具体描述
当代著名的社会人类学家杰克·古迪向我们提出一个核心的历史问题：欧洲文艺复兴对人类文明的进步是否拥有独一无二的地位？通过平行考察其他文化领域，尤其是在梳理中国文化和伊斯兰文化脉络之后，作者认为欧洲文艺复兴并非绝无仅有，中国和伊斯兰世界在同时期也有相当规模的文艺复兴。欧洲文化的进步受惠于其他文化的巨大影响。本书是继《西方中的东方》《偷窃历史》之后，对欧洲文化中心论的质疑和批判，并用大量历史事实证明了非欧洲文化对现代文明有巨大的影响。
作者简介
杰克·古迪（Jack Goody，1919—2015），英国著名社会人类学家、历史学家，剑桥大学社会人类学系荣誉教授，圣约翰学院成员，因其对人类学研究的贡献被英国女王封为爵士。1976年入选英国社会科学院，1980年当选美国艺术与科学院外籍荣誉成员，2004年当选美国国家科学院院士。古迪在人类学、社会学和历史学等多个领域都颇有建树，其代表作有《偷窃历史》《西方中的东方》《烹饪、菜肴与阶级》《金属，文化与资本主义：论现代世界的起源》《神话、仪式与口述》《文艺复兴：一个还是多个？》《欧洲家庭与婚姻的发展》《花的文化》和《饮食与爱情》等。
目录信息
导 论………………………………………………………………………1
第一章 文艺复兴的概念…………………………………………………7
第二章 蒙彼利埃与欧洲医学………………………………………… 44
第三章 宗教与世俗…………………………………………………… 64
第四章 伊斯兰世界的重生…………………………………………… 96
第五章 犹太教文明的“大解放”与繁盛期…………………………136
第六章 印度的文化连续性……………………………………………152
第七章 中国的文艺复兴………………………………………………188
第八章 文艺复兴是欧洲独有的吗？…………………………………227
尾 注……………………………………………………………………262
附 录……………………………………………………………………282
一、伊斯兰、印度和中国年表 …………………………………… 282
二、四位学者 ……………………………………………………… 292
三、巴格里 ………………………………………………………… 294
参考文献…………………………………………………………………296
索 引……………………………………………………………………312
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的阅读体验，犹如品味一杯陈年的佳酿，越品越有味道，越品越发醇厚。作者在文字中流露出的对历史的热爱和对人类文明的敬畏，让我倍感触动。他不仅仅是一个叙述者，更是一个思想的引领者，他用他的智慧和学识，引导我穿越历史的长河，去感受那个时代的温度。书中对于印刷术的发明及其对知识传播的影响的论述，让我深刻体会到技术进步对于文明发展的推动作用。文字的普及，思想的传播，不再受到教会和贵族的垄断，普通民众也有了接触知识的机会，这为后来的思想解放奠定了坚实的基础。我仿佛看到了，那些摆脱了蒙昧的书籍，如何在一夜之间点燃了无数人的智慧之光。
