王阳明全集

出版者:上海古籍出版社

作者:[明] 王守仁

页数:0

出版时间:2017-3

价格:298

装帧:精装

isbn号码:9787532583881

具体描述

王阳明全集 （ 简体升级版，套装共4册 ）20 年打磨的上古版本：附赠《王阳明全集补编》与《王阳明全集》合为全璧，目前最完备的王阳明存世作品全集。25 年不断修订，3 代编辑精心打磨的大家精品！

资深学者与一流专业出版社，联手打造的第一部现代整理本。

阳明学专家浙江社科院的吴光、钱明研究员、浙江大学董平教授（央视百家讲坛《传奇王阳明》主讲人）等共同整理编校，1992年上海古籍出版社，推出中国大陆第一部现代整理本《王阳明全集》。

历史资深版本+轶文增补+传记资料：

王阳明两代弟子编纂完成的明代隆庆本《王文成公全书》，为传世的完整刻本，上古版《王阳明全集》即以此为底本整理编校而成。除底本内容全部保留以外，编排次序也基本维持底本原貌；并将当时海内外能够搜集到的，底本未刊或新发现的阳明诗、文、语录及相关题跋、祭文、传记资料，分类增补或附录在相应卷次之下，共计78篇。这样的编排一方面保留了历史资深版本的原貌，另一方面尽量吸收了当代的研究成果，便于读者参考使用。

二十多年不断修订，三代编辑精心打磨，质量上呈的版本！

上古版《王阳明全集》，以各时期印行的各种刻本、排印本、标点本，以及台湾地区和日本出版的《王阳明全集》作为参校本，历经数年编校而成，首次出版后，迅速在学界和读书界产生了强烈的影响，为当时中国大陆学界惟一引用的《王阳明全集》。此后的20多年间，收集各方反馈意见，不断进行局部修订，又于2011年进行了全面修订，并更新了版式和装帧。经过“全面升级”的上古新版《王阳明全集》扫清了此前存在的错讹，为各方公认的“质量上呈”、学界较常引用的和资深的版本，并成为古籍出版的一个品牌象征。

用户评价

初次接触《王阳明全集》，我被它所蕴含的深邃智慧所震撼。作为一名对中国传统文化有着濃厚兴趣的读者，我一直对阳明心学抱有敬意，但总觉得难以把握其精髓。这套巨著的出现，为我提供了一个系统深入地了解阳明先生思想的绝佳机会。书中的语言虽然古朴，但经过精心的校订和注释，使得阅读体验相当流畅。我特别被阳明先生在困境中依然保持哲学思考的精神所打动。他在龙场悟道的故事，让我看到了人类精神的强大力量，即便是身处绝境，依然能够找到内心的光明。我深以为然的是他关于“知行合一”的论述，这打破了我一直以来将知与行割裂的观念。阳明先生认为，知是为了行，行是为了知，二者相辅相成，不可分割。在我的日常生活中，我常常是“想到”却“做不到”，而阳明先生的学说，无疑给了我一种强大的行动激励，让我开始尝试将理论付诸实践，并在实践中不断检验和修正我的认知。这套书不仅为我提供了丰富的哲学思想，更重要的是，它教会我如何活出更有意义的人生。

初次接触《王阳明全集》，我怀着一种敬畏之心。作为一名对中国古代思想史有着浓厚兴趣的普通读者，我早已对阳明心学的“致良知”和“知行合一”等概念略有耳闻，但总是停留在碎片化的理解层面。这次有机会深入研读这套巨著，才真正体会到阳明心学体系的博大精深。书中的语言虽然是古代白话，夹杂着不少文言，但经过精心编排和注释，对于我这样的非专业人士来说，阅读起来也尚算顺畅。我被阳明先生在逆境中坚持哲学思考的精神所深深打动。尤其是他在龙场时期，身处绝境，却能悟出“万物皆备于我”的真理，这种生命力强大的哲学境界，着实令人肃然起敬。我特别关注书中关于“心即理”的论述，这颠覆了我以往将理与心对立的固有观念。阳明先生认为，真理并非外在于人心，而是内在于我们的心性之中，一旦能够明了本心，便能洞察万物之理。这一点对我影响很大，我开始尝试在日常生活中，将注意力更多地转向自己的内心，去体会那些细微的感悟和直觉。当然，书中也包含了一些关于军事策略和政治治理的论述，虽然这些内容对我个人的生活影响不那么直接，但也让我看到了阳明先生作为一位卓越的军事家和政治家的一面，他的思想并非纯粹的学理空谈，而是与实践紧密结合的。

