艾约博(Jacob Eyferth,1962-)
美国芝加哥大学中国现代史专业副教授,东亚语言文明系系主任。2000年在莱顿大学获得博士学位,后在牛津、哈佛和罗格斯大学从事博士后研究。主要研究领域:20世纪中国农村社会史,以及关于工作、技术、性别和日常生活的历史。
发表于2024-05-13
以竹为生 2024 pdf epub mobi 电子书
一个国家的经济越是落后,在其工业化的过程中就是越是更多地强调要重视工厂与企业的大规模。 一个国家的经济越是落后,由旨在增加新生的工业部门的资本供给(此外,还为它们提供更少分权化的以及具有更丰富信息量的企业指导)的特殊的制度因素所发挥的作用就越大。 一个国家的...
评分 评分一、被遗忘 这是一部一个中国乡村的社会史。 故事发生在夹江县。夹江,可能大多数人都不知道它落在地图的哪块区域,我们很难注意到它。就像我家乡所在的高安,外乡人是不大知道这地方的,即便高安和夹江一样,都和造纸有丝丝关联(高安发现的华林造纸作坊遗址是目前我国发现最...
评分很多技术史著作有着浓重的功能主义色彩。本书前几章描绘四川夹江县造纸地区,洋洋洒洒援引人口、土地、作坊、产量、分工的数据,简而言之造纸业是当地社会经济的一个有机部分,技术和家庭、村落结构、kinship密不可分。乡村社会自成系统,特殊的手工业虽非男耕女织,但也可以吸...
评分很多技术史著作有着浓重的功能主义色彩。本书前几章描绘四川夹江县造纸地区,洋洋洒洒援引人口、土地、作坊、产量、分工的数据,简而言之造纸业是当地社会经济的一个有机部分,技术和家庭、村落结构、kinship密不可分。乡村社会自成系统,特殊的手工业虽非男耕女织,但也可以吸...
图书标签: 社会史 海外中国研究 社会学 历史 物质文化 造纸 地方性知识 竹子
夹江县是四川境内的山区,地处成都与乐山之间。传统上,当地居民利用当地自然产出的毛竹为原料从事手工造纸谋生,并围绕这一核心技能形成特定的亲属关系网络和社区组织形式。进入20世纪以后,夹江的手工造纸技术面临着一系列重大冲击,改朝换代、战争、革命、集体化、现代化的理念和建设实践、改革开放和市场化,这些发生在“城乡鸿沟”宏观背景下的每一项重大社会变革都促使造纸人在技术层面和社会层面上重新定义身份认同。本书追踪了知识分配在一个世纪内的变迁,这导致了对技能的控制权大量地从农村转向城市,从初级生产者转向管理精英,从女人转向男人。在作者看来,造纸技能是一种资源,是分配和争夺的对象。作者从这一独特的角度出发,从一项传统技艺个案入手来介入对大问题的思考:革命、建国以及市场化等现代化进程如何改变着20世纪的中国农村。
以技能(手工业)为切口,反思中国革命对技能、知识和技术的再分配。“技能不是单一的心智,身体,而是与周围环境的互动界面”。前半部分描述静态结构,刻画以技能为核心的一个场域或“支撑结构”,对话Sigaut,施坚雅,乃至布迪厄,将“自组织”的概念定位在手工业文化里。后半部分刻画历史变迁,认为“技能是宏大历史进程与日常生活经验汇合的平台”,以deskilling为线索,讨论从民国到共和国一脉相承的工业-农业的state simplification政策,认为其忽视了技术的“水土”与在体化(人),并不能真正改变“生产的过程”,并将这种去技能化与资本主义的去技能化作比较。十分罕见地将开阔的理论想象力(主要是首尾两章)与历史学的细节结合在一起,如果能将细节再精简一些就更好了。
评分手工艺个案研究范例。
评分关于造纸的技能/手工业的社会史,主要依赖历史人类学亲族研究(比如华南学派)、国家现代化研究(James Scott)两支视角。前者关注宗族体系(以及更广意义上的“文化权力网络”)对于劳动分工、技能知识的控制和分配;后者考察社会主义国家的集体化、工业化进程对于技能的再分配、技术社群的改造,以及peasantness的塑造
评分阅读流畅,没想象中枯燥。导论里对很多固有观念表示了集中的独到见解,也是在万圣翻到之后想继续读下去的原因。
评分以技能(手工业)为切口,反思中国革命对技能、知识和技术的再分配。“技能不是单一的心智,身体,而是与周围环境的互动界面”。前半部分描述静态结构,刻画以技能为核心的一个场域或“支撑结构”,对话Sigaut,施坚雅,乃至布迪厄,将“自组织”的概念定位在手工业文化里。后半部分刻画历史变迁,认为“技能是宏大历史进程与日常生活经验汇合的平台”,以deskilling为线索,讨论从民国到共和国一脉相承的工业-农业的state simplification政策,认为其忽视了技术的“水土”与在体化(人),并不能真正改变“生产的过程”,并将这种去技能化与资本主义的去技能化作比较。十分罕见地将开阔的理论想象力(主要是首尾两章)与历史学的细节结合在一起,如果能将细节再精简一些就更好了。
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