评分这本书就像一位身着华美丝绒长袍的智者，缓缓向我展开了一幅波澜壮阔的历史画卷。我从未想过，那些沉寂在历史尘埃中的名字，那些曾经在古老石板上刻下印记的思潮，能够以如此鲜活、如此充满生命力的方式呈现在我的眼前。作者笔下的艺术家们，不再是教科书上冰冷的名字，而是有血有肉、有情有欲的凡人，他们对美的极致追求，对真理的孜孜以求，以及他们内心深处那份燃烧的激情，无不让我动容。我仿佛能听到达芬奇在工作室中低语，看到米开朗琪罗在西斯廷教堂穹顶上挥洒汗水，感受到拉斐尔笔下圣母的慈爱与圣洁。这不仅仅是一次对文艺复兴时期艺术作品的欣赏，更是一次对人类精神深处潜能的探索。每一次翻页，都像是在揭开一层新的面纱，让我窥探到那个时代思想的激荡与艺术的辉煌。书中对社会变革、宗教改革、以及地理大发现的深刻剖析，更是将我带入了一个更加广阔的视野，让我理解到，文艺复兴并非仅仅是艺术的繁荣，更是整个欧洲乃至世界走向现代文明的关键转折点。它所播撒下的种子，至今仍在我们生活的方方面面生根发芽。
评分这本书的结构安排，就像一个精心设计的迷宫，每一步都充满惊喜，引导我深入探索那个时代的各个角落。我尤其喜欢书中对于不同地域文化融合的论述，它不仅仅关注意大利的文艺复兴，还将其影响延伸到欧洲的其他地区，展现了这场文化运动的广泛性和深刻性。从尼德兰的北方文艺复兴，到英格兰的伊丽莎白时代，我看到了不同文化如何吸收、融合、并创造出属于自己的独特艺术风格。这种跨地域的文化交流，证明了人类文明的共通性，以及思想传播的强大生命力。我仿佛能够听到荷兰画家的朴实笔触，感受到英格兰戏剧的激情澎湃。这本书让我认识到，文艺复兴不是一个孤立的现象，而是欧洲社会和文化发展的一个有机组成部分，它的影响力是深远而持久的。
评分这本书的叙述方式，如同一个经验丰富的老者，娓娓道来，将那个遥远而又神秘的时代，细致入微地展现在我的眼前。我惊叹于作者对细节的把握，以及他对历史事件的连贯性描述。他不仅仅罗列事实，更是深入挖掘事件背后的逻辑，分析各种因素是如何相互作用，最终催生出那个辉煌的时代。我看到了意大利城邦的兴衰，看到了贸易的繁荣如何催生了艺术的赞助，看到了政治的动荡如何激发了思想的碰撞。书中对于弗洛伦萨这座城市的描绘，尤其令我印象深刻，它仿佛活了起来，展现了那个时代最闪耀的文化光芒。那些美第奇家族的家族史，那些政治阴谋与家族纷争，都为那个时代的艺术繁荣增添了更加复杂而迷人的背景。我感觉自己不仅仅是在阅读一本书，更是在亲身经历那个时代，感受着那个时代的脉搏，品味着那个时代的喜怒哀乐。
评分这本书的阅读过程，对我而言，是一次心灵的洗礼和精神的升华。它让我重新审视了历史，重新思考了人类文明的发展轨迹。作者以一种谦逊而又严谨的态度，展现了那个时代的光辉与阴影，既有对伟大成就的赞颂，也有对局限性的反思。它让我明白，任何一个时代，都是复杂而多面的，进步的道路并非一帆风顺。这种对历史的客观呈现，以及对人类命运的深刻洞察，让我更加珍视我们现在所拥有的知识和自由。这本书不仅仅是历史知识的普及，更是一种智慧的传承，一种对生命和价值的深刻启迪。
评分这本书的论述，让我对“复兴”这个词有了更深刻的理解。它不仅仅是简单的重复，更是对古典文明的继承与创新，是对人类精神的重塑与升华。作者深入分析了那个时代如何重新发掘和研究古希腊罗马的文化遗产，如何从中汲取营养，并将其转化为全新的艺术、哲学和科学。这种对传统的尊重与对创新的追求，在那个时代得到了完美的结合。我感受到了，那些古老的哲学思想，是如何在新的时代焕发出勃勃生机，那些古典的艺术形式，是如何被赋予新的生命。这本书让我明白，真正的进步，往往是建立在对过去的深刻理解和对未来的不懈追求之上的。