《王阳明全集》的封面设计简洁大气，装帧也十分考究，拿在手中就有一种厚重感，仿佛承载着历史的智慧。我一直对中国传统哲学，特别是阳明心学抱有浓厚的兴趣，但总觉得纸上的文字难以真正触及圣贤的内心世界。收到这套《王阳明全集》后，我迫不及待地翻阅起来。首先映入眼帘的是那泛黄的书页和古朴的字体，瞬间将我拉回到那个风起云涌的明朝。我不是专业的学者，阅读的初衷更多是为了汲取精神的滋养，找到一种安顿内心的力量。我被阳明先生的生平经历深深吸引，从他早年的坎坷仕途，到龙场悟道，再到平定叛乱，每一个阶段都充满了传奇色彩。特别是他“知行合一”的思想，对于我这样一个常常感到行动力不足的人来说，简直如醍醐灌顶。书中关于“致良知”的阐述，更是让我重新审视了自己与世界的关系，明白了内心的良知才是真正的指南针。尽管有些篇章的论述颇为深奥，需要反复咀嚼，但我相信，每一次的阅读都是一次与圣贤的对话，一次对自我生命的深度探索。这套书不仅仅是书，更像是一位智者，随时准备在我迷茫困惑之时，给予我启迪和指引。我特别喜欢书中收录的王阳明先生的书信和诗文，它们更为真切地展现了他作为一个凡人的喜怒哀乐，以及他对亲人、朋友的深情。这些生动的细节，让冰冷的理论变得鲜活，让遥远的圣贤变得可亲可近。

《王阳明全集》对我而言，是一部人生指南，而非枯燥的学术著作。我常常在生活中感到迷茫，不知道该如何选择，如何面对困难。阳明先生的“致良知”思想，为我指明了方向。他认为，人心中都有一种天然的善，只要能够遵循内心的良知，就能做出正确的选择。这一点对我来说，是一种极大的安慰和鼓励。在现代社会，我们常常被各种外在的标准所评判，容易失去自信。阳明先生的学说，让我们明白，真正的价值，不在于外界的认可，而在于内心的光明。我开始学着去倾听自己内心的声音，去分辨哪些是真正的良知，哪些是受外界影响产生的杂念。这是一种非常艰难但又充满力量的修炼。书中关于“四句教”的阐述，尤其让我受益匪浅。它帮助我认识到，内心的善恶之争是持续的，而“格物”和“修养”则是我们不断接近至善境界的关键。这套书让我看到了自我成长的无限可能。

拿到《王阳明全集》，最吸引我的是其篇章结构的设计，仿佛一步步引导着读者进入阳明先生的思想世界。我尤其喜欢书中关于“天泉证道”的记录，那不仅仅是一场哲学辩论，更是一次生命智慧的碰撞。阳明先生在与弟子们的问答中，不断地阐述自己的心学思想，那些生动的对话，让我仿佛身临其境，感受到了他作为一位充满智慧和魅力的导师的形象。我从中感悟到，学习哲学，不仅仅是死记硬背理论，更是要通过与他人的交流和思想的碰撞，来深化自己的理解。阳明先生的“知行合一”思想，对我来说，是一种强大的行动激励。我常常发现自己有各种想法，却因为缺乏行动的勇气或方法而搁置。阳明先生的教导，让我明白，知是行的开始，而行是知的检验。我开始尝试将自己的想法付诸实践，哪怕是很小的行动，并在实践中不断调整和完善。这套书不仅让我学习了阳明先生的哲学，更重要的是，它给了我一种积极行动的生活态度。

《王阳明全集》是一套让我重新认识“学问”二字的著作。我一直认为，学问应该是能够指导人生的，而不仅仅是书斋里的知识。阳明先生的学说，恰恰完美地体现了这一点。他将哲学从抽象的思辨带入了生活的实践，强调“知行合一”，认为知和行是同一件事的两个方面，知是行的开始，行是知的完成。这一点对我这个常常“想到”却“做不到”的人来说，简直是救赎。我开始尝试在实践中检验我的认知，比如在处理人际关系时，我不再仅仅是停留在“应该如何”的思考，而是去实践“如何做”，并在实践中反思自己的行为是否符合我的“知”。这种“知行合一”的实践，让我感到自己的认知更加牢固，也更加有力量。书中关于“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”的阐述，结合了阳明先生的解读，让我对“德”的理解有了更深的层次。他认为“德”并非外在的道德规范，而是内在于人心的光明。要“明明德”，就是要将自己内心的光明显露出来。这套书不仅让我学习了理论，更重要的是，它给了我一种行动的指南，一种活在当下的勇气。

