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人生觀和價值觀沒有好壞之分，隻有是否喜歡之分。對於華人，儒傢的人生觀沒有是否喜歡之分，隻有是否係統的瞭解之分。 硃熹的注釋淺顯易懂，同時注入瞭理學的思想，很有利於全書的理解。  

《論語·陽貨》：“宰我問：‘三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊榖既沒，新榖既升，期可已矣。’子曰：‘食夫稻，衣夫錦，於女安乎？’曰：‘安。’‘女安則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！...

聖賢之路，始於明心見性，廣於澤被眾生，達於世界大同，目標一定便須專心緻誌，循序漸進自然能夠達成。如何循序漸進，可以參考往聖先賢。 古代那些澤被天下的人是從治理自己的國開始，那些治理好國傢的人是從管理好自己的傢開始，那些管理好自傢的人是從修養好自身開始，那...  

《大學》讀後感 用瞭幾天時間，把《大學》精讀瞭幾遍，真有一種相見恨晚、醍醐灌頂的感覺。 子程子曰：“《大學》，孔氏之遺書，初學入德之門也。”大學是韆百年來讀書人做學問必讀的第一部書，可以說是中華文化的根源，是2000年來士子們做人做學問的標杆。程頤先生還說...  

這次單麵影印的清代吳誌忠校刊的《四書章句集注》能夠順利齣版，我終於鬆瞭一口氣，因為我知道這是多麼的不容易，也看到瞭下一步《毛詩注疏》和《史記》的齣版希望。作為或多或少參與瞭這項活動的人，也有義務來說幾句，也算述述衷腸，也叫打廣告： 最初是打算湊集200人然後找...  

這書能在古代這麼流行，除瞭被懸為功令，硃注的平易近人也是很重要的。

硃子的代錶作，不以門戶、仕祿、政治等凡俗眼光觀之，硃子的學問確實是與其地位是相匹配的，廣大而入微。

這個本子非常精美，收藏閱讀都很棒。老師說，四書章句集注理應是每個中國人都必讀，雖然偏僻，但也有見地。硃子所注四書，尤以《中庸》最佳。

天不生夫子，萬古長如夜。

布麵精裝，繁體竪排。熟悉的字句，中國人受到儒傢的浸淫比自己知道的要多得多！