评分阅读这本书的过程，犹如踏上了一段穿越时空的旅程，我沉浸在那些古老而又充满活力的思想海洋中，久久不能自拔。作者以其精湛的笔触，描绘了那个时代思想家们如何挑战权威，如何解放思想，如何重新审视人与世界的关系。我被那些关于人文主义的论述深深吸引，它所倡导的“人是万物的尺度”，不仅仅是一种哲学观点，更是一种深刻的人性觉醒。在那个教会的阴影笼罩下，知识被禁锢，思想被压抑的年代，正是这些勇敢的先驱者们，点燃了理性的火炬，为人类文明的进步开辟了新的道路。我仿佛听到了埃拉斯谟的智慧箴言，感受到了马基雅维利的政治洞察，甚至是马丁·路德那振聋发聩的呐喊。这本书让我看到了，知识的传播和思想的解放，是如何能够改变一个时代，甚至是一个世界的命运。它不仅是历史的记录，更是对人类勇气和智慧的赞歌，激励我在现实生活中，也去拥抱求知，挑战陈规，追求真正的自由与独立。
评分这本书的价值，并不仅仅在于它所记载的历史事实，更在于它所传递的价值观和思想理念。作者对于个人价值的肯定，对于独立思考的推崇，以及对于美好事物的追求，都深深地影响了我。在那个曾经被等级制度和宗教权威所束缚的时代，人文主义者们敢于挑战旧的秩序，敢于为个体发声，这种勇气和精神，至今仍然具有现实意义。我看到了，当人们摆脱了外界的束缚，释放出内在的创造力时，能够创造出多么伟大的成就。这本书是对人类自由精神的赞颂，是对个体价值的肯定，它鼓励着我去探索自我，去实现自我。
评分这本书的文字，有一种沉静而又深刻的力量，它不是那种哗众取宠的煽情，而是用一种理性而又富有感染力的方式，引导我走进那个时代的心脏。作者对科学探索的描述，让我对那个时代的发展有了更深的理解。我看到了哥白尼的勇气，看到了伽利略的坚持，他们对真理的追求，对宇宙奥秘的探索，正是人文主义精神在科学领域的体现。他们打破了中世纪以来僵化的科学观念，用事实和逻辑重塑了我们对世界的认知。我甚至能够想象到，当人们第一次得知地球并非宇宙中心时，内心的那种震撼与困惑。这本书让我看到了，科学的进步与人文精神是如何紧密相连，相互促进的，它们共同构成了文艺复兴时期最为宝贵的财富。这种对知识的渴求，对未知世界的探索，是人类文明不断前进的动力。
评分这本书所描绘的艺术作品，在作者的笔下，仿佛拥有了生命，它们不再是静态的画面，而是充满了情感与故事。我仿佛能感受到提香笔下色彩的浓郁，波提切利笔下线条的流畅，以及丢勒笔下细节的精致。作者对于这些艺术品的解读，不仅仅停留在技法层面，更深入到其背后的思想内涵和社会背景。我看到了，艺术是如何成为那个时代思想的载体，如何反映出那个时代的精神风貌。每一次对艺术品的描述，都像是一次心灵的对话，让我与艺术家们跨越时空的界限，进行着灵魂的交流。
评分看目录似乎有一点儿逻辑，其实有点儿乱七八糟，不知所云！说作者脑洞大是夸他呢，事实上感觉就像一锅乱炖！
评分明目张胆地胡说八道、胡搅蛮缠、精神错乱，一点书都不读啊，妈的看得血压都高了。这种傻逼居然能在剑桥教书，真恶心！
评分这本书最好不要买。内容读起来很费劲，没有任何逻辑性，读起来就会感觉疯掉。
评分全书刚开始就认真论证了宗教从一神论到多神论的发展，认为这是宗教发展的趋势，论证宗教神学的时候逻辑还是很严谨的……以至于我很同意他对宗教发展的论述，然后……重新看了一遍书名。 才疏学浅，我粗略读过感觉是作者急着论述世界上所有地区都有这种宗教的历史发展，却没能完整阐述各地宗教的发展和文艺复兴本身的因果联系，以至于本身的论点，文艺复兴并非欧洲独有现象这一观点，也没有得到很明确的论述。 PS 其实不知道怎么给分好……作为历史系的一只小白，可能我太无知了，不是很懂这位学者。看意图应该是想作一个角度独特的跨领域研究。 不过真的想强调，跨行作业有风险。这位作者是剑桥的社会人类学系荣誉教授……也可能是他思想太深奥了我理解不了嘛(︶︿︶)如果想开阔视野还是好的，不列在“历史”这个范畴就更好了。
评分跨界需要谨慎 逻辑混乱 叙事颠倒 有民科风范
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