阅读《王阳明全集》的过程，就像是在与一位古圣先贤进行一场跨越时空的对话。我深深地被阳明先生的“四句教”所吸引：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是格物，将善拒恶是修养。”这短短的四句话，却浓缩了他整个心学体系的精髓。我尤其对“知善知恶是格物”这一句感到醍醐灌顶。传统的“格物致知”往往被理解为探究外物之理，而阳明先生将其转向了内心的反省，认为“格物”就是要区分内心的善念与恶念，认识到自己的良知。这一点让我明白了，真正的知识，是关于认识自己，认识自己内心的善与恶。在现代社会，我们常常被外界的评价所左右，很容易失去对自身内心的判断。阳明先生的“格物”，就是教我们如何回归内心，建立起自己判断善恶的标准。这套书让我意识到，真正的强大，源于内心的坚定与清明，而非外在的成就或名利。阳明先生的学说，是一种安身立命的智慧，一种面对人生挑战的勇气。

这套《王阳明全集》给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种精神的洗礼。作为一名在现代社会中奔波的个体，我常常感到内心的浮躁与不安。阅读阳明先生的著作，尤其是在他“立德、立言、立功”的生命轨迹中，我找到了一种回归内心的力量。书中关于“事上磨练”的论述，对我来说意义重大。我常常因为生活中的琐事而焦虑，觉得自己的精力被无谓地消耗。阳明先生提出的“事上磨练”，是将生活中的每一件小事都看作是修炼心性的机会，在具体事务中体悟真理，这是一种将哲学落到实处的智慧。我试着在工作中、生活中，去有意识地运用这种“磨练”的态度，发现那些曾经让我烦恼的细节，似乎也开始变得有意义起来。更让我感到震撼的是阳明先生关于“破山中贼易，破心中贼难”的论述。这句名言并非空穴来风，而是他深刻的人生体悟。在阅读过程中，我深刻地反思了自己内心中存在的种种“贼”——贪嗔痴、我慢我执等等。阳明先生并没有提供一套现成的“破贼”秘籍，而是指明了方向，鼓励我们通过“致良知”来不断地净化自己的内心。这套书让我明白，真正的修行，不在于逃避尘世，而在于如何在尘世中保持内心的清明与坚定。

翻开《王阳明全集》，一股浓郁的学究气扑面而来，但仔细品读，却能感受到其中蕴含的生命活力。我尤其对阳明先生关于“破除后天情欲，回复先天纯粹之天理”的论述着迷。在现代社会，我们被各种欲望和观念所裹挟，很容易迷失自我。阳明先生提醒我们，人天生俱有良知，只是被后天的习气和欲望所遮蔽。要做的，就是通过不断的反省和修养，逐渐拨开迷雾，显露本心。书中关于“发明本心”的阐述，给了我很大的启发。我开始学着去倾听自己内心的声音，去区分哪些是真正的自我，哪些是被外界影响而产生的杂念。这不仅仅是一个理论上的认知，更是一种实践上的挑战。我发现，要真正做到“发明本心”，需要极大的勇气和毅力，因为这意味着要与自己内心的惰性、恐惧和不安进行持续的搏斗。阳明先生的学说，如同一盏明灯，照亮了我前行的道路，也让我看到了自我完善的可能性。书中还收录了大量阳明先生的语录和门人弟子对他的记述，这些材料让他的思想体系更加立体和完整。

《王阳明全集》的体量颇为可观，但每次翻阅，都能从中汲取新的养分。我一直对阳明先生的“发明本心”之道颇感兴趣，认为这是他思想的核心。书中关于“心即理”的论述，为我打开了一个全新的视角。我过去总认为，理是客观存在的，而心则是主观的感受。但阳明先生指出，理并非外在于心，而是就寓于心之中。只要能明了自己的本心，就能洞察万物之理。这一点对我而言，是颠覆性的认知。我开始尝试在日常生活中，将注意力更多地放在体验和感悟上，去体会那些不经思考、自然而然产生的念头和判断。我发现，当我们不再被外界的纷繁复杂所干扰，而是专注于内心的感受时，很多问题似乎都能迎刃而解。这是一种非常奇妙的体验。阳明先生的学说，让我看到了超越外在条件的可能性，看到了依靠内在力量解决问题的希望。这套书不仅是知识的宝库，更是一种生活的哲学，一种精神的指引。