以赛亚·伯林爵士(Sir Isaiah Berlin,1909—1997)
英国哲学家、观念史学家、20世纪著名自由主义知识分子。生于俄国犹太家庭,童年目睹俄国革命,1921年随父母前往英国。1928年进入牛津大学攻读哲学,1939年借撰写《卡尔·马克思》的契机转向观念史研究。1957年就职牛津大学社会与政治理论教授,发表具有开创性的“两种自由概念”演说,同年获封爵士。参与创办牛津大学沃尔夫森学院并出任首任院长。作为杰出的观念史学家和学科主要奠基人,先后被授予耶路撒冷文学奖和伊拉斯谟奖。
发表于2024-12-22
概念与范畴 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 以赛亚·伯林 哲学 思想史 政治哲学 自由主义 译林出版社 政治学 伯林
●收录伯林早期分析哲学文章,从学科贡献和批判中看出伯林转向观念史的脉络
●依据普林斯顿2013年修订版,新增名家前言,首刊伯林未出版文字
●全新“伯林文集”,典雅装帧,宜读宜藏
概念与范畴,是哲学帮助我们理解世界和自己的尺度。
《概念与范畴》收录了伯林早期的哲学论述和后期数篇关于科学历史学、政治理论和多元主义的文章。伯林总是说自己在第二次世界大战后就抛弃了纯粹的哲学研究,转向观念史领域,但我们还是能够从本书收录的前后期文章中辨识出他学术生涯关键 的连续性,这正是伯林之所以是伯林的缘由。
不过,他[伯林]并没有与哲学脱离关系,他早期的著述与后期的著述还是存在关系的……伯林的确致力于观念史研究,但他写的观念史总体来说还是得益于哲学的观念史。难道还可能不是这样?
——阿拉斯戴尔·麦金泰尔
在这个黑暗的世纪里,[伯林]向我们展现出真正的思想生活应该是什么样子:始终怀疑、坚持反讽,保持冷静,争取自由。
——迈克尔·伊格纳季耶夫
作为一名极其活跃且具有原创性的知识分子,[伯林]定然希望理性能够彻底、迅速地改变人类的处境,但他的常识告诉他这绝无可能。
——《观察家》
该如何评价伯林的哲学研究呢,我想其实用刘小枫的话来说最准确——伯林不是一个传统的哲学家,而更像是一个继承丹东贡斯当哲学气质的“思想刑事侦探”,他总能察觉出最细微的语义差别,厘清那些旁生的模糊概念,在最热闹的思想领域里保持最清醒的态度,不要小看这种努力,这种工作恰恰是最复杂,也最需要批判性的,正因为此对于伯林来说他的研究表面虽是克制与审慎的,其实内在里却有着惊人的对精准的要求和攻击性。面对那些枝枝蔓蔓的哲学概念,伯林有着自己明确的态度,他非常清楚范畴的厘定不仅是为了使这些概念变得明晰,更是为了对思想本身做一次再检视,从而去甄别和剔除那些隐匿于思想深处的漏洞与危险,本书所意图展现的也正是伯林的这种关怀,读完不仅是对自己脑海里业已形成的观念做一次校准,更能通过它深入理解伯林的思想沿革,不错的好书
评分对历史研究和自然科学研究的辨析很值得思考
评分已购。伯林从哲学向观念史研究的转变,对他的哲学分析兴趣不大,但一篇《哲学的目的》真动人,适合初学哲学前的指南~如果有人反对说所有这一切看起来都太抽象,与日常经验太遥远,太无关核心利害关系、普通人的幸福、不幸和最终的命运,这绝对是一种错误的指控。人类生存离不开描述和解释天地万物。他们用来这样做的模式必定深刻影响到他们的生活,无意识的影响尤其突出;人类的诸多痛苦和烦恼都是因为机械地、无意识地、刻意地运用了无效的模式。哲学家们永恒的任务就是检验不受科学方法或日常观察影响的一切,例如,范畴、概念、模式、思维或行为方式,特别是检验它们彼此有冲突的方面。哲学的目标永远都是一样的,就是帮助人类理解自身,以便他们能在旷野上、在黑暗中行走自如。
评分“哲学的目的永远都是……帮助人类能在旷野上,在黑暗中行走自如。”(没看完,纯马一个)
评分https://athenacool.wordpress.com/2019/05/14/%e6%a6%82%e5%bf%b5%e4%b8%8e%e8%8c%83%e7%95%b4%e3%80%81%e8%a7%82%e5%bf%b5%e7%9a%84%e5%8a%9b%e9%87%8f%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/
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