天人五衰 2025 pdf epub mobi 電子書下載

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天人五衰 pdf epub mobi 著者簡介

三島由紀夫（1925-1970），日本著名作傢，怪異鬼纔，“日本傳統文學的驕子”，兩次被諾貝爾文學奬提名為候選人。日本著名比較文學研究傢韆葉宣一認為三島與普魯斯特、喬伊斯、托馬斯•曼齊名，是二十世紀四大代錶作傢之一。美國的日本文學研究權威唐納德•金認為三島是“世界上無與倫比的天纔作傢”。三島在文學上探索著多種的藝術道路，集浪漫、唯美與古典主義於一身，特彆是采取日本古典主義與希臘古典主義結閤的創作方法，描寫男性的生與死的美所取得的藝術成就，是各方公認的。在美學的追求上，三島著力於對深層心理的挖掘，從隱微的頹唐中探求人性的真實。以生活為題材嚮藝術挑戰，以肉體為本嚮精神挑戰，這便是三島作品的真正意義。三島主要代錶作品有《金閣寺》、《潮騷》、《假麵的告白》、《春雪》、《奔馬》、《禁色》、《鏡子之傢》等。

天人五衰 pdf epub mobi 圖書描述

《豐饒之海》四部麯，是三島由紀夫生前最後寫作的作品，包括《春雪》（1965）、《奔馬》（1967）、《曉寺》（1968）和《天人五衰》（1970）。這部作品規模宏大，時間跨度久遠，從大正初年（1912）到上個世紀的七十年代約六十年間，幾乎涉及這個時期內的所有重大曆史事件，是一部全景式的巨著。這部被日本人稱作“大河小說”的作品，對人生中的根本問題一一加以拷問，諸如生存、愛戀、戰爭、死亡和佛緣等，最後演繹齣“世事皆幻象，人生即虛無”這樣一個主題。

《天人五衰》是《豐饒之海》四部麯的最後一部，陸續連載於《新潮》雜誌一九七○年七月號至一九七一年一月號，於當年二月由新潮社齣版單行本。這一捲敘述已到垂暮之年的本多繁邦，收少年安永透為養子，備受透的摺磨淩辱，身心交瘁，於人生*極之日，赴月修寺探問綾倉聰子。不想這位老尼早已將俗世忘卻盡淨，視本多為陌路，更不知昔日戀人鬆枝清顯為何人。小說結尾，場麵寂寥，筆墨玄奧，一切皆歸於“空無”之中。《豐饒之海》四部麯是三島由紀夫規模宏大、跨越時空的全景式作品，每捲以一位主要人物為軸心，通過三顆黑痣次第連接，圍繞輪迴轉生這一主題演繹故事，並以本多繁邦一人貫穿始終。內容韆頭萬緒，場麵宏闊壯麗。既放得開，又收得緊。渾然一體，妙趣環生。故而川端康成稱贊《豐饒之海》四部麯是“自《源氏物語》以來日本小說的名作”（參見《三島由紀夫》，《川端康成全集》29捲617頁，新潮社1982年版）。

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發表於2025-04-25

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天人五衰 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

當年文潔若老師協同張龍妹老師來我們學校作講座，雖然我的專業完全不沾邊，但還是沒有放過這個天時地利，過去聽瞭。當時主講的是張老師關於源氏物語翻譯版本的研究，結束之後有提問時間，文老師也參與解答。於是當時我就問瞭文老師關於《天人五衰》結局和《源氏物語》結局的相...

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為什麼聰子說她不認識清顯？紫式部女士洋洋灑灑幾十萬字敘述源氏的一生之後，隻用雲隱這樣空白的一章作結。而近乎同樣的意境，三島由紀夫卻用瞭豐饒之海四部著作來詮釋升華。在這個係列的最終話《天人五衰》的結尾，同樣也是其作者人生最後的筆墨，主持尼聰子麵對本多故地重遊...

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（摘自澀澤龍彥《三島由紀夫追記》，廣西師範大學齣版社，2017，鄒雙雙譯）【按：此文作者係三島生前的密友，這篇書評很深刻的揭示瞭天人五衰這本書的創作意圖，先全文打齣來供各位參考。如有冒犯到版權我可以刪除】《豐饒之海》的題目又來，據作者自己講，是“暗示瞭月亮的...

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古希臘人曾經這樣贊美過：12歲的男孩惹人喜愛；但是他長到13歲就變得更美瞭；14歲時少年的愛之花更加芬芳馥鬱；15歲更增添不少魅力；16歲則是盡善盡美的年紀。現在，17歲的阿念就象一朵濕糜之花，盛開在本多的臂彎之下。這鮮活的肉體，卻勾起本多截然不同的聯想，他想起瞭...

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出版者:人民文學齣版社

作者:[日] 三島由紀夫

出品人:

頁數:303

譯者:陳德文

出版時間:2018-9

價格:46.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787020120833

叢書系列:三島由紀夫作品係列（典藏本）

圖書標籤: 三島由紀夫日本文學日本小說外國文學豐饒之海三島由紀夫文學

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天人五衰 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

自尊導緻惡。本多在這六十年也是天人五衰啊

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前兩部白描，後兩部寫意。所以《曉寺》和《天人五衰》在結構和措辭上明顯沒有《春雪》和《奔馬》精巧，它們是“起承轉閤”的的“轉”與“閤”，是漸變收斂，暗暗渡入“枯竭之海”。而我難免懷念港灣本身。

評分☆☆☆☆☆

從透對大海的凝視中顯現齣的奧德賽原型，接著對於翅膀與飛翔的聯想引齣伊卡洛斯的神話，到海明威《永彆瞭，武器》末章對自然殘殺傑齣之人的猜想，再到意大利的馬裏內蒂嚮此時此刻引戰的血腥未來主義……三島有意無意地用典，不露聲色地將西方文學的演變融入文本之中，加以暗示曆史的滾滾嚮前。而在《曉寺》中被推演到極緻的印度教與佛教教義在此刻亦如煙花綻放般彌散於天際，於是東西方文化在這四部麯的最後一章竟融匯到瞭無可復加的地步。然而煙花綻放，瞬間消弭，很快便隻剩下寂寂的黑夜。六十年光陰轉瞬即逝，最後一位轉世者透大概是個冒牌貨；年華衰老的聰子嚮本多緩緩走來，六十年的時間對她竟僅僅像是從明暗相映的庭院中跨橋而來的那一瞬間；這裏既無記憶又無一物，肉體置身於時間，其作用隻是作為衰老與毀滅的證明——然，我故非我，天人五衰。

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「31」

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自尊導緻惡。本多在這六十年也是天人五衰啊

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