易中天中华史·第十八卷:王安石变法 2024 pdf epub mobi 电子书


易中天中华史·第十八卷:王安石变法

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易中天中华史·第十八卷:王安石变法 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

易中天

1947年生于长沙,曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇,潜心写作“中华史”。在易中天看来,《二十四史》基本上是“帝王家谱”,《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此,他认为汗牛充栋的各类中华史,大多没有全球视野和现代史观,因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上,书写人们“不知道和想知道”的历史。

已出版作品:《易中天文集》(1-16卷),《易中天中华史》(1-18卷)。


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发表于2024-11-22

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易中天中华史·第十八卷:王安石变法 电子书 读后感

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在喜马拉雅听了好几期,还没听完。易中天读史总有个“强迫症”,就是喜欢按照自己的思维来逻辑推理,所以,哪怕是正史所摘,只要是里面记录的不符合老易的思维逻辑,他往往会说“官修史书,未必可靠”(但是老易经常引用的“历史是个任人打扮的小姑娘”这个观点我还是赞同的)...  

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京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸,明月何时照我还? ——(宋)王安石 引子 广为传诵的《泊船瓜洲》作于1075年春。是年,宋神宗下诏,王安石回京重新担任宰相。解铃还需系铃人,之前变法的烂摊子,还得王安石来收拾。此时距开始变法已经有6年时间了。 这是...  

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易中天,曾经在百家讲坛“品三国”而名噪一时,大江南北无人不知、无人不晓,甚至很多娱乐界人士都效仿其说话风格。易中天之所以广受欢迎,主要在于其幽默的口才、犀利的语言和直击靶心的洞见能力。时隔多年,易中天潜心研究,编写了《易中天中华史》系列文章,从全球视角出发...  

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据说曾有人问王安石的夫人:王安石本人是否喜欢吃鹿肉?王夫人一愣,想了想,说好像他对吃的不在意。他夫人自然说的是真话,而其他人之所以有这样的一问,是因为某次官员聚餐中,王安石一直在吃鹿肉,而之所以吃鹿肉,原因也很简单:因为这盘鹿肉刚好摆在了王安石的面前… 又说...  

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出版者:浙江文艺出版社
作者:易中天
出品人:
页数:232
译者:
出版时间:2017-3
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787533947606
丛书系列:易中天中华史(新版)

图书标签: 历史  易中天  易中天中华史  王安石变法  宋朝  王安石  中国历史  中国   


易中天中华史·第十八卷:王安石变法 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

【内容简介】

面对大宋王朝的重重危机,新即位的年轻皇帝宋神宗打算革除弊政,重振国威。他需要一场革新,更需要一个帮手。才华横溢的王安石登上了变法舞台,他网罗改革派人才,成立推动变法的相关机构,一系列新法迅速展开。不料改革愿望虽好,执行起来却弊端不断。反对派群起而攻,王安石两度罢相,坚决要求守护祖宗家法的司马光执政,尽废新法。理智的苏东坡新旧两边都不讨好,几乎因“乌台诗案”而丧命。一群聪明正直的政治家,最终却让变法沦为一场拉锯混战,大宋王朝的命运也因此被改变。

学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》:第一部《先秦》,第二部《秦汉魏晋南北朝》,第三部《隋唐》,第四部《宋元》,第五部《明清》,第六部《近现代》,现已出版前十八卷。

跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。

【编辑推荐】

王安石变法是影响北宋王朝,甚至影响中国历史走向的一件大事。事件的核心人物,宋神宗、王安石、司马光等,都是既聪明又正直的政治家,人品无可挑剔,执政的出发点也是为国为民。革除旧政还是维护祖宗家法,推倒重来还是尽废新法。声势浩大的变法最终却沦为一场拉锯混战,变什么法?法怎么变?为什么新旧两派对立如此激烈?这场拉锯战又对大宋的命运产生了哪些影响?解答这些疑问,体会那段历史,请阅读《易中天中华史 第十八卷:王安石变法》。

中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”,找到“中华文明中的共同价值”,明白“未来世界中的责任担当”,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论,也许会有,也许没有。但即便没有,探寻和反思本身,也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情,诸位难道没有兴趣吗?

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王安石为变法集权,神宗为集权而变法。哈哈

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老易这本书可以说用的是上帝视角,这带来几个问题:一是考证一塌糊涂,里面材料大部分不出《宋史》、《续通鉴长编》和《续通鉴》的范围,问题是正史几乎全盘否认王安石变法啊!这个时候不应该多参照些文集资料,辨证一下事情的逻辑再写到书里么?结果就是书里莫名奇妙的故事一大堆,一看就是没下考证功夫(比如王安石儿子王雱要斩富弼韩琦,梁启超的《王安石传》老早就写过清朝的李绂已作了辨证,老易却以为是邓广铭证伪的),由此带出第二个问题,那就是偏向性太明显,基本是怎么不利于王安石就怎么说;然而结论却非常精辟:(变法的致命问题在于)相信“国家主义、政府万能、理想至上、道德唯一”。变法是否毁掉了“北宋盛世”?我持保留意见,但变法毕竟是失败了,能清醒、跨时代地看出它的问题,算是上帝视角的最大好处了

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从西汉董仲舒到北宋王安石,变法不仅仅需要面临的是如何落实的战术层面的问题,更多时候是被士大夫们通过道德批判,几无可能客观冷静的从科学角度客观分析。变法流产其实就是体现在时代以及生活在该时代中的人的局限性。

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易中天中华史这套书太杂太多。比如,这部《王安石变法》就讨论了在封建社会的资本发展的问题,而易老师把这些问题说成了个人问题,显然不对。资本的问题出现在汉武帝时期,之后出现了各种尝试。同一问题在不能环境的表现和处理,是值得深思的。 我很怀疑易中天老师的水平。他不想将话题引向深入,浅浅而过。从通盘来看,他并没有真正认识到这一问题的严重性。他在整部中华史描述了各个朝代热点话题,但是显然,破坏了系列的整体性同时他也把握不住每个话题应有的深度。 这套书的定位,可以为他赢得人生的最后一桶金,却注定随风而过了。

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虽然名气大,却固执己见,不通人情,喜欢听小人的吹捧,容不得不同意见,霸道和可怕,如果成为主宰,非弄得天下大乱不可。

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