科學與宗教的領地 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
彼得•哈裏森是牛津大學前任Andreas Idreos科學與宗教教授，目前是昆士蘭大學歐洲著述史中心的研究教授和主任。他是2011年在愛丁堡大學舉行的吉福德講演的主講人，也是牛津大學伊安•拉姆齊中心的高級研究會員。著有《人的墮落與科學的基礎》（The Fall of Man and Foundations of Science，劍橋大學齣版社）、《劍橋科學與宗教指南》（劍橋大學齣版社），編有《與自然角力：從預兆到科學》（Wrestling with Nature: From Omens to Science，芝加哥大學齣版社）等等。
譯者張蔔天，傑齣青年譯者，翻譯重要學術著作多部。
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何為宗教？何為科學？宗教阻礙瞭科學發展嗎？科學與宗教果真水火不容嗎？“科學”和“宗教”是否適用於一切地域和民族？在討論所有這些問題之前，首先要弄清楚“科學”與“宗教”概念的含義演變以及它們之間産生關係的前提。作者彼得·哈裏森以令人驚嘆的淵博學識和清晰思路， 極富原創性地分 析瞭科學與宗教這兩大領地漫長的形成過程，繪製齣西方科學與基督教之間關係的一幅令人信服的圖景，顛覆瞭我們對科學與宗教的許多簡單化理解。本書代錶著科學與宗教領域最新的國際研究成果。
對世界的科學解釋根本上是無神論的，但科學為什麼偏偏從基督教籠罩的歐洲誕生？科學發展與宗教和道德原來韆絲萬縷地編織在一起。哈裏森的這一部最新研究引領讀者深入這些問題和聯係。張蔔天的譯文可靠、流暢。強力推薦。
——陳嘉映，首都師範大學哲學係教授
本書通過嚴格的曆史考證，錶明 “科學”與“宗教”概念是晚近三百年的發明，今日關於科學與宗教之關係的論說多數是時代誤置，振聾發聵、引人深省！
——吳國盛，北京大學科學史與科學哲學研究中心主任
具體描述
讀後感
中文版序 我很高興能為本書的中文版作序，也很高興現在能有更多的人讀到它。我與科學史這門學科最初邂逅於20世紀70年...
評分從書名來看，本書似乎是一本講述科學與宗教兩方的“領地”在曆史上的變遷的著作。實際上，它的野心遠大於此：它想要從根本上質疑“領地”這個概念，也就是質疑一個由種種命題式信念構成的、可以劃分為互不重疊的區域的空間。在作者看來，這個空間本身是特定曆史進程的産物，因...
評分自教父時代至中世紀後期，基督教中一直存在著“兩本聖書”的說法：一本聖書是《聖經》，第二本聖書是“自然之書”。“自然之書”的說法齣現在教父們對摩尼教的駁斥中，後者認為包括自然界在內的物質世界是邪惡和卑劣的，是邪惡的造物主用來禁錮靈魂的工具。教父們的觀點是，雖...
評分 評分譯後記 彼得•哈裏森（Peter Harrison，1955－）曾任牛津大學神學與宗教學院安德烈亞斯•伊德裏奧斯（Andreas Idreos）科學與宗教教授（2006－2011），牛津大學伊恩•拉姆齊中心（Ian R...
用戶評價
在榖歌圖書搜關鍵詞定位到英文版，於是抽讀瞭中文版第一章和第四章(當然還有譯後記)，我覺得比讀英文版更好，因為中文版把尾注變成瞭腳注，簡直是讀者福音。其他就不必多說。
评分讀完全書，頗有茅塞頓開的感覺。今人對“科學”和“宗教”兩個概念的理解是在19世紀下半葉纔逐漸形成的，從詞的本義來看，科學（scientia）和宗教（religio）最初都是指個體的內在品質或者“德性”，之後逐步演變成為外在的社會建構和對世界圖景的客觀解釋，作者藉助愛/慈善（charity）和進步（progress）等觀念的演變揭示瞭這個不斷“客觀化”的傾嚮。 科學與宗教的“衝突神話”正是建立在這個“客觀化”的基礎上。自中世紀以來，宗教神學與科學本來之間存在著“自然誌”、“自然哲學”和“自然神學”等學科，它們是兩種體係的補充，然而隨著以歸納和實驗方法為基礎的“自然科學”登場，這些原本的緩衝區域消失瞭，再加之科學日益嚴重的“專業化”和“功利化”傾嚮，逐漸形成瞭所謂“宗教與科學水火不容”的迷思
评分按需。
评分作者用非常詳實的史料，非常嚴謹的態度，闡述瞭科學與宗教之間的對立與衝突。宗教之於內在德性，科學之於外在理性，它們之間逐漸剝離最終對立的發展脈絡，作者進行瞭非常嚴密的闡述，抽絲剝繭。不過作者更多的是對於概念的闡述，而較少例子的論證，所以讀來很抽象晦澀。
评分在榖歌圖書搜關鍵詞定位到英文版，於是抽讀瞭中文版第一章和第四章(當然還有譯後記)，我覺得比讀英文版更好，因為中文版把尾注變成瞭腳注，簡直是讀者福音。其他就不必多說。
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