推薦序 移去國際瞭解的魔障 許倬雲
推薦序 新世界與老亞洲 楊 照
序
第一章 前言
亞洲的“沒落” 歐洲的自大人類的大地圖
論述壓力 教育包袱 偏執癥
認知差異
空間
斷代
第一篇 知識之路
第二章 亞洲-歐洲：界限、均衡、等級
俄羅斯帝國中的亞洲及歐洲領土
奧斯曼帝國：歐洲強權？還是野蠻的異族文化？
亞洲：最重要的大陸？
特質類型與百科全書
歐洲優先——泛歐洲的全球化
第三章 變換角度：歐洲自由心證的錶現空間
文化轉移與殖民主義
種族中心論的理論
跨文化的成就比較
演繹齣來的正義
訪問中國人及泰米爾人的
尼布爾的猴子
第四章 旅行
約翰•馬爾科姆爵士的客人
官員的眼淚
海洋與陸地
東亞：抵達長城
東南亞及南亞：帝國的遷徙自由
近東：古代朝聖團
冒險傢及變節者
研究者及工作人員
第五章 相遇
勞纍 失望 災難
神秘的曼寜先生
通譯與對話
語盲
模仿與假象
認知機會的社會學
第六章 親眼所見-親耳所聞：以亞洲為經驗
巨人與獨角獸
沒有偏見
親眼所見
在哲學的刑場前
有疑問之階級的方法
耳聞與道聽途說
當地知識：歐洲文本中的亞洲學
第七章 報道、齣版、閱讀：從經驗到文字
作為認知工具的遊記
文體與真實
選集 拼貼 超敘述
改善的翻譯
現實性與經典名單
閱讀軌跡
閱讀藝術
鋪陳的斷裂
第二篇 當代人與曆史
第八章 曆史的基本力量：草原戰士、徵服者、簒奪者
部落的亞洲：阿提拉與後果
革命的大陸
帖木兒：王朝創建者與怪物
納第爾•沙阿國王：戰爭彗星與愛國人士
海達•阿裏：暴君與啓濛改革者
火山政策的現代化
第九章 野人與蠻族
失落的野人
四種野蠻
世界屋脊
地理學、曆史哲學及民族誌上的“韃靼地區”
剋裏米亞半島上的騎士與異族
遊牧生活的理論
安土重遷的勝利
第十章 真假暴君
尼祿和所羅門的遺産
孟德斯鳩閱讀約翰•夏爾丹爵士
專製主義與曆史哲學
質疑“東方專製”
安奎特-杜培宏與歐洲人之亞洲圖像的去魔化
印度：專製轉移
中國：官僚管理
奧斯曼帝國：禁衛軍與紙老虎
來自西方的光
第十一章 社會：製度與生活方式
文明人的休戚與共
城市
巴達維亞的殖民社會學
近距離的角度：阿勒頗的城市生活
奴隸
掌權的博士
種姓製度：宗教束縛或社會烏托邦
封建製度
麵具與感情
在文化差異下誕生的社會學
第十二章 女性
最大的差異
感官的國度
傢庭範疇
“老婆很多”
工作、自由與犧牲
進步：殷勤的標準
第十三章 時代轉摺：歐洲中心論的興起
思想的懸浮狀態與新的隔離
從阿拉丁的寶庫到發展中國傢
沒落 退化 停滯
從文明理論到文明化使命
新版後記
參考文獻
人名索引
地名及內容索引
· · · · · · (收起)