惊心的怪力乱神。好久以前在书店看到冯骥才这本图文版的《三寸金莲》，随手翻翻被开篇的几页彩图给吓到了就也不再敢往下翻。这次鼓起勇气看了个电子版，虽然...
评分冯先生是现代作家里，我最早仰慕的一位。从小就读了冯先生的《酒婆》、《神鞭》，冯先生为我这个乡野小民展现了京津的市井风味。这部《三寸金莲》老早就听说大名，直到最近才翻书找来一睹。 初读此书，那可真是惊骇。平时我们或多或少的也知道这三寸金莲到底是个什么东西...
评分嘛是三寸金莲？ 真被冯骥才这篇小说的津味语言逗乐了！故事情节倒是一般，大体就是佟家大奶奶更几个妯娌斗脚又勾心，然后家道中落，汉子死绝，母女离散然后又在对立的场合际遇，最后大奶奶弋香莲在败阵天足会后死去的催泪尾声收场。 书中的特色，倒是把这群须眉浊物的莲学怪癖...
评分我是女生 只论起外在 即脚的小、俏、娇。金莲和小脚在鞋的包裹中很美。 对于中国古代某些男性更美。 性欲 。 可能很多人不说。 正如冯老和书中那老头说：这习俗可以追溯到哪呢？ 李清照的宋 还是唐诗的唐 或是更早？ 你就知道先秦不缠吗 或是现在？ 小脚是封建...
用户评价
这本书带给我的情感冲击是深远而持久的。它不是那种读完就忘的消遣读物，而更像是经历了一场深刻的洗礼。作者对于“牺牲”和“妥协”这两个主题的探讨，尤其触动人心。书中很多情节的发生，都是源于那个特定年代背景下，人们不得不做出的艰难权衡。我不得不佩服作者的共情能力，他笔下的人物，即使做出了令人扼腕的决定，我们也完全能够理解其背后的驱动力，这绝非脸谱化的好人与坏人。它让人反思，在生存的压力面前，道德的界限究竟该如何划定。书中穿插的一些生活片段，比如一场简单的宴席、一次深夜的独白，都充满了浓郁的生活气息，让那些看似遥远的人物变得异常真实可感。读完之后，我的心情久久不能平复，一直在回味那些关于坚韧、关于隐忍、关于个体在洪流中的无力感的思考。
评分这本书的叙事节奏真是让人欲罢不能，作者的笔触如同一个技艺高超的织工，将一张复杂的情感之网缓缓铺展在我们面前。故事的开篇并不急于抛出所有线索，而是像一位耐心的向导，引导我们深入一个充满时代烙印和人性挣扎的社会背景之中。我尤其欣赏作者对环境细节的描摹，那些老旧的家具、空气中弥漫的特殊气味，乃至人物衣着的褶皱，都栩栩如生地构建了一个触手可及的过去。主人公的内心世界更是被剖析得淋漓尽致，那种在传统束缚与自我觉醒之间反复拉扯的痛苦，读来让人不禁为之动容。书中对几对重要人物关系的刻画，充满了张力与微妙的心理博弈，他们之间的对话常常是言有所指，却又暗流涌动，需要读者全神贯注去体会那些未尽之言。每一次翻页，都像是在揭开一层新的谜团，对人物命运的好奇心驱使着我夜以继日地读下去，生怕错过任何一个细微的转折点。整本书在保持高度文学性的同时，又拥有极强的可读性，实属难得的佳作。
评分这部作品的语言风格，简直是一场文字的盛宴。我很少读到能将地方性的俚语和典雅的书面语融合得如此自然流畅的作者。阅读过程中，我仿佛能听到那些人物鲜活的声音，感受到他们呼吸间的粗粝与温柔。作者对场景转换的处理非常高明，寥寥数语就能将读者从喧嚣的市井带入幽静的闺房，空间感和时间感把握得恰到好处。特别值得称赞的是，作者对于“沉默”的运用达到了出神入化的地步。那些长时间的停顿、未出口的话语，比任何激烈的辩白都更具力量，它们像一块块沉重的石头，压在人物的心头，也压在读者的心上。我反复咀嚼了其中关于“选择”的几个段落，那种宿命感和抗争的微弱火花交织在一起，让人不禁反思自身在面对人生重大抉择时的勇气和局限。这本书不是那种直白的教诲，它更像一面镜子，映照出人性的复杂和时代的无奈，引人深思良久。
评分这部作品的文学野心是显而易见的，它试图捕捉的不仅仅是一个故事，更是一种逝去的生活形态和群体记忆。作者对于历史细节的考据之严谨，令人叹服，那些关于服饰、礼仪乃至社会潜规则的描绘，都显示出作者下了极大的功夫。然而，最精彩之处在于，这些详实的背景资料从未喧宾夺主，而是完美地融入了情感驱动的叙事之中，起到了烘托氛围和加深人物困境的作用。我特别喜欢作者在描绘人物内心挣扎时，所采用的象征手法，那些反复出现的意象，如同某种神秘的符码，引导着读者去解码人物更深层的欲望与恐惧。总的来说，这本书的阅读体验是饱满而充实的，它不仅仅提供了娱乐，更提供了一种深入理解复杂人性和历史深度的途径，绝对值得反复品读和研究。
评分从结构上看，这本书的布局可谓匠心独运，它采用了多重叙事视角的交替，极大地丰富了故事的层次感。我们既能深入到核心人物的私密日记，又能跳脱出来，以一种近乎冷峻的旁观者视角审视整个事件的走向。这种叙事手法避免了单一视角的局限性，使得不同阶层、不同立场的人物形象都得到了立体化的呈现。我尤其欣赏作者如何巧妙地设置悬念，并非是通过刻意的反转，而是通过信息的不对称和人物心理的误判，让真相在不经意间缓缓浮现。读到中段时，情节的密度达到一个高峰，多条线索开始交汇，那种“山雨欲来风满楼”的紧张感让人手心冒汗。读完最后一个章节时，那种豁然开朗又略带惆怅的感觉久久不能散去。它成功地将一个宏大的历史背景，浓缩在了几个人物命运的悲欢离合之中，展现了“见微知著”的叙事功力。
评分喜欢
评分高中时候翻家里旧杂志《收获》看到的，十四五岁反反复复看了不止有多少遍，其中有些描述现在还记得清清楚楚，一双小鞋玩出花来。
评分女性作为审美客体，到现在也还是吧。
评分一本好书，就是感觉简单了点，很多关键的地方没讲清楚，比如金莲公公死后，三儿子怎么不回来奔丧，也不争家产，他的两个弟媳都是大家出身，娘家人也不来帮忙，竟然乖乖地让金莲当家。还有金莲公公的变态心理、金莲的心路历程，也交代不清。像缠足这种延续长达千年之久的习俗，牵涉到方方面面，92000字很难讲得清楚。
评分一言难尽 无言能道 冯先生的笔力确实强
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有